r******e 发帖数: 8925 | 1 成年男子回民之间见面寒暄:除了道“色兰”或“安两伊嘚尔撒罕兰姆”外,一般就是
称呼对方“老表”或“朵斯提”
天津的回民家庭里,晚辈称呼爷爷辈儿的人,不跟汉民一样喊爷爷,一般喊“把(ba三
声)儿(儿化音)”,好比姓张,不称呼“张爷爷”,而称呼“张把儿”,姓金的爷爷
,就称呼“金把儿”,以此类推
既然称呼爷爷为“把儿”,那么为了避讳,一般来说天津的回民把大便叫做“拉屎”,
而区分开“拉粑粑”
天津的回民管洗澡不叫洗澡,叫“葱(冲)头”,源自寺里作“大净”的时候,从头到
脚全身都要冲一遍,以表示虔诚,所以洗澡叫“冲头”,就这么流传下来了
天津当地一般把回民也称呼为“贵教”,同理把汉民称呼为“大教(大乘佛教简称)”
以作区分,毕竟早年间尤其旧社会时天津大部分人信奉佛教尤其大乘佛教居多,信回教
的比例可能连信佛教人口比例的40分之一都不到。依次延伸的,称呼汉民做饭用的猪油
为“大油”,回民一般吃素油或净油。亦称呼汉民食用的猪肉为“大肉”,也是这个来
历。
天津回民里有很少一部分祖上是姓“朱”的,也就是当年明朝随朱棣建卫来津的士兵,
“朱”是国姓,为了避讳当时的皇帝,再加上回民避讳“猪”这个音,于是基本都改姓
“黑”了
天津回民的住家里,无论早年间住平房,还是现在住楼房,一般在门外都会悬挂“杜(
du三声)娃”,也就是阿拉伯语简写的“真主至大”的意思,表明这家住的是回民,请
周遭邻居稍微留心下而已,也许饮食习惯 生活习惯啥的有些特殊,没别的意思,也是
邻里之间和谐的象征,互相包容,民族团结。
天津回民的家庭里,按整洁程度来看,可谓两极分化很明显,有的家里特别干净,一尘
不染,外人要是进这家人家之前,屋里的回民会递出来一把炕窕杵(炕扫帚),从里到
外让客人打抹一遍才允许进屋,表面这家很重视卫生,很在意。当然也有的回民家里很
脏,一进门一股呛鼻子的膻味儿迎面扑来。。。呛人一跟头那种。。。屋里也是哪儿哪
儿都是油渍什么的,黏糊糊的。。。 |
g***j 发帖数: 40861 | |
r******e 发帖数: 8925 | 3 鸡毛掸子 打人倍儿疼
小时候爷爷奶奶就拿那个打,我擦,不听话就打
【在 g***j 的大作中提到】 : 生活气息很浓啊 : 知道炕窕杵 : 那你知道掸把子不
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r******e 发帖数: 8925 | 4 接地气
【在 g***j 的大作中提到】 : 生活气息很浓啊 : 知道炕窕杵 : 那你知道掸把子不
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L**G 发帖数: 2602 | 5 回回喊爷爷粑粑,太牛逼了。
【在 r******e 的大作中提到】 : 成年男子回民之间见面寒暄:除了道“色兰”或“安两伊嘚尔撒罕兰姆”外,一般就是 : 称呼对方“老表”或“朵斯提” : 天津的回民家庭里,晚辈称呼爷爷辈儿的人,不跟汉民一样喊爷爷,一般喊“把(ba三 : 声)儿(儿化音)”,好比姓张,不称呼“张爷爷”,而称呼“张把儿”,姓金的爷爷 : ,就称呼“金把儿”,以此类推 : 既然称呼爷爷为“把儿”,那么为了避讳,一般来说天津的回民把大便叫做“拉屎”, : 而区分开“拉粑粑” : 天津的回民管洗澡不叫洗澡,叫“葱(冲)头”,源自寺里作“大净”的时候,从头到 : 脚全身都要冲一遍,以表示虔诚,所以洗澡叫“冲头”,就这么流传下来了 : 天津当地一般把回民也称呼为“贵教”,同理把汉民称呼为“大教(大乘佛教简称)”
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r******e 发帖数: 8925 | 6 是“把儿”带儿化音的一个字“把“
不是你们家吃的那种”粑粑“
【在 L**G 的大作中提到】 : 回回喊爷爷粑粑,太牛逼了。
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T**********l 发帖数: 12149 | 7 你的无知解释了你幼年的家教!
【在 L**G 的大作中提到】 : 回回喊爷爷粑粑,太牛逼了。
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