r******e
发帖数: 8925 | 1 成年男子回民之间见面寒暄：除了道“色兰”或“安两伊嘚尔撒罕兰姆”外，一般就是
称呼对方“老表”或“朵斯提”
天津的回民家庭里，晚辈称呼爷爷辈儿的人，不跟汉民一样喊爷爷，一般喊“把（ba三
声）儿（儿化音）”，好比姓张，不称呼“张爷爷”，而称呼“张把儿”，姓金的爷爷
，就称呼“金把儿”，以此类推
既然称呼爷爷为“把儿”，那么为了避讳，一般来说天津的回民把大便叫做“拉屎”，
而区分开“拉粑粑”
天津的回民管洗澡不叫洗澡，叫“葱（冲）头”，源自寺里作“大净”的时候，从头到
脚全身都要冲一遍，以表示虔诚，所以洗澡叫“冲头”，就这么流传下来了
天津当地一般把回民也称呼为“贵教”，同理把汉民称呼为“大教（大乘佛教简称）”
以作区分，毕竟早年间尤其旧社会时天津大部分人信奉佛教尤其大乘佛教居多，信回教
的比例可能连信佛教人口比例的40分之一都不到。依次延伸的，称呼汉民做饭用的猪油
为“大油”，回民一般吃素油或净油。亦称呼汉民食用的猪肉为“大肉”，也是这个来
历。
天津回民里有很少一部分祖上是姓“朱”的，也就是当年明朝随朱棣建卫来津的士兵，
“朱”是国姓，为了避讳当时的皇帝，再加上回民避讳“猪”这个音，于是基本都改姓
“黑”了
天津回民的住家里，无论早年间住平房，还是现在住楼房，一般在门外都会悬挂“杜（
du三声）娃”，也就是阿拉伯语简写的“真主至大”的意思，表明这家住的是回民，请
周遭邻居稍微留心下而已，也许饮食习惯 生活习惯啥的有些特殊，没别的意思，也是
邻里之间和谐的象征，互相包容，民族团结。
天津回民的家庭里，按整洁程度来看，可谓两极分化很明显，有的家里特别干净，一尘
不染，外人要是进这家人家之前，屋里的回民会递出来一把炕窕杵（炕扫帚），从里到
外让客人打抹一遍才允许进屋，表面这家很重视卫生，很在意。当然也有的回民家里很
脏，一进门一股呛鼻子的膻味儿迎面扑来。。。呛人一跟头那种。。。屋里也是哪儿哪
儿都是油渍什么的，黏糊糊的。。。 |
g***j
发帖数: 40861 | |
r******e
发帖数: 8925 | 3 鸡毛掸子 打人倍儿疼
小时候爷爷奶奶就拿那个打，我擦，不听话就打
【在 g***j 的大作中提到】
: 生活气息很浓啊
: 知道炕窕杵
: 那你知道掸把子不
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r******e
发帖数: 8925 | 4 接地气
【在 g***j 的大作中提到】
: 生活气息很浓啊
: 知道炕窕杵
: 那你知道掸把子不
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L**G
发帖数: 2602 | 5 回回喊爷爷粑粑，太牛逼了。
【在 r******e 的大作中提到】
: 成年男子回民之间见面寒暄：除了道“色兰”或“安两伊嘚尔撒罕兰姆”外，一般就是
: 称呼对方“老表”或“朵斯提”
: 天津的回民家庭里，晚辈称呼爷爷辈儿的人，不跟汉民一样喊爷爷，一般喊“把（ba三
: 声）儿（儿化音）”，好比姓张，不称呼“张爷爷”，而称呼“张把儿”，姓金的爷爷
: ，就称呼“金把儿”，以此类推
: 既然称呼爷爷为“把儿”，那么为了避讳，一般来说天津的回民把大便叫做“拉屎”，
: 而区分开“拉粑粑”
: 天津的回民管洗澡不叫洗澡，叫“葱（冲）头”，源自寺里作“大净”的时候，从头到
: 脚全身都要冲一遍，以表示虔诚，所以洗澡叫“冲头”，就这么流传下来了
: 天津当地一般把回民也称呼为“贵教”，同理把汉民称呼为“大教（大乘佛教简称）”
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r******e
发帖数: 8925 | 6 是“把儿”带儿化音的一个字“把“
不是你们家吃的那种”粑粑“
【在 L**G 的大作中提到】
: 回回喊爷爷粑粑，太牛逼了。
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T**********l
发帖数: 12149 | 7 你的无知解释了你幼年的家教！
【在 L**G 的大作中提到】
: 回回喊爷爷粑粑，太牛逼了。
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