s******r
发帖数: 5309 | 1 母系社会， 冒出几个男酋长纯属胡扯。中国史书被儒教男尊女卑统治几千年搞出无数
扯淡的故事。 学中文没几个意识到姓就是女生，是没被儒教清理干净的母系氏族的遗
迹。 |
k**********4
发帖数: 16092 | 2 单从一个字就下结论太草率了
【在 s******r 的大作中提到】
: 母系社会， 冒出几个男酋长纯属胡扯。中国史书被儒教男尊女卑统治几千年搞出无数
: 扯淡的故事。 学中文没几个意识到姓就是女生，是没被儒教清理干净的母系氏族的遗
: 迹。
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y****g
发帖数: 36950 | 3 胡说八道，新石器龙山文化就是父系社会了，哪来的女帝
：母系社会， 冒出几个男酋长纯属胡扯。中国史书被儒教男尊女卑统治几千年搞出无数
：扯淡的故事。 学中文没几个意识到姓就是女生，是没被儒教清理干净的母系氏族的遗 |
s******r
发帖数: 5309 | 4 这是土共胡扯的一部分。龙山考古研究离高清真想还差的很远，之所以这些搞历史的敢
于宣称龙山文化有父系社会的形态第一是生搬硬套洋人在其他地方的研究结果，二是政
治需要，证明中国社会形态比其他地方先进。
无数
的遗
【在 y****g 的大作中提到】
: 胡说八道，新石器龙山文化就是父系社会了，哪来的女帝
:
: ：母系社会， 冒出几个男酋长纯属胡扯。中国史书被儒教男尊女卑统治几千年搞出无数
: ：扯淡的故事。 学中文没几个意识到姓就是女生，是没被儒教清理干净的母系氏族的遗
|
c****3
发帖数: 10787 | 5 大规模母系社会没证据存在过，那些伪科学的胡扯，还真有人信
【在 s******r 的大作中提到】
: 母系社会， 冒出几个男酋长纯属胡扯。中国史书被儒教男尊女卑统治几千年搞出无数
: 扯淡的故事。 学中文没几个意识到姓就是女生，是没被儒教清理干净的母系氏族的遗
: 迹。
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y****g
发帖数: 36950 | 6 你这就是信口开河
：这是土共胡扯的一部分。龙山考古研究离高清真想还差的很远，之所以这些搞历史的
敢于宣称龙山文化有父系社会的形态第一是生搬硬套洋人在其他地方的研究结果，二是
政治需要，证明中国社会形态比其他地方先进。
： |
s******r
发帖数: 5309 | 7 你这是道听途说不动脑子，呵呵。
【在 y****g 的大作中提到】
: 你这就是信口开河
:
: ：这是土共胡扯的一部分。龙山考古研究离高清真想还差的很远，之所以这些搞历史的
: 敢于宣称龙山文化有父系社会的形态第一是生搬硬套洋人在其他地方的研究结果，二是
: 政治需要，证明中国社会形态比其他地方先进。
: ：
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s******r
发帖数: 5309 | 8 这关科学鸟事？
【在 c****3 的大作中提到】
: 大规模母系社会没证据存在过，那些伪科学的胡扯，还真有人信
|
s*x
发帖数: 8041 | 9 三皇五帝存在本身就说明已经脱离母系氏族社会很久了。 |
c****3
发帖数: 10787 | 10 说人类经过母系社会，就是被十九世纪，欧洲那些社会科学的鸟人洗脑了
【在 s******r 的大作中提到】
: 这关科学鸟事？
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k**********4
发帖数: 16092 | 11 云南蘑菇族一直都是母系社会
【在 c****3 的大作中提到】
: 大规模母系社会没证据存在过，那些伪科学的胡扯，还真有人信
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s******r
发帖数: 5309 | 12 但中国在10，000年到5，000年前中国的确是母系时代。这和所谓三皇五帝的神话时期
相当。
【在 c****3 的大作中提到】
: 说人类经过母系社会，就是被十九世纪，欧洲那些社会科学的鸟人洗脑了
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p********r
发帖数: 4210 | |
y****g
发帖数: 36950 | 14 父系母系都凭你一张嘴
：但中国在10，000年到5，000年前中国的确是母系时代。这和所谓三皇五帝的神话时期
：相当。 |
c****3
发帖数: 10787 | 15 母系社会就是欧洲那些社会学鸟人提的，没有考古证据，没有神话传说支持。
少量母系社会，不能证明大量母系社会存在过
【在 s******r 的大作中提到】
: 但中国在10，000年到5，000年前中国的确是母系时代。这和所谓三皇五帝的神话时期
: 相当。
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g***j
发帖数: 40861 | 16 有可能在小家庭里是母系，因为只知有母不知有父，但到大的部族就是父系
【在 c****3 的大作中提到】
: 母系社会就是欧洲那些社会学鸟人提的，没有考古证据，没有神话传说支持。
: 少量母系社会，不能证明大量母系社会存在过
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c****3
发帖数: 10787 | 17 母系社会大量存在过，就算考古很难证明，文化上，各地应该存在大量古代母系部落领
袖的传说。
现在古代传说，部落领袖基本都是男的，只有少量女的。
【在 g***j 的大作中提到】
: 有可能在小家庭里是母系，因为只知有母不知有父，但到大的部族就是父系
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f*********0
发帖数: 4834 | |
n********g
发帖数: 6504 | 19 一切历史都是当代史。传说可以改。参考观世音。
【在 c****3 的大作中提到】
: 母系社会大量存在过，就算考古很难证明，文化上，各地应该存在大量古代母系部落领
: 袖的传说。
: 现在古代传说，部落领袖基本都是男的，只有少量女的。
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n********g
发帖数: 6504 | 20 直到殷商，带兵打仗占卜祭祀的还是女人。这有传世甲骨文文献作证。
那年代能带3万军队出征通货膨胀到今天就是六星上将大元帅都不止了。
无数
的遗
【在 y****g 的大作中提到】
: 胡说八道，新石器龙山文化就是父系社会了，哪来的女帝
:
: ：母系社会， 冒出几个男酋长纯属胡扯。中国史书被儒教男尊女卑统治几千年搞出无数
: ：扯淡的故事。 学中文没几个意识到姓就是女生，是没被儒教清理干净的母系氏族的遗
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c****3
发帖数: 10787 | 21 就一个”妇好“，还被算成古代十大巾帼之首，说明凤毛麟角。
女人当皇帝的，唐朝也有，，但这和普遍的母系社会是两回事，人类历史上根本没有这
个阶段
【在 n********g 的大作中提到】
: 直到殷商，带兵打仗占卜祭祀的还是女人。这有传世甲骨文文献作证。
: 那年代能带3万军队出征通货膨胀到今天就是六星上将大元帅都不止了。
:
: 无数
: 的遗
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n********g
发帖数: 6504 | 22 治水被杀那个也是部落领袖。轩辕黄帝大战蚩尤也是女儿上战场。
你有证据证明这些人包括轩辕黄帝都是男人么？
【在 c****3 的大作中提到】
: 就一个”妇好“，还被算成古代十大巾帼之首，说明凤毛麟角。
: 女人当皇帝的，唐朝也有，，但这和普遍的母系社会是两回事，人类历史上根本没有这
: 个阶段
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c****3
发帖数: 10787 | 23 因为少，如果摸个传说人物，是女的，古人肯定特别指出了，就像“妇好”一样。
不说的都是默认男的。就像女娲大家知道是女的，大禹谁也不会当成女的
【在 n********g 的大作中提到】
: 治水被杀那个也是部落领袖。轩辕黄帝大战蚩尤也是女儿上战场。
: 你有证据证明这些人包括轩辕黄帝都是男人么？
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n********g
发帖数: 6504 | 24 鲧不是一直被传世默认是男的？还编了多少解释他怎么临死前生了禹。
再往后：“天降神鸟，旦而生商”这种圣母玛利亚式传奇你也信了。殷商不已经极后期
了，怎么还不知道父神是谁：
【在 c****3 的大作中提到】
: 因为少，如果摸个传说人物，是女的，古人肯定特别指出了，就像“妇好”一样。
: 不说的都是默认男的。就像女娲大家知道是女的，大禹谁也不会当成女的
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c****3
发帖数: 10787 | 25 鲧，大禹父亲是女的？你以为古人是是米国价值观，同性恋也能当父亲
“天降神鸟，旦而生商”这种传说生的也是男孩，不是女孩
【在 n********g 的大作中提到】
: 鲧不是一直被传世默认是男的？还编了多少解释他怎么临死前生了禹。
: 再往后：“天降神鸟，旦而生商”这种圣母玛利亚式传奇你也信了。殷商不已经极后期
: 了，怎么还不知道父神是谁：
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n********g
发帖数: 6504 | 26 鲧一直被后世父系社会认为是男人。但解释不了古籍里记述的鲧被追杀死前（剖腹）生
下禹这件事。这个记述从未被质疑。后人只是说这是神话。因此神话世界里（男人生孩
子、克隆）是可以发生地。
“蛋而生商”这是商人只知其母系（祖先），不知其父系（祖先）的证据。商是轩辕黄
帝之后2000年的事了。距离就像我们现在说汉朝时候。你会研究你汉朝是先祖是谁么。
也就是说殷商兴起时前几百年仍然是大型母系社会。
【在 c****3 的大作中提到】
: 鲧，大禹父亲是女的？你以为古人是是米国价值观，同性恋也能当父亲
: “天降神鸟，旦而生商”这种传说生的也是男孩，不是女孩
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c****3
发帖数: 10787 | 27 如果古代有大规模母系社会，各种传说里早就有迹象了。古人也不会乱改性别，就像女
娲，补天的功绩超过治水，古人也没有因此把她改成男的。
因为19世纪欧洲社会学家，提出母系社会，找不到证据。
因此倒过来把各种神话传说人物，男的都改成女的，为了证明母系社会存在，就是一种
掩耳盗铃。
【在 n********g 的大作中提到】
: 鲧一直被后世父系社会认为是男人。但解释不了古籍里记述的鲧被追杀死前（剖腹）生
: 下禹这件事。这个记述从未被质疑。后人只是说这是神话。因此神话世界里（男人生孩
: 子、克隆）是可以发生地。
: “蛋而生商”这是商人只知其母系（祖先），不知其父系（祖先）的证据。商是轩辕黄
: 帝之后2000年的事了。距离就像我们现在说汉朝时候。你会研究你汉朝是先祖是谁么。
: 也就是说殷商兴起时前几百年仍然是大型母系社会。
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q*******n
发帖数: 20306 | 28 母系部落里，说话算数的，可能也是男的。好比现在的英国，女王地位高，但无实权，
然而掌握实权的首相一般是男的。 |
n********g
发帖数: 6504 | 29 从没听说过有中国历史学者否认中国历史上的大型母系氏族。
有人提到龙山文化，因此再举一例。
和龙族轩辕氏对应花夏族还包括人方东夷。东夷最著名的是少昊集团以凤（风）鸟为图
腾。与之联姻的是凰（黄）鸟为图腾。凤凰古称即如此，以雌性为尊在前。当然后世有
人编故事说凤鸟也有雄的。祖宗听见不知要打多少滚。
少昊是黄帝之子。这个子字我认为不是儿子的意思。而是子女。少昊也是殷商先祖。但
是是一个以表示雌性图腾的部落首领。如果少昊是黄帝的儿子，殷商也太数典忘祖不知
道自己父系是谁了。我们都知道。
题外话，少昊也是新罗击败李唐统一朝鲜的战神金庾信的先祖。
【在 c****3 的大作中提到】
: 如果古代有大规模母系社会，各种传说里早就有迹象了。古人也不会乱改性别，就像女
: 娲，补天的功绩超过治水，古人也没有因此把她改成男的。
: 因为19世纪欧洲社会学家，提出母系社会，找不到证据。
: 因此倒过来把各种神话传说人物，男的都改成女的，为了证明母系社会存在，就是一种
: 掩耳盗铃。
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n********g
发帖数: 6504 | 30 殷商是游牧民族没有异义。游牧民族如藏族到今天仍然是母氏一妻多夫制。女人未必露
面。但氏族家庭牧群围绕女人转是无疑的。
【在 q*******n 的大作中提到】
: 母系部落里，说话算数的，可能也是男的。好比现在的英国，女王地位高，但无实权，
: 然而掌握实权的首相一般是男的。
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c****3
发帖数: 10787 | 31 你这是牵强附会，用母鸟图腾证明母系社会存在。母鸟图腾和母系社会，不存在必然联
系。
证明母系社会大规模存在，一个是考古，一个是部落传说，比如首领很多代是女的
【在 n********g 的大作中提到】
: 从没听说过有中国历史学者否认中国历史上的大型母系氏族。
: 有人提到龙山文化，因此再举一例。
: 和龙族轩辕氏对应花夏族还包括人方东夷。东夷最著名的是少昊集团以凤（风）鸟为图
: 腾。与之联姻的是凰（黄）鸟为图腾。凤凰古称即如此，以雌性为尊在前。当然后世有
: 人编故事说凤鸟也有雄的。祖宗听见不知要打多少滚。
: 少昊是黄帝之子。这个子字我认为不是儿子的意思。而是子女。少昊也是殷商先祖。但
: 是是一个以表示雌性图腾的部落首领。如果少昊是黄帝的儿子，殷商也太数典忘祖不知
: 道自己父系是谁了。我们都知道。
: 题外话，少昊也是新罗击败李唐统一朝鲜的战神金庾信的先祖。
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n********g
发帖数: 6504 | 32 一句话，没人怀疑过中国古代存在大型母系社会。包括姓氏缘由：古代（母系）大姓为
何没有流传至（父系）今。
你这么独树一帜应该你提证据证明中国古代从未出现过大型母系氏族才对。古代姓都是
后人伪造编的。
【在 c****3 的大作中提到】
: 你这是牵强附会，用母鸟图腾证明母系社会存在。母鸟图腾和母系社会，不存在必然联
: 系。
: 证明母系社会大规模存在，一个是考古，一个是部落传说，比如首领很多代是女的
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c****3
发帖数: 10787 | 33 你怎么知道这些姓氏是母系的，有文献记载吗？
还不是现在人瞎猜的，因为有女字旁
【在 n********g 的大作中提到】
: 一句话，没人怀疑过中国古代存在大型母系社会。包括姓氏缘由：古代（母系）大姓为
: 何没有流传至（父系）今。
: 你这么独树一帜应该你提证据证明中国古代从未出现过大型母系氏族才对。古代姓都是
: 后人伪造编的。
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n********g
发帖数: 6504 | 34 司马迁那时代的人就没你的问题。
所以现在这么多人数典忘祖，忘记自己祖上是大口吃牛羊肉大口喝酒星辰草原的雅利安
人。
你们的肠胃可没忘。
【在 c****3 的大作中提到】
: 你怎么知道这些姓氏是母系的，有文献记载吗？
: 还不是现在人瞎猜的，因为有女字旁
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c****3
发帖数: 10787 | 35 母系社会问题，是十九世纪欧洲社会学家搞出这个理论，才冒出来的。属于生搬硬套的
证明
偏偏各种古代传说，没有母系社会的任何痕迹，只好连姓氏有个女字旁，都被用作母系
社会证据了。
古代人从来没怀疑三皇五帝，大禹不是男的是女的。即使司马迁，也没有说过这些人是
女的
【在 n********g 的大作中提到】
: 司马迁那时代的人就没你的问题。
: 所以现在这么多人数典忘祖，忘记自己祖上是大口吃牛羊肉大口喝酒星辰草原的雅利安
: 人。
: 你们的肠胃可没忘。
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n********g
发帖数: 6504 | 36 随便放狗。《周礼》记载，当时的人婚配以野合为主。族内禁止通婚。因此婚配啥的都
是到族外找外族的野合乃至NP。合完各自回家。这是符合孔孟最推崇的周礼的。这样的
氏族不是母系氏族社会能是什么氏族社会？至周代仍然如此，三皇五帝的时候能记住并
记录下来谁是孩子他爸？
【在 c****3 的大作中提到】
: 母系社会问题，是十九世纪欧洲社会学家搞出这个理论，才冒出来的。属于生搬硬套的
: 证明
: 偏偏各种古代传说，没有母系社会的任何痕迹，只好连姓氏有个女字旁，都被用作母系
: 社会证据了。
: 古代人从来没怀疑三皇五帝，大禹不是男的是女的。即使司马迁，也没有说过这些人是
: 女的
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M*****0
发帖数: 850 | 37 只要公的比母的强壮，就不会有母系社会，反过来也一样，这叫common sense. |
n********g
发帖数: 6504 | 38 司马迁没说是因为这是众所周知的事情。周人爱野合。《史记》大量记载帝王先祖，殷
商还是暴秦，都是吞蛋而生的。
另外中国考古工作者信誓旦旦地说中国大量的母系氏族证据。你去颠覆拆人家牌子去。
【在 c****3 的大作中提到】
: 母系社会问题，是十九世纪欧洲社会学家搞出这个理论，才冒出来的。属于生搬硬套的
: 证明
: 偏偏各种古代传说，没有母系社会的任何痕迹，只好连姓氏有个女字旁，都被用作母系
: 社会证据了。
: 古代人从来没怀疑三皇五帝，大禹不是男的是女的。即使司马迁，也没有说过这些人是
: 女的
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c****3
发帖数: 10787 | 39 你的野合定义，和古代的不一样？
=================================
野合在中国古代是指不合社会规范的婚姻。《史记志疑》云：“古婚礼颇重，一礼未备
，即谓之奔，谓之野合”。
中国古代礼仪认为结婚生育的合适年龄，男性应该在16至64岁之间[1]，女性应该在14
岁至49岁之间。凡是在这个范围之外的都是不合礼仪的。孔子的父亲叔梁纥迎娶颜征在
时已72岁，故称之为“野合”。[2][3]《史记·卷四十七·孔子世家》[4]：“纥与颜
氏女野合而生孔子。”此处“野合”的意思，主要指不合礼法的婚姻。
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【在 n********g 的大作中提到】
: 随便放狗。《周礼》记载，当时的人婚配以野合为主。族内禁止通婚。因此婚配啥的都
: 是到族外找外族的野合乃至NP。合完各自回家。这是符合孔孟最推崇的周礼的。这样的
: 氏族不是母系氏族社会能是什么氏族社会？至周代仍然如此，三皇五帝的时候能记住并
: 记录下来谁是孩子他爸？
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n********g
发帖数: 6504 | 40 我苏区贵种出了名的女人能顶半边天。还出现纯女性师级作战单位。
【在 M*****0 的大作中提到】
: 只要公的比母的强壮，就不会有母系社会，反过来也一样，这叫common sense.
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n********g
发帖数: 6504 | 41 我说的是《周礼》里的野合，不是汉代的野合。当然也不是今天的野合。野，就是在居
住地之外。至于有没有什么庙宇建筑帐篷SUV是另一回事。
问题不在于怎么野。而是野完回来你确定总能记得是谁的种或真的care要记住孩子他爸？
14
==
【在 c****3 的大作中提到】
: 你的野合定义，和古代的不一样？
: =================================
: 野合在中国古代是指不合社会规范的婚姻。《史记志疑》云：“古婚礼颇重，一礼未备
: ，即谓之奔，谓之野合”。
: 中国古代礼仪认为结婚生育的合适年龄，男性应该在16至64岁之间[1]，女性应该在14
: 岁至49岁之间。凡是在这个范围之外的都是不合礼仪的。孔子的父亲叔梁纥迎娶颜征在
: 时已72岁，故称之为“野合”。[2][3]《史记·卷四十七·孔子世家》[4]：“纥与颜
: 氏女野合而生孔子。”此处“野合”的意思，主要指不合礼法的婚姻。
: ============================================================================
: =======
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c****3
发帖数: 10787 | 42 就是”仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁“考证, 这又如何能证明母系社会
============================================================================
=============
学者多将此看作原始社会群婚之遗俗,实际上,这里的"奔"并非"淫奔"、"私奔"之义,而
是指"六礼不备".它是当时的统治者在特殊情况下为督促适婚男女及时婚嫁以增殖国家
人口,稳定社会而采取的一项特殊的婚姻政策,是当时国家所推行的"仁政"政策的具体体
现.
爸？
【在 n********g 的大作中提到】
: 我说的是《周礼》里的野合，不是汉代的野合。当然也不是今天的野合。野，就是在居
: 住地之外。至于有没有什么庙宇建筑帐篷SUV是另一回事。
: 问题不在于怎么野。而是野完回来你确定总能记得是谁的种或真的care要记住孩子他爸？
:
: 14
: ==
|
n********g
发帖数: 6504 | 43 此外，即时是所谓进入所谓的父系社会，在确认祖先时丈夫也不重要。
举例说，即时有相对稳定的夫妻关系。群婚仍然是华夏民族的特点。
春秋时期，仲春通淫时，人们要去庙宇群交，天子后妃也需参加。这也是孔孟之道中华
民族的传统美德。
再向前千年两千年，追溯祖先，能记住哪个缅甸猥琐男？
爸？
【在 n********g 的大作中提到】
: 我说的是《周礼》里的野合，不是汉代的野合。当然也不是今天的野合。野，就是在居
: 住地之外。至于有没有什么庙宇建筑帐篷SUV是另一回事。
: 问题不在于怎么野。而是野完回来你确定总能记得是谁的种或真的care要记住孩子他爸？
:
: 14
: ==
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c****3
发帖数: 10787 | 44 仲春之月，奔者不禁，这是相亲，自由恋爱，不是父母包办婚姻的意思，怎么变成群交
了？
【在 n********g 的大作中提到】
: 此外，即时是所谓进入所谓的父系社会，在确认祖先时丈夫也不重要。
: 举例说，即时有相对稳定的夫妻关系。群婚仍然是华夏民族的特点。
: 春秋时期，仲春通淫时，人们要去庙宇群交，天子后妃也需参加。这也是孔孟之道中华
: 民族的传统美德。
: 再向前千年两千年，追溯祖先，能记住哪个缅甸猥琐男？
:
: 爸？
|
n********g
发帖数: 6504 | 45 只是打你的脸。你要说考古发掘的都错了，我们也没办法。问题是你的观点不合逻辑不
合乎文字记载而已。而这些文字记载本身不符合后世父权的政治正确。逻辑正确上说不
可能时后人伪造的。包括大禹的父母问题。也包括人家帝王的祖先问题。
==
【在 c****3 的大作中提到】
: 就是”仲春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁“考证, 这又如何能证明母系社会
: ============================================================================
: =============
: 学者多将此看作原始社会群婚之遗俗,实际上,这里的"奔"并非"淫奔"、"私奔"之义,而
: 是指"六礼不备".它是当时的统治者在特殊情况下为督促适婚男女及时婚嫁以增殖国家
: 人口,稳定社会而采取的一项特殊的婚姻政策,是当时国家所推行的"仁政"政策的具体体
: 现.
:
: 爸？
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c****3
发帖数: 10787 | 46 女娲补天，比大禹治水更大的业绩。
大禹是女的，伪造成男的，女娲为啥不伪造成男的，逻辑不通。
没有欧洲社会学家100多年前提出母系社会，我们也不用证明大大禹是女的，或者大禹
父亲是女的。
古人从来没有想过去怀疑三皇五帝是女扮男装的，所以你的问题倒过来了，变成因为欧
洲社会学家母系社会理论是正确无误
所以根据逻辑推理，三皇五帝一定是女的。古人都在伪造性别。
【在 n********g 的大作中提到】
: 只是打你的脸。你要说考古发掘的都错了，我们也没办法。问题是你的观点不合逻辑不
: 合乎文字记载而已。而这些文字记载本身不符合后世父权的政治正确。逻辑正确上说不
: 可能时后人伪造的。包括大禹的父母问题。也包括人家帝王的祖先问题。
:
: ==
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q*******u
发帖数: 3435 | 47 舜娶娥皇女英，所以肯定是男的，同样，尧以二女嫁一夫，绝非女人能做得出来。 |
O****C
发帖数: 368 | 48 这么一说还真的有点道理。有什么研究书籍可以推荐吗？我开始很有兴趣。
【在 n********g 的大作中提到】
: 司马迁没说是因为这是众所周知的事情。周人爱野合。《史记》大量记载帝王先祖，殷
: 商还是暴秦，都是吞蛋而生的。
: 另外中国考古工作者信誓旦旦地说中国大量的母系氏族证据。你去颠覆拆人家牌子去。
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c******t
发帖数: 944 | 49 古代是从右到左读，所以姓是生女。
【在 s******r 的大作中提到】
: 母系社会， 冒出几个男酋长纯属胡扯。中国史书被儒教男尊女卑统治几千年搞出无数
: 扯淡的故事。 学中文没几个意识到姓就是女生，是没被儒教清理干净的母系氏族的遗
: 迹。
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n********g
发帖数: 6504 | 50 根本不存在伪造问题。而是古人认为太平常无需解释。后世出现数典忘祖的祖宗有啥办
法。
举例说，大麻是五谷之一。按照周礼，上至天子下达庶民，到了时节就去庙里开party
群交（脑补大麻有没有用上）。这就是中华民族的传统美德。西方人那个羡慕嫉妒恨。
这也是为何同姓（同母系）不婚（配）之外同氏（国、地望）也不婚的原因。这些古人
毫不忌讳，不解释。隔壁老王。今天的人就觉得政治不正确。
当然还能推出很多东西。如“外乡人”O3怎么成为煮流的。因为他们不同姓不同氏！为
什么中国女性有“外F”传统。为什么共产共妻丝毫不影响共产主义在德国建立中国传
播。这压根就是民族古制好不好。
【在 c****3 的大作中提到】
: 女娲补天，比大禹治水更大的业绩。
: 大禹是女的，伪造成男的，女娲为啥不伪造成男的，逻辑不通。
: 没有欧洲社会学家100多年前提出母系社会，我们也不用证明大大禹是女的，或者大禹
: 父亲是女的。
: 古人从来没有想过去怀疑三皇五帝是女扮男装的，所以你的问题倒过来了，变成因为欧
: 洲社会学家母系社会理论是正确无误
: 所以根据逻辑推理，三皇五帝一定是女的。古人都在伪造性别。
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s******r
发帖数: 5309 | |
c****3
发帖数: 10787 | 52 太平常是三皇五帝的性别，司马迁也不会认为他们是女的，根本没有想过这些问题。
三皇五帝是女的，完全是根据逻辑推理得出来的。
如果认为欧洲人杜撰的母系社会是普遍现象，母系社会之后是父权制，不会再退回母系
社会了，就象封建社会不会退回奴隶社会。
所以根据逻辑推理，三皇五帝必然是女的，因为再早连社会可能都谈不上了。
逻辑推理没啥问题，源头是欧洲人杜撰的是不是真理
party
【在 n********g 的大作中提到】
: 根本不存在伪造问题。而是古人认为太平常无需解释。后世出现数典忘祖的祖宗有啥办
: 法。
: 举例说，大麻是五谷之一。按照周礼，上至天子下达庶民，到了时节就去庙里开party
: 群交（脑补大麻有没有用上）。这就是中华民族的传统美德。西方人那个羡慕嫉妒恨。
: 这也是为何同姓（同母系）不婚（配）之外同氏（国、地望）也不婚的原因。这些古人
: 毫不忌讳，不解释。隔壁老王。今天的人就觉得政治不正确。
: 当然还能推出很多东西。如“外乡人”O3怎么成为煮流的。因为他们不同姓不同氏！为
: 什么中国女性有“外F”传统。为什么共产共妻丝毫不影响共产主义在德国建立中国传
: 播。这压根就是民族古制好不好。
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n********g
发帖数: 6504 | 53 欧洲人怎么编言必出希腊罗马我不了解。你来回说的中国不存在母系大型社会就是被打
嘴巴。
轩辕黄帝之前大概1000多年的仰韶文化姜寨村落遗址里住了近500人。现代村落也不过
如此。考古认为分为5个姓氏聚落。每个聚落大概100人，包括其它姓氏来配种的男人10
人左右。另外还有仰韶文化的墓葬遗址，明显重女轻男，以母系为聚落而葬。
而轩辕黄帝时期的红山牛河梁遗址主祭的就是女神。而且是一种特殊火葬形式保留下来
的女神像。其过程可能是用粘土包裹需要纪念的死去人物，然后烧结为陶质神像。被认
为和女娲造人传说吻合。整个遗址包括大型工程及砌墙保护山体。周围墓葬群可能是遗
址祭司祭司的墓地。
母系社会在欧洲有争论。但在中国从无这个问题。欧洲就是啥都争论。连尼安德特人是
否有DNA留下来都争论。非洲单一起源说也是那帮人搞的。
【在 c****3 的大作中提到】
: 太平常是三皇五帝的性别，司马迁也不会认为他们是女的，根本没有想过这些问题。
: 三皇五帝是女的，完全是根据逻辑推理得出来的。
: 如果认为欧洲人杜撰的母系社会是普遍现象，母系社会之后是父权制，不会再退回母系
: 社会了，就象封建社会不会退回奴隶社会。
: 所以根据逻辑推理，三皇五帝必然是女的，因为再早连社会可能都谈不上了。
: 逻辑推理没啥问题，源头是欧洲人杜撰的是不是真理
:
: party
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n********g
发帖数: 6504 | 54 另外，人骨身上抹泥据说源自中亚。牛河梁遗址式积石坟冢分布从西伯利亚一直延伸到
日本，以韩国尤多。这雅利安白牛的故事是一环接一环。
【在 n********g 的大作中提到】
: 欧洲人怎么编言必出希腊罗马我不了解。你来回说的中国不存在母系大型社会就是被打
: 嘴巴。
: 轩辕黄帝之前大概1000多年的仰韶文化姜寨村落遗址里住了近500人。现代村落也不过
: 如此。考古认为分为5个姓氏聚落。每个聚落大概100人，包括其它姓氏来配种的男人10
: 人左右。另外还有仰韶文化的墓葬遗址，明显重女轻男，以母系为聚落而葬。
: 而轩辕黄帝时期的红山牛河梁遗址主祭的就是女神。而且是一种特殊火葬形式保留下来
: 的女神像。其过程可能是用粘土包裹需要纪念的死去人物，然后烧结为陶质神像。被认
: 为和女娲造人传说吻合。整个遗址包括大型工程及砌墙保护山体。周围墓葬群可能是遗
: 址祭司祭司的墓地。
: 母系社会在欧洲有争论。但在中国从无这个问题。欧洲就是啥都争论。连尼安德特人是
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c****3
发帖数: 10787 | 55 一看就是学者瞎编的，石器时代文字还没雏形，就有姓氏了？
10
【在 n********g 的大作中提到】
: 欧洲人怎么编言必出希腊罗马我不了解。你来回说的中国不存在母系大型社会就是被打
: 嘴巴。
: 轩辕黄帝之前大概1000多年的仰韶文化姜寨村落遗址里住了近500人。现代村落也不过
: 如此。考古认为分为5个姓氏聚落。每个聚落大概100人，包括其它姓氏来配种的男人10
: 人左右。另外还有仰韶文化的墓葬遗址，明显重女轻男，以母系为聚落而葬。
: 而轩辕黄帝时期的红山牛河梁遗址主祭的就是女神。而且是一种特殊火葬形式保留下来
: 的女神像。其过程可能是用粘土包裹需要纪念的死去人物，然后烧结为陶质神像。被认
: 为和女娲造人传说吻合。整个遗址包括大型工程及砌墙保护山体。周围墓葬群可能是遗
: 址祭司祭司的墓地。
: 母系社会在欧洲有争论。但在中国从无这个问题。欧洲就是啥都争论。连尼安德特人是
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n********g
发帖数: 6504 | 56 没有文字，不排除有其它标记，如衣服颜色，配饰。
姜寨遗址有大量符号出土，即使不是文字也够用。
事实上不需要文字，只要记住母系标记，如凤（风）就行。
如殷地安人，没有文字也不妨碍人家起名字：与狼共舞。
【在 c****3 的大作中提到】
: 一看就是学者瞎编的，石器时代文字还没雏形，就有姓氏了？
:
: 10
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c****3
发帖数: 10787 | 57 没姓的，姓是有文化以后才慢慢冒出来的。
商朝也就5个姓，石器时代一个小部落就5个姓氏，这不是明显瞎编的。
挖出的东西，没有文字，只能推测有限的东西，其他多余的，都是瞎编的，包括什么美
丽的故事。骗高中生还差不多。
【在 n********g 的大作中提到】
: 没有文字，不排除有其它标记，如衣服颜色，配饰。
: 姜寨遗址有大量符号出土，即使不是文字也够用。
: 事实上不需要文字，只要记住母系标记，如凤（风）就行。
: 如殷地安人，没有文字也不妨碍人家起名字：与狼共舞。
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n********g
发帖数: 6504 | 58 你还不如说人类都是夏娃生的。
标记母系根本不需要文字。最原始时几个女的招一批琐男形成自己的聚落。所有成年男
的都赶出去流浪，女的自己出去拉山头。这就是欧洲式母系氏族。
到后来人类越来越定居，不再万里跃进，近亲繁殖越来越明显，进化选择杂交的有优势
，人类开始标记母系。可以是祖母的名字，如凤（风）。就像俄文一样，姓什么诺夫什
么娃就是谁的孩子（伊万诺夫就是先祖叫伊万）。
连长篇神话（如女娲）都能记述下来，记住一个“姓”能够是什么难事。约炮的时候只
要姓对不上就可以野合了。
【在 c****3 的大作中提到】
: 没姓的，姓是有文化以后才慢慢冒出来的。
: 商朝也就5个姓，石器时代一个小部落就5个姓氏，这不是明显瞎编的。
: 挖出的东西，没有文字，只能推测有限的东西，其他多余的，都是瞎编的，包括什么美
: 丽的故事。骗高中生还差不多。
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n********g
发帖数: 6504 | 59 再就风姓举例。《竹书纪年》也记载了这个姓。最早在cave man（燧人氏）年代就有了
。那时候根本没有文字。伏羲女娲比黄帝要早得多。
【在 n********g 的大作中提到】
: 你还不如说人类都是夏娃生的。
: 标记母系根本不需要文字。最原始时几个女的招一批琐男形成自己的聚落。所有成年男
: 的都赶出去流浪，女的自己出去拉山头。这就是欧洲式母系氏族。
: 到后来人类越来越定居，不再万里跃进，近亲繁殖越来越明显，进化选择杂交的有优势
: ，人类开始标记母系。可以是祖母的名字，如凤（风）。就像俄文一样，姓什么诺夫什
: 么娃就是谁的孩子（伊万诺夫就是先祖叫伊万）。
: 连长篇神话（如女娲）都能记述下来，记住一个“姓”能够是什么难事。约炮的时候只
: 要姓对不上就可以野合了。
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c****3
发帖数: 10787 | 60 风是中国最古老的姓氏，这是口口相传的。
仰韶文化挖出的东西，根本推理不出有5个姓，也没有口口相传，也没有文字，这不是
瞎编是什么
【在 n********g 的大作中提到】
: 再就风姓举例。《竹书纪年》也记载了这个姓。最早在cave man（燧人氏）年代就有了
: 。那时候根本没有文字。伏羲女娲比黄帝要早得多。
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n********g
发帖数: 6504 | 61 还有在文字之前的所谓结绳记事也可以用于标记母系。用不同颜色的绳子编成（中国）
结佩戴，能有效辨识身份。
我认识村姑之前也带玉佩。玉佩现在在村姑那里保存着。当信物了。风俗上戴结互相赠
送交换，也有传统上的意义。孩子要想知道娃爸的信息就看当年娘亲收下的结。
【在 n********g 的大作中提到】
: 再就风姓举例。《竹书纪年》也记载了这个姓。最早在cave man（燧人氏）年代就有了
: 。那时候根本没有文字。伏羲女娲比黄帝要早得多。
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n********g
发帖数: 6504 | 62 那只是风姓大熊白牛基因好后代发达了。说风还有雨呢。为啥后世没姓雨的。五种只是
贵族姓氏。
【在 c****3 的大作中提到】
: 风是中国最古老的姓氏，这是口口相传的。
: 仰韶文化挖出的东西，根本推理不出有5个姓，也没有口口相传，也没有文字，这不是
: 瞎编是什么
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c****3
发帖数: 10787 | 63 我说的你讲的不靠谱吧：
============================================================================
============
对仰韶文化的社会结构也还有不同的看法。大多数学者今天认为它主要是一个父系社会
，早期的母系社会的论点现在只有比较少的人支持了[4]。
http://www.cnhubei.com/200510/ca902739.htm
【在 n********g 的大作中提到】
: 还有在文字之前的所谓结绳记事也可以用于标记母系。用不同颜色的绳子编成（中国）
: 结佩戴，能有效辨识身份。
: 我认识村姑之前也带玉佩。玉佩现在在村姑那里保存着。当信物了。风俗上戴结互相赠
: 送交换，也有传统上的意义。孩子要想知道娃爸的信息就看当年娘亲收下的结。
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n********g
发帖数: 6504 | 64 撕逼数典忘祖的哪都有。
史学界不会过几十年也会得出牛河梁遗址拜祭的是男神吧。
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【在 c****3 的大作中提到】
: 我说的你讲的不靠谱吧：
: ============================================================================
: ============
: 对仰韶文化的社会结构也还有不同的看法。大多数学者今天认为它主要是一个父系社会
: ，早期的母系社会的论点现在只有比较少的人支持了[4]。
: http://www.cnhubei.com/200510/ca902739.htm
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c****3
发帖数: 10787 | 65 变来变去正常，因为只有很少信息，显然没有充分证据证明母系社会，反而有更多证明
是父系的。
不管怎样，中国古代有母系社会证据不足，这是显然的。罪明显的，文化传说根本没有
任何母系社会痕迹。
【在 n********g 的大作中提到】
: 撕逼数典忘祖的哪都有。
: 史学界不会过几十年也会得出牛河梁遗址拜祭的是男神吧。
:
: ==
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n********g
发帖数: 6504 | 66 “葬制中实行女性厚葬和母子合葬，反映了以女性为中心的特点。聚落房子朝向中心广
场的统一布局，则表明当时维系氏族团结的血缘纽带根深蒂固。这些与母系氏族社会组
织的特征是相吻合的。”
至于所谓父系特征的陶祖男根图像我就觉得是女权的特点。男人要看也是长腿大胸，搞
陶祖的只能是女人。有些人就是为撕逼而撕逼：
欧洲野蛮人没文字记载。中国有几千年文字记载。从无人质疑。
【在 c****3 的大作中提到】
: 变来变去正常，因为只有很少信息，显然没有充分证据证明母系社会，反而有更多证明
: 是父系的。
: 不管怎样，中国古代有母系社会证据不足，这是显然的。罪明显的，文化传说根本没有
: 任何母系社会痕迹。
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n********g
发帖数: 6504 | 67 所谓一夫一妻制开始盛行并不表明是父系社会。到了春秋还是群交。父亲除了养便宜娃
有鬼用。
【在 n********g 的大作中提到】
: “葬制中实行女性厚葬和母子合葬，反映了以女性为中心的特点。聚落房子朝向中心广
: 场的统一布局，则表明当时维系氏族团结的血缘纽带根深蒂固。这些与母系氏族社会组
: 织的特征是相吻合的。”
: 至于所谓父系特征的陶祖男根图像我就觉得是女权的特点。男人要看也是长腿大胸，搞
: 陶祖的只能是女人。有些人就是为撕逼而撕逼：
: 欧洲野蛮人没文字记载。中国有几千年文字记载。从无人质疑。
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c****3
发帖数: 10787 | 68 这些信息能证明什么，其实很明显的，就算有，都不能说明是母系社会，最多说明女性
地位比较高。
【在 n********g 的大作中提到】
: “葬制中实行女性厚葬和母子合葬，反映了以女性为中心的特点。聚落房子朝向中心广
: 场的统一布局，则表明当时维系氏族团结的血缘纽带根深蒂固。这些与母系氏族社会组
: 织的特征是相吻合的。”
: 至于所谓父系特征的陶祖男根图像我就觉得是女权的特点。男人要看也是长腿大胸，搞
: 陶祖的只能是女人。有些人就是为撕逼而撕逼：
: 欧洲野蛮人没文字记载。中国有几千年文字记载。从无人质疑。
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c****3
发帖数: 10787 | 69 群交是不可能的，一个女的，怀了孩子，没有父亲，还能活的下去？又不是现代，什么
东西都买得到。
周礼说的是自由恋爱，周礼会鼓励群交, 古人再放荡，也不会傻
【在 n********g 的大作中提到】
: 所谓一夫一妻制开始盛行并不表明是父系社会。到了春秋还是群交。父亲除了养便宜娃
: 有鬼用。
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n********g
发帖数: 6504 | 70 这些是你说的所谓大多数人认为仰韶遗址是父系的根据。按你的逻辑就是女性地位高所
以是父系社会。
【在 c****3 的大作中提到】
: 这些信息能证明什么，其实很明显的，就算有，都不能说明是母系社会，最多说明女性
: 地位比较高。
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n********g
发帖数: 6504 | 71 恰恰相反。古人女人恰恰是完全靠自己养娃。你见过母猩猩、母熊带娃没了男人活不下
去？采摘乃至农业都是女人发明的。男人去打猎是高危职业。
【在 c****3 的大作中提到】
: 群交是不可能的，一个女的，怀了孩子，没有父亲，还能活的下去？又不是现代，什么
: 东西都买得到。
: 周礼说的是自由恋爱，周礼会鼓励群交, 古人再放荡，也不会傻
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