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Military版 - 张鸣:马屁的尺度
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重温历史,明朝东厂烙印得势与太监专权
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古代太监怎么就没有得国呢?为什么明朝被魏忠贤这个宦官管理的好好的 到了崇祯
阉党才是真正 的左叉明月青天明鉴心清
搞一个阉人当皇帝可以厦门大学雷艳红副教授这样说中国古代专制独裁者
现在的国家现状就是阉党和阉军传奇皇后,朱由校的老婆张嫣
三哥得势与太监专权本质上一回事崇祯跟天启哥俩,大的叫朱由校
封建时代三大祸害:男人,女人和太监《习大大爱着彭麻麻》办公室宜
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话题: 魏忠贤话题: 客氏话题: 皇帝话题: 马屁话题: 朱由校
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●张鸣(进入专栏)
明朝的倒数第二个皇帝天启、史称明熹宗朱由校,是一个始终长不大的孩子。在他
二十几岁的生涯中,有两个特征特别明显,一是一辈子心理上都断不了奶,因此对奶妈
客氏极其依恋,无论礼法如何规定,客氏始终不能走。第二就是喜欢玩,别的都无所谓
,只要能玩,玩的精巧,玩出花样,天塌了,都没有关系。这样的一个人做皇帝,也没
有什么奇怪,因为做皇帝这种天大的事,有时选择面相当的窄,可以说没的选择,赶上
谁,就是谁,哪怕他是个傻子,疯子,天下人也得忍。朱由校的爹,明光宗朱常洛命薄
,做了一个月的皇帝,就一命呜呼,而他的长子就是朱由校,当然,按皇朝继承的规矩
,朱由校是当然的继承人。
既然朱由校做了皇帝,由于他依恋着奶妈客氏和客氏那对硕大的乳房,而客氏的相
好,却是一个目不识丁的太监魏忠贤,那么魏忠贤的专权,也就顺理成章了。客氏不是
宫女,哺乳完了,就该出宫的,但由于皇帝离不开,所以,只能在宫里待着。住在宫里
,正当盛年的客氏,当然也得跟其他有身份的宫女一样,找个顺眼的太监做相好。这样
的关系,叫它菜户也罢,对食也好,反正没法有男女之事,无“荤”,只能是菜,没有
床上之事,也只好相伴吃饭了。但是,由于宫里生活过于单调无聊,有伴儿聊胜于无,
据说这样关系,还相当的铁,彼此感情很深。
当初,客氏原来的相好,是魏朝,魏忠贤的哥儿们。讲身材,说年龄,论地位,都
比魏忠贤要优越(当初魏忠贤已经年过半百)。但大概魏朝是年幼入宫,而魏忠贤是结
婚生子之后自阉入宫,对于男女之事有过体验,因此对女人更有办法。后来野史因此而
传说,魏忠贤其实没割干净,所以还能人事,因此对客氏格外有吸引力,这当然是想象
,没有证据的。有人感慨道,如果当初客氏没有喜新厌旧,抛弃魏朝选择魏忠贤,那么
明朝也许就不会有魏忠贤这样一个危害极大的权宦。其实,如果客氏选择了魏朝,魏朝
就是魏忠贤。本质上,不会有太大的区别。
明朝的宦官专权,是空前绝后的。历代都有宦官专权,宦官混到封王的有,甚至操
纵换皇帝的也有,但像魏忠贤这样,做代理皇帝,圣旨就是他的旨意,他走到哪儿,奏
章和内阁的票拟就跟到哪儿,人称九千岁,遍地给他建生祠的宦官,还真的就没有过。
不过,魏忠贤并没有三头六臂,也没有韬略深机,甚至智商不过平平。能做的这个份上
,除了那个顽童皇帝的无限信任,关键是有人捧臭脚。魏忠贤的党羽,人称“五虎”,
“五彪”,“十狗”,“十孩儿”,“四十孙”,后来挨整的,差不多将近200人。这
些甘愿给一个阉人做干儿干孙子的,绝大多数都是进士出身,几乎都是标准的读书人。
跟多数自幼被阉入宫的太监不同,魏忠贤虽然出身贫苦,但入宫之前,已经接受了
乡间的小传统教育,所以,一旦大权在握,他其实很想做戏里演的姜子牙诸葛亮一类人
物的,只是不知道怎么做。做不到,就一门心思希望人们说他做到了。明朝的体制,没
有宰相,皇帝自己做宰相,但需要内阁来帮忙。所以,公文的批阅,得内阁先出意见,
夹在奏章里,呈给皇帝,叫做票拟。然后由皇帝看过,修改定夺,用朱笔抄出来,这叫
做批朱。而后来的批朱,都是秉笔太监代劳,在魏忠贤时代,就是魏忠贤说了算。既然
魏忠贤有喜欢人家夸他的爱好,内阁的阁老们,尽管在明代有宰相之誉,地位很高,但
也不能不顺着这个爱好来表现。上有所好,下必甚焉,不止是宫里的美女,男人也一样
。话又说回来,凡是不顺着魏忠贤的阁老,都在内阁待不住的。所以,内阁的票拟,凡
是涉及魏忠贤,都是一片的马屁之声,什么词儿好说什么,什么词儿大说什么。把过去
拍皇帝马屁的那些话,都一股脑儿用在了这个目不识丁的太监头上。这样的话,等发下
来,就等于是皇帝的话。从来没有一个朝代,皇帝会对伺候自己的一个阉人,几乎每天
都这样的恭维。这样的奇迹,只能在魏忠贤时代才有,也就真的有了。在魏忠贤得势之
时,各地为他建的生祠,一共92座,如果明熹宗才晚死几年,估计生祠得遍及全国。各
地生祠建成,文武大员帅众官员跪迎魏忠贤偶像,五拜三叩首,仅仅次于拜皇帝。跪拜
时,口中喃喃,称能够执掌某事,全凭九千岁扶植。
有的时候,拍马屁光用形容词已经不够了,还得动点高规格的。这个对于文人,一
点都不难,有人说他,“伟略高伊吕,雄才压管商”,见识比古之贤相伊尹和吕尚,即
姜子牙,还要高一头,比春秋战国的两个大能人管仲和商鞅还有才。这样夸人,在古代
,已经是顶天了,没有什么人能承受得起,诸葛亮也无非自比管乐而已。可这样肉麻的
马屁,魏忠贤居然帖然接受。还有国子监的监生,上疏请以魏忠贤配祀孔子,因为说魏
忠贤重光圣学,其功不在孟子之下。他听了之后,也非常高兴。如果假以时日,他掌权
的时间再长一点,还真的有这个可能,那些马屁精会把各地孔庙里孟子换成魏忠贤的。
孔夫子地下有知,情何以堪?
自打有了阉人,尤其是有了宦官专权这回事以来,士大夫对于这些缺少男人关键零
件的人,一向充满了鄙夷。别人干坏事也就罢了,没了那话的阉人也干,尤其是凭借皇
帝的信任,干的一样热火朝天,真让人受不了。所以,历朝历代,虽然宦官经常得势,
但作为士大夫公然拍宦官的马屁,多少还是有心理障碍,别的不说,自己圈里的说长道
短,就让人受不了。说起来,明代是个特别讲究气节的朝代,程朱理学,已经成为官方
的意识形态。但偏是这个朝代,士大夫之无耻,也创了纪录。
其实,人之为人,什么都有尺度,马屁没有。什么都有底,无耻没有。但是,高级
的马屁,非读书人办不来的,高级的无耻,也是读书人的专利。只要权力能福人祸人,
围绕着权力者,就肯定会有马屁。如果权力者偏好这口,那马屁就会升级。有些人读的
书,学到的文才,也就有了用武之地,尽管让人肉麻,浑身掉鸡皮疙瘩,但拍的人,脸
不变色心不跳,功夫了得。显然,在无限的权力面前,不是所有的读书人都讲礼义廉耻
的。如果拍马屁成了升官发财的必备前提,拍马屁,就成了官员的义务。好在,明末的
读书人中,有依附魏忠贤阉党,也有就不买账的东林党人,东林党人固然有点矫情,有
点唯道德主义,但毕竟在大是大非面前,骨气还有,庶几没让读书人把脸丢尽,如果一
个时代,只有阉党而没有东林党,那才叫尴尬呢。
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文字狱:
朱由校 + 魏忠贤 《==》宽衣帝
拍马屁 《==》 拍马屁
士大夫之无耻 《==》 鸿忠李之流一品大员
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