淡定明志：中梵即将建交 - Military版

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淡定明志：中梵即将建交，因为教皇也是我们的正国级地下党员
当前位置：主页 > 百家争鸣 > 淡定明志 · 2018-02-13 · 来源：超级学爸 · 浏
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最近颇喜欢这句话：不是我不明白，这世界变化快。
美帝骂我们中修了，说我们是新帝国主义列强，日本高喊打倒中华帝国主义，澳总理高
喊澳大利亚人民站起来了，印度高喊抵制中国货。
这两天令蛋总目瞪狗呆的是，一向视我们为最大敌人的教皇国梵蒂冈，突然对中国服软
，以放弃对中国宗教的干涉，换取中梵建交。
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梵蒂冈是个国中之国，或者是城中之国，位于意大利的首都罗马城中，面积只有0.44平
方千米，人口也只有一千多，真没有俺村四分之一大，其实也就相当于我们一个中等小
区。
从地理上讲，这才是真正的弹丸小国。但从政治上，这个教皇国在西方的天主教国家中
，有着超然的地位，是西方国家的精神支柱，是西方人心目中的圣地。
我们先来科普一下犹太教、基督教、东正教、新教、伊斯兰教之间的关系，把这些拎清
了有助于我们理解目前这个世界。
说来你可能不信，这几个教同宗同源，最初都源于犹太教，都认为上帝是万物之主，都
认为上帝创造了世界，都认为上帝是万能的。
当然，虔诚的信徒永远不会也不愿意认真思考一个问题：他们万能的上帝却造不出他搬
不动的石头。
这几个宗教的区别，在于对上帝驻人间办事处代理权的分歧。
犹太人认为他们是上帝的选民，他们是最优秀的，而其他人不是，所以不太欢迎其他民
族信仰自己的犹太教，他们只看圣经的《旧约》。
而天主教认为，罗马教廷是上帝及其儿子耶稣在人间的独家代理，是神权唯一的合法批
发商，各国的教权都需要从我这里批发。各国的主教从这里拿货后，再进行二级批发，
最后批发到各个教堂神父手里。
从中世纪直到近代，西欧各国的国王任命，都需要进行教皇批准，正所谓君权神授。甚
至不可一世的拿破仑加冕皇帝，也要从教皇手中接过皇冠（但他却拒绝下跪）。
而东正教，其实就是自称是东方的正统基督教，最初源于罗马帝国分裂为西罗马帝国和
东罗马帝国，逐渐的，基督教教会也出现了大分裂（11世纪）。
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罗马教廷自认为是上帝在人间的独家代理，东正教表示不服，视对方为异端，自己才是
正统。然而尴尬的是，东罗马帝国也就是后来的拜占庭帝国被奥斯曼土耳其给灭了。
拜占庭帝国灭亡后，东正教呈现了一盘散沙，散落在东欧南欧各国，各自为政。直到现
在，东正教没有设立独家代理，各个批发商都从上帝那里直接拿货。
莫斯科大公伊凡三世趁机迎娶了东罗马帝国的末代皇帝的侄女索菲亚，携皇侄女以令诸
侯，开始以东正教的守护者自居，所以从伊凡四世开始，自称沙皇，也就是第三个罗马
帝国。
所以，俄罗斯跟西方不合，也有宗教文化方面的原因（还有国力、地缘、人种、历史方
面的因素）。他们相互鄙视，相互否定对方的正统性。
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而伊斯兰教承认基督教《圣经》的部分内容，也承认耶稣是一位先知，但不承认耶稣是
上帝的儿子，不承认耶稣天人合一的神性。
他们认为默罕默德是上帝安拉最后一位使者，最后一位先知，上帝从此封印了。
直到洪秀全的出现……洪秀全说自己上帝的老二，杨秀清说自己上帝的老三，这两位还
经常搞上帝附体。
说他们是上帝在人间的代理机构，是因为他们的确把宗教当作一门生意来做。不管天主
教的独家代理，还是东正教的多家代理，他们都需要通过中间人（神职人员）跟上帝交
流。
比如基督教教义，人人生而有罪，死后是要下地狱的。必须要经过忏悔，得到原谅后，
才能升入天堂。
而这个赎罪的手续必须通过教堂的神父才能办理，自己对上帝祷告祈求无效。
《新约·约翰福音》中说，耶稣在复活后对门徒们显现，并向他们吹一口气，指示说：
“你们受圣灵。你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了。你们留下谁的罪，谁的罪就留下了
。”
而罗马天主教宣布，他们作为耶稣基督门徒的继承人，只有他们具有赦罪的权力。他们
掌握了让人死后升入天堂的钥匙，他们有权宣布参加十字军东征的人、到罗马朝圣的人
都能够得到救赎。
后来，由于很多人无法前往罗马朝圣，咋办?罗马教廷为了创收，制作了赎罪券，买一
份就可以赎罪了。这简直是直升天堂的绿色通道，也是办坏事的护身符，所以生意老好
了，开售那天，那是相当壮观！那场面真是锣鼓喧天、鞭炮齐鸣、红旗招展、人山人海！
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教徒越虔诚，生意越好做。中世纪的时候，教会对人性的禁锢达到了令人发指的地步，
规矩越多，触犯天条的可能性就越大，就越要依赖教会的恕罪，赎罪券的生意就越好做。
包括在性方面，要求到了变态地程度。比如夫妻生活的日子，在11世纪一年的273天禁
止活动，周三、周五、周六、周日不行，复活节前40天不行，圣餐前、忏悔期不行……
甚至对姿势都有严格的要求，不同的体位还有不同的量刑标准，唯一的合法体位被称作
传教士体位。
一方面对教徒严加禁锢，另一方面天主教的神职人员却过着淫乱不堪的日子。直到现在
还有这个传统，他们连菲律宾总统都没放过，杜特尔特说自己幼年遭到神父性侵。
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哪里有压迫哪里就有反抗，随着欧洲文艺复兴，人性逐渐被找回了，人类开始发现自己
的伟大（人类再次发现了自己），也敢于同上帝的代理——天主教教会进行无情的斗争
了。
而在宗教方面，有一部分人就觉得，他们应该直接找上帝批发，撇开中间环节，减少中
间商人赚差价，这就是基督教的新教，他们直接向上帝祷告和忏悔，请求赎罪。
所有的宗教，都有一定的扩张倾向，都要扩展自己的地盘，扩大自己的影响力。打个比
方，教众多了，赎罪券销量才能扩大。所以他们自然没有放过当时人口占世界三分之一
的中国。
当然，为了吸引教众，他们肯定要干一些亏本的事情，比如办医院、办学校。归根结底
是一种放长线钓大鱼的做法，最终的目的是要把中国变成一个基督教国家。
早在16世纪，天主教的传教士对中国的态度分为两派，其中一派是尊重派，就是跟中国
和平相处，然后慢慢渗透。另一种是君临派，就是要施压逼迫中国就范，彻底消灭中国
文化。
尊重派的代表是利玛窦和汤若望。其实这个更可怕，他们尊照中国传统，身穿儒家服饰
，甚至用儒家经典来论证天主教的教义，加上结合了西方的科学技术，当时颇受高层欢
迎。
清朝入关后，传教士汤若望还被委以重任，掌管钦天监，观察天象、制定历法。在顺治
年间，已经发展了10万信众，据说差点说服了康熙皇帝皈依天主教。
然而由于发展太顺利了，天主教有点飘飘然了，开始倾向于君临派。1704年罗马教廷经
过多次讨论，教皇克雷蒙十一世针对中国教众发出教令《自此开始》。
重点是禁止中国教徒祭祖祭孔。其中规定，中国教徒不许用“天”和“上帝”二字（词
），要用天主。因为敬天二字违反教义，一律摘下。
教徒不许参加祭祖祭孔的典礼，亦不可围观；教徒不许入祠堂行礼；教徒上坟或者吊丧
期间不得行礼；如果遇到他人行礼，只能一旁站立；教徒家中不可留有祖宗牌位。
不知天高地厚的梵蒂冈教皇，还派人去跟康熙谈判，要求康熙颁布法令。康熙气坏了，
直接用笔在上面开骂
览此条约，只可说得西洋人等小人，如何言得中国之大理。
况西洋人等无一人通汉书者，说言设论，令人可哭者多。今见来臣条约，竟是和尚道士
异端小教相同。彼之乱言者，莫过如此。以后不必西洋人在中国行教，禁止可也，免得
多事。
我来说说大意：你算是老几？敢对我堂堂华夏颐指气使？什么天主教，无非是一群歪嘴
的洋和尚罢了，满口胡说八道，以后别在中国瞎BB，省得留下祸根，全部赶走！
其实就是天主教的教义，挑战了中华民族固有的思想基础。康熙当即驱逐了使臣多罗，
把他赶出京城、交给澳门总督看管，最终多罗死在了澳门狱中。
天主教再次重返中国，是跟鸦片战争一起来的，主要是清政府再也无力维护自身的文化
主权。传教士来到中国后，的确建了一些学校和医院，但都是带有目的性的。
近代以来，外国人在中国攫取了不少特权，也就是中国的法律管不了这些外国人，一些
外国传教士，甚至一些中国的信众，开始有恃无恐，简直成了当时中国的黑社会。参见
以前的文章，当时主要映射唐山某事件。振聋发聩：清朝实亡于洋教，从清末直隶唐山
的教案说起
所以清末教案频发。一旦发生冲突，外国传教士背后是列强，而中国民众背后是软弱的
清政府，所以教案总是以屈辱的方式结束。
比如1870年，天津开始出现多宗儿童失踪案件，6月初，人们发现教会育婴堂有40多名
孤儿患病死亡，于是教案爆发，教堂成为天津百姓攻击的目标。
随后法国军舰直接开到了天津……最后中国政府处死了18个中国人，流放了25人，赔款
46万两银子，还得派人专程去法国道歉。
梵蒂冈的名声在中国很臭，因为它跟法西斯走得太近。1929年梵蒂冈教皇庇护十一世跟
墨索里尼签订条约，双方互相承认，一同解散了意大利最大的民主团体。
随后，他跟希特勒也签订了类似的条约，利用自己宗教影响力，解散了德国最大的反对
党德国中央党，让希特勒顺利上位。
作为回报，希特勒颁布实行了新教会法典，加强了梵蒂冈在德国教会的影响力，最终很
多天主教徒加入了纳粹党。当希特勒开始迫害犹太人天主教徒的时候，罗马教廷保持了
沉默。
而梵蒂冈跟日本法西斯也勾勾搭搭，1932年日本傀儡政权成立了伪满洲国，梵蒂冈竟然
率先表示承认，然后设立东北传教区。
1937年日本全面侵华战争爆发后，梵蒂冈竟然禁止中国天主教徒反抗日本侵略。可以说
，当时世界上其实有四个法西斯国家，纳粹德国、意呆利、日本和梵蒂冈。
同时，由于共产主义主张无神论，《国际歌》里都唱了：“从来就没有什么救世主，也
不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福全靠我们自己”。
前一段时间19大闭幕会大家都看了吧，一个环节就是全体起立，唱国际歌。长征胜利80
周年纪念大会结束，也是全体起立，奏国际歌。大家感受下1965年人民大会堂的歌声，
非常震撼。
从意识形态上，共产主义跟天主教教义是根本对立的， 1949年7月13日，罗马教廷宣布
一项命令，把所有信奉和讲授共产主义学说的天主教徒逐出教会，不许教徒支持共产党。
刚好这一年，新中国成立。罗马选择了信奉基督教的蒋介石是必然选择。同时，也发出
命令，禁止中国的天主教神父和教徒跟共产党合作，不许他们参加政府组织的任何活动。
根据天主教传统，一个教区的主教都必须由梵蒂冈来任命，这也是新中国无法接受的。
所以罗马教廷就偷偷搞了地下教会（罗马天主教中国教会），又称为忠贞教会。
由于我们不承认，所以他们只能秘密地搞地下活动，时不时还会遭到公安机关的打击。
他们的现任主教叫陈日君，活跃在香港，从事反华活动（香港占中四人帮之一）。
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梵蒂冈要想同中国大陆建交，必须要交出主教的任命权，这个做法其实不是我党独创的
，应该是清朝就有了，比如西藏的DL和班禅等，必须要通过“金瓶掣签”中央批准才能
生效。
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新中国实行依法治国，宗教也不例外。迄今为止，我见过我天朝最霸气的一条法律，就
是关于神仙的管理。神仙怎么地？神仙也得按照基本法律办事！
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当然，最霸气的条幅我也看到过。
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最霸气的演唱会，一群和尚高唱《没有共产党就没有新中国》。
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最近最提气的一纸文件，来自于宁夏的中宁县。规定宗教活动场所，必须升国旗唱国歌
，去掉阿化和沙化建筑，未成年人不许进寺，禁止高音喇叭扰民，地方的宗教恶势力的
好日子终于到头了。
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所以虽然形势严峻，中国依然是无神论和共产主义的主力军，是同宗教做长期斗争的坚
强堡垒。所以，对于梵蒂冈这样一个丑闻不断的神棍国家，蛋总是不感冒的。
但是随着国际形势的变化，我感觉出现了一些微妙的变化。第一，中国的影响力与日俱
增，第二，随着西方经济发展停滞，西方文化的弊端也逐渐显露。第三，搞不好这一任
教皇是地下党员。
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这一任教皇方济各同志，在不同场合不断地对资本主义进行无情地鞭挞，他说现代资本
主义是“一个新的专制”。为此，他还专门出了一本书。
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在书中，方济各同志措辞犀利地批判了现代资本主义制度的种种弊端，颠覆了不少让发
达资本主义国家深信不疑的市场和经济学理念，在欧美引起轩然大波。
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他还像马克思一样预言，资本主义必然灭亡。并且他还频繁跟各国的左翼共产党组织接
触，镰刀锤（斧）头都挂到自己办公室了。
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2015年教皇笑纳了拉美左翼人士赠送的镰刀锤头，我感觉教皇同志是不是正式入党，成
为我们的正国级地下党员了。把镰刀锤头摆到梵蒂冈的教堂，这画面美得想想也就醉了！
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但是，这位教皇同志面临着巨大的压力，2017年62位天主教学者和神职人员，指控教皇
也就是我们的方济各同志是异端！
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但是自己约的炮，含着泪也要打完。因为根据天主教教义，教皇是永不犯错的，而且是
终身制。所以他们抗议也自然无效。不过我们要提醒这位教皇同志，要注意安全，也祝
他长命百岁，为共产主义世界多奋斗几年。
基于此，中梵关系改进是在所难免了，据说梵蒂冈已经放弃了干涉中国的天主教，任命
权留到国内，而《天主教主教任命办法》，估计正在紧锣密鼓的制定中。
一旦中梵建交，台湾所谓的邦交国必将土崩瓦解。梵蒂冈是台湾当局在欧洲的唯一据点
，而中美洲的那帮小国，也都是天主教国家，肯定跟梵蒂冈一起到我们这边。
因此，中梵关系，其实是对台湾国际空间的一次致命打击，毕竟菜English最近有点猖
狂。
宗教在发达国家式微，但是我们国内却大行其道，很多人非常狂热。我很担心中华文化
的血脉，希望大家能提高警惕，警惕外来宗教和外来文化的渗透！
时值春节，我要亮明我的身份，我也是个宗教教徒，我是无神教的，也是饺子教的猪肉
韭菜派就蒜不就醋帮的。
爱就要说出来：我以中华文化为自豪，我以无神信仰自豪，以新时代特色社会主义中国
而自豪！

t*******o
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获赠“镰刀斧头”十字架教皇尴尬回答：这不好
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2015-07-11 13:22:37 字号：A- A A+ 来源：观察者网
关键字: 莫拉莱斯方济各教宗
现任梵蒂冈教皇方济各一直被保守的宗教人士指责同情左翼“解放神学”，最近他在访
问玻利维亚时得到了一件出人意料的礼物，该国左翼总统莫拉莱斯赠给他一个外形别致
的十字架工艺品，由一把镰刀、斧子交叠而成，镰刀斧子之间是基督受难形象。有报道
说，教皇当时就感到十分尴尬，连说：“这不好”。不过梵蒂冈发言人表示教皇当时其
实是在听到这个工艺品的背后故事后，表示惊讶。据玻利维亚方面介绍，这个标志是一
位“解放神学’神甫所设计，他遭到了右翼分子的杀害。因为这个“镰刀斧头”标志看
起来实在很像个变形的国际共产主义运动镰刀锤子标志，梵蒂冈发言人说：“尽管如此
，我不会把这个标志摆放在一座教堂的祭坛上”。
莫拉莱斯向教皇赠送”镰刀斧头”型十字架，教皇看起来挺开心的
教皇本周三（7月8日）在访问玻利维亚期间特意前往耶稣会士路易斯·埃斯皮纳尔神甫
遇害的地方致意。
埃斯皮纳尔神甫在1980年被该国右翼武装的特工人员暗杀。
送给教皇的“共产主义”十字架就是他设计的。
玻利维亚通信部长帕科对该国电台表示：“镰刀代表农民，斧头代表木匠，都代表普通
劳动者，这个礼物背后没有其它动机”。
注意教皇胸前佩戴有一个这个标志的徽章
然而，教皇对这份礼物的看法有不同的解读。有一些报道说，教皇感到尴尬，并对莫拉
莱斯表示“这不好”。
但是，梵蒂冈发言人隆巴尔迪神甫表示，教皇更可能是对于礼物的源头表示惊讶。
“尽管如此，我不会把这个标志摆放在一座教堂的祭坛上”，他说。
曾经公开批评资本主义和不平等的教皇方济各本人被指有马克思主义倾向。
对“共产主义”十字架最严厉的批评来自西班牙主教何塞·伊格纳西奥·穆尼利亚。
他在社交网站推特上发帖：“这是操纵上帝为无神论服务的高度傲慢”。
教皇访问玻利维亚的其他照片
背景阅读：
何为解放神学
解放神学是20世纪70年代以后，主要在拉丁美洲天主教界中成形的一个神学主张。其主
张信仰天主的人（即是“天主的选民们”）应该要关注人间制度的公平正义问题，例如
贫穷的世袭化、经济资源的集中在少数人手中与种族歧视问题等，这些都是解放神学所
要解放的对向。
解放神学的各种标志和绘画
虽然解放神学运动中的神学家仍旧可以是政治上的保守主义者，但仍有相当数量的论者
认为“解放神学”是左翼思想影响下的产物。不过，解放神学家却反对这种是“左翼思
想进入了基督教”的说法，他们认为这种兼爱天下的思想纯粹是耶稣曾经教导世人的生
活态度。而耶稣的年代远远早于马克思，并且耶稣的爱人思想更是直接来自于《圣经》
《申命记》的教条；解放神学家据此正名它们的学说：所有的基督徒都应该具有耶稣那
样高尚的人格，这才是“基督徒”（基督耶稣的门徒、基督耶稣的跟随者）一词的真正
意涵。
现任教皇被认为同情解放神学

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