l********e
发帖数: 3986 | 1 扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无
疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又
不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯
又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；
在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今
在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，扁鹊已经跑到美国，然后老蔡就死了。 |
L**********g
发帖数: 498 | |
C***i
发帖数: 5 | |
l********e
发帖数: 3986 | 4 邹忌身高八尺多，形体容貌光艳美丽。一天早晨，邹忌穿戴好衣帽，照着镜子，对他的
妻子说：“我同城北徐公比，谁漂亮?”他的妻子说：“您漂亮极了，徐公哪里比得上
您呢?” 城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公漂亮，就又问他的妾
：“我同徐公比，谁漂亮?”妾说：“徐公怎么能比得上您呢?” 第二天，有客人从外
面来，邹忌同他坐着闲聊，邹忌又问他：“我同徐公比，谁漂亮?”客人说：“徐公不
如您漂亮。” 又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己觉得不如徐公漂亮；再
照镜子看看自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上躺着想这件事，说：“我的妻子
认为我漂亮，是偏爱我；妾认为我漂亮，是害怕我；客人认为我漂亮，是想有求于我。”
于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公漂亮。可是我妻子偏爱我，
我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里
的疆土，一百二十座城池，宫中的妃子、近臣没有谁不偏爱您，朝中的大臣没有谁不害
怕您，全国范围内的人没有谁不有求于您：由此看来，大王您受蒙蔽很深啊！”
齐威王说：“好！”就下了命令：“大小官吏百姓能够当面指责我的过错的，受上等奖
赏；书面劝谏我的，受中等奖赏；能够在公共场所批评议论我的过失，并能传到我的耳
朵里的，受下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进谏，宫门前庭院内人多得像集
市一样；几个月以后，还不时地有人偶然来进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没
有什么可说的了。
苏、美、英、德等国听说了这件事，都到齐国来朝见齐王。这就是所谓在朝廷上战胜别
国。 |
e***d
发帖数: 8248 | 5 除了第一句称公，为啥后面都是称侯？
【在 l********e 的大作中提到】
: 扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无
: 疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
: 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又
: 不悦。
: 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯
: 又不悦。
: 居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；
: 在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今
: 在骨髓，臣是以无请也。”
: 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，扁鹊已经跑到美国，然后老蔡就死了。
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k*******p
发帖数: 8821 | 6 第一句全称，后面简称？
【在 e***d 的大作中提到】
: 除了第一句称公，为啥后面都是称侯？
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l********e
发帖数: 3986 | 7 谥号为“齐桓公”。韩非子看不起篡位的，开他的心，称侯。
【在 e***d 的大作中提到】
: 除了第一句称公，为啥后面都是称侯？
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l********e
发帖数: 3986 | 8 楚国有个人在集市上既卖盾又卖矛，为了招徕顾客，使自己的商品尽快出手，他不惜夸
大其辞、言过其实地高声炒卖。
他首先举起了手中的盾，向着过往的行人大肆吹嘘： 列位看官，请瞧我手上的这
块盾牌，这可是用上好的材料一次锻造而成的好盾呀，质地特别坚固，任凭您用什么锋
利的矛也不可能戳穿它！ 一番话说得人们纷纷围拢来，仔细观看。
接着，这个楚人又拿起了靠在墙根的矛，更加肆无忌惮地夸口： 诸位豪杰，再请
看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好矛呀，矛头特别锋利，不论您
用如何坚固的盾来抵挡，也会被我的矛戳穿！ 此番大话一经出口，听的人个个目瞪口
呆。
过了一会儿，只见人群中站出来一条汉子，指着那位楚人问道： 你刚才说，你的
盾坚固无比，无论什么矛都不能戳穿；而你的矛又是锋利无双，无论什么盾都不可抵挡
。那么请问：如果我用你的矛来戳你的盾，结果又将如何？ 楚人听了，无言以对，只
好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃离了集市。
楚人说话绝对化，前后自相矛盾，不能自圆其说，难免陷入尴尬境地。要知道，戳
不破的盾与戳无不破的矛是不可能并存于世的。因此，我们无论做事说话，都要注意留
有余地，不要做满说绝走极端。 |
