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发帖数: 1872 | 1 北京——这是来自中国的爱意，还是潜藏了什么弦外之音？
将一尊卡尔·马克思(Karl Marx)的超大雕像运往德国小镇特里尔，也就是这位政治哲
学家的出生地，这个举动究竟意味着什么？中国人为此已经讨论了几个星期。这是在试
图让共产主义革命重新回到实行民主制度的德国吗？抑或只是一个笑话？
这座18英尺高的雕像是中国政府的礼物，也是马克思诞辰200周年纪念活动的一部分，
它由雕塑家吴为山创作，将于明年5月揭幕。1991年苏联垮台后，中国是最后一个共产
主义大国，马克思在这里的官方地位颇为尊崇。
这尊庄严的马克思像仿佛在展望未来，今年1月，吴为山在中共党报《人民日报》上发
表文章，描述自己去年为构思这件作品到特里尔访问的旅行，他写道，这尊雕塑表达了
“今天中国的理论自信、道路自信、制度自信、文化自信。”
2012年在意大利，马克思雕像的作者吴为山与他雕塑的雷奥纳多·达·芬奇像和中国画
家齐白石像。
2012年在意大利，马克思雕像的作者吴为山与他雕塑的雷奥纳多·达·芬奇像和中国画
家齐白石像。 XINHUA
今年3月，吴为山作品的模型在特里尔揭幕，之后在德国引发了争议。历史学家和政治
家们质疑，马克思的思想曾经导致包括前东德在内的独裁国家出现，这样不加批判地纪
念他是否妥当。特里尔市市议会最终于4月批准了这份礼物，但将其尺寸缩小了两英尺
多。
在中国，关于这座雕像，“辩论中有两种完全不同的声音，”上海同济大学教授、文化
评论家朱大可说。
“其一是，德国现在完全是一个资本主义国家，已经放弃马克思主义。送去这尊雕像无
异于送回他的思想，是在重新点燃革命的火花，”他在接受采访时说。
“另一种声音是，马克思的阶级斗争理论对中国有着非常负面的影响，”他说。“送去
雕像象征着退回残次品。”
在中国，公开评论这样一个由中共宣传部督办的项目是非常敏感的，因此关于此事的大
部分讨论都是在私下进行。但是，在问答服务网站知乎上可以看到若干观点。
“英特纳雄耐尔就一定会实现！”名为王冬羊的用户说，这里提到的是成立于1919年、
以推动国际共产主义事业为目标的共产国际(Communist International)。
另外一个评论者提到文化大革命时期的一幅著名宣传画，“只有我觉得这个雕像的姿态
有点像《毛主席去安源》吗？”
名为宁安东的用户把这座雕像比作特洛伊木马，“第二天半夜雕像里跳出一队南国利剑
”——南国利剑是中国人民解放军的一支特种部队。
“中国的意思是：给你们送回去，我们不信了，”用户伍加说。
中华人民共和国于1949年成立后，各种共产主义政治运动，以及1950年代后期由农业集
体化导致的饥荒，造成数千万人死亡。然而政府指出，近几十年来中国经济出现了高速
增长，坚持认为党对中国的繁荣稳定至关重要。
在这段时期，中国与欧洲的贸易兴盛起来，这也带来了一些问题：民主国家应当如何应
对一个拒绝民主，人权记录不良的经济强国？去年，中国成为德国最大的贸易伙伴，双
边贸易额达到1800亿美元，首次超过德国与美国的贸易额。
“哈哈哈哈哈哈，德国人：不得不向人民币低头，去他娘的政治信仰，中国人土豪送钱
还不要吗，”名为郭小萌的用户在知乎上写道。
对于自2011年便流亡德国的中国记者长平来说，马克思雕像代表着一种大多数德国人都
无法理解的挑战。
“这不仅仅是纪念一个历史人物的问题，也关乎如何面对一个渴望在世界舞台上出风头
的中国政府，”长平在电子邮件中说。
“我认为我比普通德国人更能看清，即将矗立在特里尔的那座雕像背后隐藏着丑陋的笑
容，它代表着对世界上的文明政治文化的威胁。”
特里尔市市长沃尔弗拉姆·莱布(Wolfram Leibe)认为这样的忧虑是夸大其词。
莱布曾于今年访问中国，同雕塑家吴为山会面，回国不久后，他在4月的一次电话采访
中说：“这是一种友谊的姿态，与意识形态毫无关系。”
“如果能防止过度阐释，也许某种程度上的天真并不总是那么糟糕，所以你并不总是对
事物详加剖析，然后怀疑一切。”
吴为山三次拒绝了采访要求，说雕像是国家事务，此外他不想打断自己的创作进展。
在中国，吴为山以创作历史题材和文化人物的纪念碑而闻名，同样出名的还有他的飘逸
长发和围巾。今年55岁的他是中国美术馆馆长，在政府顾问机构中国人民政治协商会议
中担任委员。
他还曾制作其他马克思雕塑，特别是一尊马克思与合作者弗里德里希·恩格斯(
Friedrich Engels)站在一起的雕像，矗立在北京的中央编译局门前。2011年，他创作
的一尊孔子巨像曾经树立在北京天安门广场附近，不久后出于不明原因被搬走。
他在国际上也颇具知名度，于2003年获得英国皇家雕塑家协会(Royal British Society
of Sculptors)颁发的攀格林奖(Pangolin Prize)，曾为荷兰女王贝娅特丽克丝雕塑半
身像，并曾向国际奥委会赠送一尊雕塑。
吴为山为特里尔的雕像提供了一个宏伟的设想，推翻了该镇居民原本更加平易近人的想
法，居民们原本希望把马克思塑造成一个小孩，坐在一个小广场的长凳上，人们可以坐
在他旁边。
“吴先生来到特里尔后说，‘这个广场太小、太窄了。卡尔·马克思是个伟人，我们不
能把他放在一个小广场上，”莱布说。
新西兰白水书院(Wairarapa Academy for New Sinology)的创始人白杰明(Geremie
Barmé)认为，这座雕塑是为了表达党的力量。
“德国人的建议是一个早期的、人性化的、人道主义的马克思，这样的马克思是中国变
革的源泉——而不是吴为山提出的那个英雄式的、僵硬的、被党的目的所定型的马克思
，”白杰明在接受电话采访时说。
他说，中国要传达的讯息是：“既然只有我们成功了，把马克思主义应用到领导国家当
中，那就让我们来告诉你们马克思主义到底是什么。” |
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