w*******g
发帖数: 9 | 1 起码不能作为一个有组织功能的群体存在。
美华是一个被土共操纵的政治概念。把一个实际不存在的群体操纵成一个似乎是实实在
在的组织性群体。
土共这种招数玩得很厉害。
智商不够看不明白的，就别争论美华到底是不是存在了。 |
w*********r
发帖数: 42116 | 2 没有TG的时候就有美国华人了，美国华人就开创了唐人街了。美华是实实在在的群体s
，只不过有老将、小将或者多个群体s。
【在 w*******g 的大作中提到】
: 起码不能作为一个有组织功能的群体存在。
: 美华是一个被土共操纵的政治概念。把一个实际不存在的群体操纵成一个似乎是实实在
: 在的组织性群体。
: 土共这种招数玩得很厉害。
: 智商不够看不明白的，就别争论美华到底是不是存在了。
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m*****9
发帖数: 2194 | 3 你作为小黄人 你希望你的后代变成杂种与外族混血通婚么
哦对了，你还在抓紧造小人对吧
s
【在 w*********r 的大作中提到】
: 没有TG的时候就有美国华人了，美国华人就开创了唐人街了。美华是实实在在的群体s
: ，只不过有老将、小将或者多个群体s。
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w*******g
发帖数: 9 | 4 只能说明你智商不行，容易被土共玩弄。
: 没有TG的时候就有美国华人了，美国华人就开创了唐人街了。美华是实实在在的
群体s
: ，只不过有老将、小将或者多个群体s。
【在 w*********r 的大作中提到】
: 没有TG的时候就有美国华人了，美国华人就开创了唐人街了。美华是实实在在的群体s
: ，只不过有老将、小将或者多个群体s。
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w*********r
发帖数: 42116 | 5 被TG玩弄的是你吧。华人是一个族裔，有49年前来的，有49年后来的，有大陆来的，有
港澳台来的。有各种背景，有各种政治观点，但都是华人的。TG最担心的就是华人中的
反对声音。美国华人不把自己当作华人群体，TG反倒省心了，在哪里都有个别不满意的。
【在 w*******g 的大作中提到】
: 只能说明你智商不行，容易被土共玩弄。
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: 没有TG的时候就有美国华人了，美国华人就开创了唐人街了。美华是实实在在的
: 群体s
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: ，只不过有老将、小将或者多个群体s。
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w*******g
发帖数: 9 | 6 美华是否存在可以对比加美（在加美国人）美日，美韩，美俄，美沙。
通过比较很容易得出结论。美华可以作为一个模糊的群体概念存在，但是不能对应一个
现实存在的有组织功能的群体概念存在。
任何海外民族如果没有实际组织功能，都不能真正作为一个群体存在。
比如美俄，通常并不以美俄为单纯的组织标志，所以很少人认为美俄是现实存在的。
相反美尤就有实际的组织能力，所以不称美以或美波，现实的有组织能力的群体不是以
祖国为主要标志。 |
w*********r
发帖数: 42116 | 7 通婚有什么问题吗？
【在 m*****9 的大作中提到】
: 你作为小黄人 你希望你的后代变成杂种与外族混血通婚么
: 哦对了，你还在抓紧造小人对吧
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: s
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w*********r
发帖数: 42116 | 8 我一直说美华应该像其他族裔一样，比如美日、美韩、美俄等等。这些群体一点儿都不
模糊，你可以Google到各个族裔的协会，美华不同，三退中心比较多。至于你看不到其
他族裔的现实存在，更多的是因为你不去关注。
【在 w*******g 的大作中提到】
: 美华是否存在可以对比加美（在加美国人）美日，美韩，美俄，美沙。
: 通过比较很容易得出结论。美华可以作为一个模糊的群体概念存在，但是不能对应一个
: 现实存在的有组织功能的群体概念存在。
: 任何海外民族如果没有实际组织功能，都不能真正作为一个群体存在。
: 比如美俄，通常并不以美俄为单纯的组织标志，所以很少人认为美俄是现实存在的。
: 相反美尤就有实际的组织能力，所以不称美以或美波，现实的有组织能力的群体不是以
: 祖国为主要标志。
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w*******g
发帖数: 9 | 9 孙中山是美汉，而不是美清。美华这个概念在76年以前都不是一个很明确的概念，更不
用考虑其作为组织了。 |
p*****1
发帖数: 754 | 10 It is crazy of some people here to even reject their self identity, "
American Chinese" has been a concept and group emerged since the first
landing of Chinese people on the North American land. |
