|
|---|
|
|
|
|
|
|
l********h
发帖数: 27 | 1 近年，中国寺院变成“假和尚”的私家“豪宅”，迷信“佛祖”的人们，包括官员
、企业家，向寺庙大把捐钱，寺院成了摇钱树。而中共高官“迷信”者占多数，于是“
和尚”和各级政府关系密切。如此社会，真正的高僧淡出佛教，要么低调修行，要么不
闻世事。而见诸新闻媒体高调的“假和尚”出入乘坐高级轿车，夜晚美酒美女相伴，虽
然他们根本不是佛教徒，也无法给“施主”任何保障，但其骗术畅行中国大地。
北京的龙泉寺住持释学诚传和高层密切，于是更加有恃无恐，淫乱腐败可想而知。
网上流出一份长篇举报材料，其中详细叙述了释学诚的淫乱。但中国大陆快速“清
网”，验证涉及高层的传闻。
中国大陆全部清网相关信息，似乎涉及高层：
一、通过短信向比丘尼索求不净行
很多出家女弟子接触佛教时间短，本身佛教理论及戒律行持的基础都十分薄弱，对
佛教的概念和内涵似是而非。这一弱点被利用，释学诚通过挪用佛与一切众生在自性上
没有差别的概念，解释女弟子在身体上与师长具有一体性，突破女弟子在道德和戒律上
的底线。
当弟子说“害怕拥抱”时，释学诚说“策发皈依心”；当弟子面对“愿意性交否”
进行否定回答时，释学诚说“突破这关”；当弟子怀疑师父所问是否突破道德和戒律底
线时，释学诚说“只要依师就没有任何问题”。释学诚还把“看看下体湿不湿”作为“
观照心念动不动”的身体验证手段。面对被偷换的佛法概念，弟子原先想法就会动转。
（一）短信记录 1
13905941244 136****2212 2018/1/6 20:59:38
释 学 诚：人性、心性、佛性，一性而已。
释 学 诚：主要身心完全依师身心。
比丘尼甲：师父，可以让弟子再想想吗？很抱歉耽误您宝贵的时间和
生命。
释 学 诚：如果不相信，也就算了，不勉强
释 学 诚：出家了，连依师信心还不俱足，身心如何得以安顿呢？
比丘尼甲：师父，弟子感觉自己是差得太多了，所以一下子很难提起
来。
释 学 诚：那随你了
释 学 诚：不要以为比师持戒
比丘尼甲：师父，弟子没敢这么以为。
39 / 95
释 学 诚：是否完全依师
比丘尼甲：完全依师
释 学 诚：抚摸你手
释 学 诚：为什么这样难
释 学 诚：顾虑，执着，内心中种种束缚······
释 学 诚：依师不是口号，信不过随你自己了
比丘尼甲：好吧师父，弟子豁出去了：愿意。
释 学 诚：抚摸你脸
释 学 诚：为什么犹猭
比丘尼甲：因为推想您会这样一直问下去······
释 学 诚：身心完全依师就是了
释 学 诚：对师而已
释 学 诚：如果不愿意，随你了
比丘尼甲：师父，请问这跟传说中的藏传佛教的“双人密修”有何不
同？弟子也是孤陋寡闻，知其一不知其二了。
释 学 诚：如果一心依师，什么问题就没有了
比丘尼甲：接受不了。
释 学 诚：那就随你了
释 学 诚：一下子豁出去，一下子接受不了。
释 学 诚：无有常定，女众习气。
释 学 诚：是否身心完全依师
比丘尼甲：不知道怎么回答了。
释 学 诚：随你去吧
释 学 诚：太不具足弟子相了
释 学 诚：信息清空
比丘尼甲：清空了，随发随删的。
40 / 95
释 学 诚：再问你，是否身心完全依师
释 学 诚：你太顽固了
比丘尼甲：师父有那么多重要的事，为何在弟子一个人身上花这么多
时间呢？
释 学 诚：如果愿意完全依师，就保持联系，否则就随你自己了
释 学 诚：为什么不回复
比丘尼甲：不知道怎么回复。
释 学 诚：那就随你了
释 学 诚：今后不联系了
释 学 诚：收发信息即清空
比丘尼甲：好的，清空了。
释 学 诚：身心愿意完全依师吗
释 学 诚：清空
比丘尼甲：师父，弟子一直理解的身心依师，跟您说的层次不一样。
――您会说我是太自以为是吧。但这并不代表着弟子不愿好好学。
释 学 诚：完全听话
释 学 诚：你不够坦诚
比丘尼甲：师父，您对弟子的调教，对弟子来说，一切都来得太超乎
想象而且突然了。
释 学 诚：愿意接受吗
释 学 诚：愿意接受吗
释 学 诚：休息去吧
释 学 诚：收发信息即清空
比丘尼甲：本来弟子以为自己是愿意接受调教的，但经过交流后，弟
子发现还不能接受摸手摸脸这一级别的调教。
释 学 诚：清空，手机交乙
41 / 95
比丘尼甲：好的
释 学 诚：今后不要联系了
释 学 诚：愿意完全依师吗
比丘尼甲：愿意。
释 学 诚：抚摸你脸
比丘尼甲：好吧。
释 学 诚：愿意吗
比丘尼甲：愿意
释 学 诚：为什么
比丘尼甲：因为如果不愿意您就不理弟子了。
释 学 诚：抚摸你乳房
释 学 诚：直接回答
比丘尼甲：如果是真的，没法愿意。
释 学 诚：完全依师
比丘尼甲：现在的感觉很痛苦。
释 学 诚：离师无法
比丘尼甲：那为什么您跟弟子讲这些跟在其它地方看到的，那么不一
样。
比丘尼甲：不能想象是同一个人。
释 学 诚：那随你了
比丘尼甲：不要啊，师父。
释 学 诚：身心依师吗
比丘尼甲：依师。
释 学 诚：抚摸你乳房
释 学 诚：即回答
释 学 诚：好了，清空吧
42 / 95
释 学 诚：休息吧
释 学 诚：？
比丘尼甲：不敢说话了。
释 学 诚：抚摸你乳房，愿意吗
释 学 诚：你太无聊了
比丘尼甲：对不起师父，弟子不知道说什么好。
释 学 诚：抚摸你乳房，愿意吗
比丘尼甲：不愿意
比丘尼甲：不可以
释 学 诚：抚摸你乳房，愿意吗
比丘尼甲：为什么？
释 学 诚：不二
比丘尼甲：不愿意。
释 学 诚：那明天开始不联系了
比丘尼甲：弟子会为此感到害怕和痛苦的。
释 学 诚：一心完全依师
比丘尼甲：哦
释 学 诚：抚摸你乳房，愿意吗
比丘尼甲：愿意
释 学 诚：嗯，亲爱的
释 学 诚：拥抱你，愿意吗
比丘尼甲：愿意
释 学 诚：此时此刻，你内心什么感觉
比丘尼甲：说不清楚。在持观音菩萨名号。
释 学 诚：性交呢
比丘尼甲：不能。
43 / 95
释 学 诚：可以
释 学 诚：抚摸你乳房，愿意吗
比丘尼甲：愿意
释 学 诚：性交呢
比丘尼甲：不能。
释 学 诚：突破这关
释 学 诚：性交呢
比丘尼甲：没办法突破了
释 学 诚：呵呵
释 学 诚：收发信息清空
比丘尼甲：清空了。
释 学 诚：不理你了
比丘尼甲：确实没法突破了。弟子认了。
释 学 诚：吻你
（二）短信记录 2
13905941244 136****2212 2018/1/6 19:37:24
释 学 诚：你是谁的
比丘尼乙：是师父的
释 学 诚：喜欢拥抱吗
比丘尼乙：师父，为什么要问这一类的问题，不怕我会有阴影吗
释 学 诚：不二
比丘尼乙：喜欢
释 学 诚：愿意吗
比丘尼乙：愿意
44 / 95
释 学 诚：愿意脱光见我吗
比丘尼乙：弟子是不是不应该有种种的挣扎，而是绝对的顺从呢
释 学 诚：完全依师
比丘尼乙：愿意
释 学 诚：性交
比丘尼乙：愿意
释 学 诚：为什么
比丘尼乙：因为这是师父想要的答案
释 学 诚：实际上，愿意吗
比丘尼乙：不愿意
释 学 诚：呵呵
释 学 诚：依师不是口号
比丘尼乙：那如何做到放下自我呢，尽管那是比信仰都还坚固的思想
释 学 诚：师徒不二
比丘尼乙：所以如果弟子肯放下，就不会感到很有罪恶感或者人格分
裂是吗
释 学 诚：一体
比丘尼乙：师父，感觉您在数数的帮助我们串习依师，那依师到底有
多重要呢
释 学 诚：身语意三业随善知识意乐转，听说过吗
比丘尼乙：听说过，当体会不到那种境界
释 学 诚：愿意吗
比丘尼乙：愿意
释 学 诚：什么感觉
比丘尼乙：放下自己，完全的相信师父，跟着师父走
释 学 诚：就你自己知道，勿告诉第二人
45 / 95
比丘尼乙：收到！
释 学 诚：你最喜欢我什么部位
比丘尼乙：都喜欢
释 学 诚：口交喜欢吗
比丘尼乙：喜欢
释 学 诚：此时此刻什么感觉
比丘尼乙：完全无底线
释 学 诚：什么看我
比丘尼乙：虽然弟子理解不了，这样就可以让自己得到突破或者怎样，
但是弟子相信师父！
释 学 诚：愿意做吗
比丘尼乙：愿意
释 学 诚：喜欢吗
比丘尼乙：喜欢
、、、、
释 学 诚：收发信息清空
二、令比丘尼编写不净行短文
释学诚给淫欲包装上佛法的外壳，使淫欲合理化，极大程度地降低
出家女弟子的戒备和防御，轻易诱导女弟子就犯。
（一）短信记录 3
13651027795 150****1170 2018/1/9 20:47:23
释 学 诚：还挺老实的，对我什么都说
比丘尼丙：嗯 弟子也這麽覺得。不過弟子最害怕的是自己對師父觀過。
46 / 95
释 学 诚：绝不可以
比丘尼丙：恩 弟子還需要好好修依師法
释 学 诚：佛像是佛吗
比丘尼丙：不是
释 学 诚：对师父要修信念恩
比丘尼丙：感恩師父 這麽忙還關心弟子，弟子不爭氣
释 学 诚：师父是唯一
比丘尼丙：弟子魯鈍，弟子只能一點點去做，弟子祈求師父加持早登
信位不退轉地
释 学 诚：来，发八百字做爱的过程
比丘尼丙：好的
、、、、
比丘尼丙：師父，弟子挺喜歡抱住您，然後親吻您。、、、、弟子能感到師
父的呼吸漸漸變得急促，大手從衣領探進弟子的胸膛，觢碰到弟子的
乳房，用手覆蓋著它，開始揉捏起來。師父凝視著弟子，眼光深邃
難懂，弟子在一陣眩暈中似乎能看到師父眼中幽微閃動的火焰。師父
就那樣深深、深深的看著弟子。弟子試圖抱住師父的頭，想夠著師父
的嘴唇。似乎其他的一切都毫不重要，整個世界只有師父和弟子，我
們最隱秘的部位緊緊地連接在一起。
释 学 诚：什么感觉
比丘尼丙：开始有點浮躁，難編。後來似乎有點吸引的感覺，但是沒
法很深入，最後反而變成一種靜靜的愛與深情
释 学 诚：下体潮湿吗
比丘尼丙：似乎有一點，不明顯
释 学 诚：你看看 是不是身體很誠實阿 起心動念都會反應出來
比丘尼丙：濕了 師父
47 / 95
释 学 诚：多吗
比丘尼丙：不多 師父 那怎麼才能不濕阿
释 学 诚：哈哈
比丘尼丙：那師父，弟子要加班了
释 学 诚：加什么班
比丘尼丙：幫**弄申請的論文，文書
释 学 诚：好
比丘尼丙：感恩師父 頂禮
三、令比丘尼观想与比丘做不净行
在精舍及国外学习的出家女弟子，离开了僧团的大环境，身边只
有一两位同伴，大部分都面临环境闭塞、语言交流不畅、学习压力大
以及东西方文化差异等十分现实的困难。释学诚教导出家女弟子经常
观想与师长行淫欲的方法，引发其原本受到戒律摄持的性欲望，使师
长成为出家女弟子在信仰和情感上的唯一依靠。
（一）短信记录 4
139****4017 13905941244 2018/1/23 6:07:45
比丘尼丁：X 高校博士目前是弟子最重要的事情。······弟子很想从心
里真正回归恢复信心，也至诚祈求师父摄授帮助，因为一切都是师父
给予的。除非师父真的是早就不要我了。如果师父不要我了，一切就
都没有意义了······祈求师父慈悲怜悯！我现在晚上睡觉都不想穿衣服。
师父让我想象过多少次跟师父一起睡的场景，现在已经成为习惯······
感恩顶礼师父。
48 / 95
四、疑似与比丘尼做不净行
分析男女性话题短信，其主要目的在于实现对女弟子的精神控制，
但推测也有可能由此附带产生了实质的性行为。
（一）短信记录 5
139****4017 13905941244 2018/1/7 16:18:22
比丘尼丁：师父，我今天很生气，一点儿不想跟**法师说话了······因
为我发现，您也根本不会在乎我的感受，根本不关心我，不把我当自
己人。利用我把比丘尼戊带到您的床上，然后亲自教她怎么申请 X 高
校。让我们俩分开行动，而且不让我回极乐寺，一时没有利用价值了
就放到一边去，甚至还想杀人灭口。 | w**********g
发帖数: 5486 | 2 这个人是中国暗地里喇嘛教的重要支持者，所以这些年藏密在中国扩张的很厉害，修的
是藏密的双修 |
|
|
|
|
|
|
