w*******2 发帖数: 2199 | |
z*****g 发帖数: 75 | |
w*******2 发帖数: 2199 | 3 扯鸡巴蛋
【在 z*****g 的大作中提到】 : 扯淡,科举是中华文明走进坟墓的快速路
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z*****g 发帖数: 75 | 4 科举不可能发展出科学,没有科学没有创新,什么文明都必死无疑 |
w*******2 发帖数: 2199 | 5 你说的是另一件事
中华文明不可能能给世界提供很多先进的东西,有这么一个就很牛逼了
反过来,科学精神是西方提供的
科举+科学, 无往不胜
现代社会缺一不可
【在 z*****g 的大作中提到】 : 科举不可能发展出科学,没有科学没有创新,什么文明都必死无疑
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z*****g 发帖数: 75 | 6 你被无产阶级洗脑洗坏了
科举是功利的,凡是功利的东西都是反科学的
只有无产阶级穷光蛋产追求功利,追求功名 |
z*****g 发帖数: 75 | 7 博雅教育本质上属于贵族和绅士,时间是他们唯一的约束条件。无产者牺牲廉价的时间
,购买高价的文凭。绅士牺牲昂贵的时间,只会为了满足真正的的兴趣和解决真正的问
题。涉猎和熏陶的有机效果,无论采用任何测量标准都会挂一漏万、取伪弃真,只有孔
子和苏格拉底式的个人鉴定才是唯一可靠的标准,然而这样的标准本来就不可能机构化
标准化常态化。规范化的教育机构只能培养中上之资的官吏或技术员,不可能培养真正
的知识分子。原始意义上的知识分子如果能够存在,只能是阶级地位和个人天资的幸运
结合。前者来自祖先的遗德,后者源于上帝的恩惠。无产阶级企图通过教育改变阶级地
位,通常的结果反而是降低了教育机构的阶级地位。陈寅恪以其生命见证了无产化的进
程,鲜明的阶级意识和反动的阶级立场构成了他全部生命和学术的源头活水。无产者的
学术只是打工者为别人收集整理的材料,自然既不知道材料的用途,也不关心各种材料
的内在联系和冲突。科举英雄不重视效法孔子,只重视工整的书法和正确的格式,原因
同样在于阶级,同一部《论语》在骑士的子孙和官吏的候选人眼中自然不可能有同样的
意义。马克思所谓的异化就是指生命和工作的分离,本质上就是无产化的对应物。 |
m*******n 发帖数: 4186 | |
L**********g 发帖数: 498 | |
K*****2 发帖数: 9308 | |
K*****2 发帖数: 9308 | 11 元朝入主以后,50年不考试,马上那帮御用文人就瘪了 |
w*******2 发帖数: 2199 | 12 你个傻逼
不知道现代科举都是要靠科学的吗?
【在 z*****g 的大作中提到】 : 你被无产阶级洗脑洗坏了 : 科举是功利的,凡是功利的东西都是反科学的 : 只有无产阶级穷光蛋产追求功利,追求功名
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w*******2 发帖数: 2199 | 13 比起毛腊肉和美帝左逼推荐的白卷先生, 清白很多了
【在 L**********g 的大作中提到】 : 科举出来的全是贪官
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j*****v 发帖数: 7717 | 14 科举本身没有问题,考试的内容可以改。
大清SB,废了科举,不到6年就亡了
【在 z*****g 的大作中提到】 : 科举不可能发展出科学,没有科学没有创新,什么文明都必死无疑
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