C********g
发帖数: 1548 | 1 川粉的动力来自于对有色人种无缘无故的恨
大概是这个意思，原话我记不得了。一针见血，清楚直接简单的道出一个事实 |
D*****u
发帖数: 1 | 2 原话好像是
川粉现象是人性之恶的大释放
【在 C********g 的大作中提到】
: 川粉的动力来自于对有色人种无缘无故的恨
: 大概是这个意思，原话我记不得了。一针见血，清楚直接简单的道出一个事实
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n********d
发帖数: 7676 | 3 本质上很多人确实相信美国应该由白人来统治。其实白人就是个抽象概念，在这些人脑
海里自动转换成了牛顿莫扎特了。美国的白人有多少有黑人血统的？有多少是东欧，意
大利，爱尔兰，犹太人，中东人后裔的？历史上白人牛逼是有很多原因的，不要刻舟求
剑，自我矮化。 |
l*******2
发帖数: 1 | 4 牛顿 莫扎特 在世也绝不会是种族分子的
牛顿组里搞不好还有几个中国千老 LOL |
d**s
发帖数: 4741 | 5 你的意思是中国人只配当千老？
【在 l*******2 的大作中提到】
: 牛顿 莫扎特 在世也绝不会是种族分子的
: 牛顿组里搞不好还有几个中国千老 LOL
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l*******2
发帖数: 1 | 6 然
【在 d**s 的大作中提到】
: 你的意思是中国人只配当千老？
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d**s
发帖数: 4741 | 7 c系就是c系 格局太小
【在 l*******2 的大作中提到】
: 然
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l*******2
发帖数: 1 | 8 你特么也是c系 哈哈哈
【在 d**s 的大作中提到】
: c系就是c系 格局太小
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d**s
发帖数: 4741 | 9 我们南支早就和O系构成了龙凤命运共同体
【在 l*******2 的大作中提到】
: 你特么也是c系 哈哈哈
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l*******2
发帖数: 1 | 10 南支其实就是山越南蛮 北支都是葫芦
【在 d**s 的大作中提到】
: 我们南支早就和O系构成了龙凤命运共同体
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d**s
发帖数: 4741 | 11 错 o1才是山越
【在 l*******2 的大作中提到】
: 南支其实就是山越南蛮 北支都是葫芦
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l*******2
发帖数: 1 | 12 那就是孟获他们
【在 d**s 的大作中提到】
: 错 o1才是山越
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S*********e
发帖数: 4 | 13 更主要的是文化概念，日耳曼昂格鲁撒克逊新教徒
【在 n********d 的大作中提到】
: 本质上很多人确实相信美国应该由白人来统治。其实白人就是个抽象概念，在这些人脑
: 海里自动转换成了牛顿莫扎特了。美国的白人有多少有黑人血统的？有多少是东欧，意
: 大利，爱尔兰，犹太人，中东人后裔的？历史上白人牛逼是有很多原因的，不要刻舟求
: 剑，自我矮化。
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d**s
发帖数: 4741 | 14 C2c-F1067。即俗称的C2南支。该支系绝大多数都是C2c1-F2613这个1.1万年的支系，极
少数为C2c2（集中于两广）。F2613下面又分3个主要分支：CTS2657、 F1319、F845，
三个支系偏北程度为CTS2657>F1319>F845。其中，F1319可能是殷商所属的支系。
作者：23魔方
链接：https://www.zhihu.com/question/21489182/answer/215956969
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
【在 l*******2 的大作中提到】
: 那就是孟获他们
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 https://book.douban.com/review/1002836/
我们是谁？一个美国文化民族主义者的回答
heide 评论 我们是谁 2005-08-18 16:44:11
美国宪法序言的首句是“我们，美国人民……”。那么，“我们是谁？”亨廷顿这本书
给出了一个老保守派，也是一个美国文化民族主义者的回答：美国的国家认同应该由美
国建国时就确立的的主流文化，即盎格鲁－新教文化来确定。凡认同这套文化的，才是
真正的“美国人民”。
美国的盎格鲁－新教文化包括当年从英格兰继承来的语言、政治和法律体制——即亨廷
顿在《变化社会中的政治秩序》中谈过的所谓“都铎宪制”，也包括当年不见容于英国
的基督教新教。新教价值观最重要，是“美国信念”的主要来源。
历史上来自其他文化的移民，大都逐渐归顺了这套主流文化，其自身文化只作为亚文化
继续存在。但到了20世纪后期，由于墨西哥和拉美西班牙语裔移民的持续增加，美国有
可能成为一个说两种语言的文化分杈的社会。亨廷顿认为，这是对未来美国国家认同的
最大挑战。
墨西哥和美国接壤，不管是合法还是非法移民，来美国都很方便。2000年西班牙语裔人
口已占美国总人口的12％，到2002年，其人数已超过黑人，估计到2040年，将占美国总
人口的25％。但同移民的高涨相伴随的是同化的滞后，这些移民宁愿聚居在一起，拒绝
接受英语和以新教为核心的“美国信念”，甚至声称美国西南部本来就是1840年代通过
军事侵略从墨西哥手中夺走的，该是“收复失地”的时候了。这使得亨廷顿这样的保守
派忧心忡忡，深怕美国最终变成一个两大民族、两种语言、两种文化的国家。因为如果
是那样，亨廷顿当年所预言的“文明的冲突”恐怕首先会在美国国内发生。
在本书的最后，对于于冷战和”911”之后美国的未来走向，相对自由派开出的“世界
主义”方案和新保守派开出的“帝国主义”方案，亨廷顿还是坚持他老保守派的“民族
主义”方案，并相信，绝大多数美国人还是赞成美国保持和加强自己已有三个半世纪之
久的民族和国家认同。 |
n********d
发帖数: 7676 | 16 好吧，就算日耳曼昂格鲁撒克逊是天皇贵胄，咱小黄人能混个包衣奴才当吗？
【在 S*********e 的大作中提到】
: 更主要的是文化概念，日耳曼昂格鲁撒克逊新教徒
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S*********e
发帖数: 4 | 17 你也可以信仰基督教啊
【在 n********d 的大作中提到】
: 好吧，就算日耳曼昂格鲁撒克逊是天皇贵胄，咱小黄人能混个包衣奴才当吗？
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a*****y
发帖数: 33185 | 18 做个人畜无害的高智商nerd，或者厨子，捏脚，抗大包的
【在 n********d 的大作中提到】
: 好吧，就算日耳曼昂格鲁撒克逊是天皇贵胄，咱小黄人能混个包衣奴才当吗？
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n********d
发帖数: 7676 | 19 你真信基督那一套啊？
【在 S*********e 的大作中提到】
: 你也可以信仰基督教啊
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B*Q
发帖数: 25729 | 20 华床粉是自恨
[在 ChuangWang (太短) 的大作中提到：]
:川粉的动力来自于对有色人种无缘无故的恨
:大概是这个意思，原话我记不得了。一针见血，清楚直接简单的道出一个事实 |
n********d
发帖数: 7676 | 21 信了基督就好了。立马高大上。
【在 B*Q 的大作中提到】
: 华床粉是自恨
: [在 ChuangWang (太短) 的大作中提到：]
: :川粉的动力来自于对有色人种无缘无故的恨
: :大概是这个意思，原话我记不得了。一针见血，清楚直接简单的道出一个事实
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