a***s
发帖数: 1084 | 1 人民日报都急了，跳出来贴大字报。这要搞不过对手，恐怕会成为中国今后几百年的动
乱之源。
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某自称儒家公羊学派的人 @儒家公羊学 口口声声说海外新清史学派认为元清两朝不是
中国，所以海外新清史学派是异端，必须防范。国内只有承认元清是中国才能避免国内
史观和民族观的瓦解和破裂。然而事实真的是这样吗？
首先，新清史和旧清史都认同清朝和元朝是中国，并没有说元清不是中国，但新清史认
为不汉化的王朝也可以成为中国，这就和我国清史学派的观点完全不同了。新清史这种
观点完全抽离了汉文化、汉文明和汉民族作为中国存在的必要条件和基本基础，让中国
变成了一个任意文化、任意民族甚至任意文明都可以拥有的头衔，这不仅会激起国内少
民的野心，严重威胁汉民族的统治与主体民族的地位，而且也让我朝的执政基础开始剧
烈动摇，这才是新清史可怕和遭到国内史学派指责的根本原因。
海外新清史学派，论证的主要内容是大清王朝是满族通过高超的统治艺术，并且通过对
汉人称皇帝、对蒙古人称可汗、对藏人称活佛菩萨之类见人说人话，见鬼说鬼话的功夫
而最终成功建立一个非汉化并且保持本民族特色的内亚帝国。
而我朝放弃种族民族中国，建立文化中国，说只要汉化就是中国来论证元清是中国。同
时压制汉族民族主义。结果海外新清史学派论证满清王朝是不汉化的中国，汉化才是中
国的观点是文化沙文主义，不汉化也是中国。这个就把“中国”直接变成了东亚各民族
各文化争夺的皇冠。这样，我朝就慌了，而又骂不过人家新清史学派。就只能用政治手
段来保证国内学术界不受别人影响了。
我朝搞元清是中国的理论是为了换取国内众多少数民族的认同，但又不能丢掉作为统治
根基的汉人的认同，所以搞只要汉化王朝就是中国。而新清史学派就不这样了，人家论
证的是大清王朝非汉化。你说他是中国，它也是内亚中国。把“中国”的法理从汉人的
民族与文化中全面剥离。把中国的称号变成胡萝卜一样吊在所有民族面前，认为世界所
有民族也可以像满清一样建立满清一般的中国。新清史学派是顺着五十六个民族都是中
华民族，各民族文化都是中华文化这条线上挖下去。把“中国”变成胡萝卜，吊起包括
国内少民在内的世界各民族争夺的野心。
修史的重要性中国人都知道，但现在是列国全球化时代。新清史学派在外国搞，中国又
管不到。通过文化交流向中国传播，也挡不住，现在又不能像满清修明史一样。闭关锁
国，然后不断杀头，搞个一百年。现在这时代，不能在学术上骂过对方，那么各种手段
都免不了躺倒任锤的局面。
新清史学派就是用的以子之矛、攻子之盾的手段把你的中华民族多元一体史观变成毁灭
中国的工具。你用民族平等和民族团结来换取安稳，他就用民族平等团结打掉你建立的
统治法理和天命。要么你马上乱，要么你就慢慢死。
中国国内清史学界现在在学术上骂不过海外新清史学派，又不能像满清一样搞清史案，
更何况新清史是海外研究中国搞出来的，我国也没管辖权啊。要怪就怪元清汉化中国说
本身的漏洞太大了吧。
任何国家的学术都不应该大于政治，但为政治保驾护航的学术，起码得没有多少漏洞。
现在国内这套中华民族多元一体和汉化中国的史观，简直是漏洞百出的筛子。最终搞的
别人弄两历史学家，战斗力都超过雄兵百万了。这种就很尴尬了。
新清史这种文化工程，不会立马见效，但会遗祸千年。这个理论不破局，可以缠在中国
身上千百年，让无数的少民野心家以大清王朝为榜样，建立内亚中国。我朝要破局只有
找个元清汉化中国说的大家，把新清史学派给挑败了，但目前看可能性是零，反而全落
下风。不然我朝不会大字报式的强调国内清史学界修清史的时候不要被外界影响。
新旧清史之争可以说是我朝自己种的因，我国自己造的锅得自己扛。我朝要是坚持现在
是无产阶级的中国或者驱逐鞑虏、再造中华的中国。那么这样所产生的基本盘和能调动
的资源都能让我朝的史观都无懈可击。可我朝在改开后却偏偏现在选择了最短视的一条
中华民族民族团结和民族平等以及多元一体化的中国史观，直接把中国的统治法理和统
治基础分出去换取国内少民的安定、安稳了。这能怪谁呢？
总而言之，新清史学派对我国历史学界的影响和冲击是非常巨大的，我国现在凭借所谓
中华民族多元一体和汉化王朝即是中国的史观就几乎没有了能与之抗衡的力量。所以本
人认为中国要与海外新清史学派相对抗并将其打败，首先就必须深刻反思和批判我国现
行的这套漏洞百出、隐患无穷的所谓中华民族多元一体和汉化王朝即是中国的基本史观
，并且必须创造出一整套严谨的以汉民族的种族、文化、历史、信仰和文明为核心、为
基础的并且全面为汉族作为主体民族统治中国而服务的史观，对于现行的已经问题百出
、危害严重的所谓中华民族多元一体和汉化王朝即是中国的史观还是不要太过留恋了。
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附人民日报：牢牢把握清史研究话语权
本文来自《人民日报》1月14日，9版
人民日报：牢牢把握清史研究话语权
历史研究是一切社会科学的基础。坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复
兴的中国梦，历史研究有着不可替代的重要作用。重视历史、研究历史、借鉴历史，是
中华民族5000年来生生不息、绵延不绝的一条宝贵经验，也是中国共产党领导中国人民
取得一个又一个胜利的重要法宝。当前，加强历史研究特别是中国历史研究，必须高度
重视清代历史，牢牢把握清史研究话语权，让清史研究切实发挥以史鉴今、资政育人的
功能，为中国特色社会主义事业发展提供历史经验和智慧。
必须高度重视清代历史
清朝是中国封建君主专制统治的最后一个王朝。如果没有建构起对清代历史的正确认识
，我们对中国历史的认识必然是不完整、不全面的。无论是从中华民族的历史记忆建构
看，还是从清史研究的当代价值看，我们都必须高度重视清代历史、加强清史研究。
清代是构成中华民族历史记忆的重要一环。清代历史，以1644年清军入关开始计，至
1912年中华民国成立，时间长达268年。在268年的时间里，中国封建专制主义中央集权
制发展到最高峰，统一多民族国家不断得到巩固；中国封建社会的经济得到长足发展，
资本主义因素进一步增长；中国传统文化进入了系统总结的新阶段，《四库全书》的编
纂客观上为中华民族保存了丰富的传统文化资源；等等。但也正是在清代，中国经历了
从一个独立的封建国家到半殖民地半封建社会的历史巨变。清代历史早已通过各种物质
的、精神的形式被中国人民所记取，有些则融入了中华民族的血脉里，影响了近代以来
中国历史的走向。
清代在治国理政方面既积累了丰富的经验，也有许多深刻的教训，值得我们今天深入研
究。明清易代后，清朝最高统治者在吸收和借鉴明朝制度的基础上，迅速重新确立了以
正统儒学为核心的政治学说在意识形态领域的独尊地位，进而用以指导政权建设，不但
在较短时间内实现了国家统一、重建了社会秩序，而且在此后很长的时间里一直比较有
效地维护了大一统的良好局面。这个良好局面的形成，离不开清朝统治者建立的以内阁
、南书房、军机处为核心的最高决策和执行机构，离不开其采取的以科举取士、严惩贪
渎、养廉等为重要内容的选官治官体系，离不开其实施的以摊丁入亩为重点的税赋改革
，更离不开其审时度势所实施的以改土归流、“因其教不易其俗”为方向的边疆、民族
和宗教政策。与中国古代的其他封建王朝相比，清朝统治者的治国理政能力算是比较突
出的。当然，在实施统治的过程中，特别是雍乾以后，清朝统治者出现诸多失误和错误
，如政治上的僵化、文化上的专制、外交上的闭关锁国、重大决策上的失误等，这些都
为近代中国的落后挨打埋下了深深的伏笔、带来了直接的恶果。清朝统治者治国理政的
经验和教训，可为我们今天的国家治理提供有益的历史镜鉴。
科学研判清史研究状况
牢牢把握清史研究的话语权，首先必须科学研判清史研究状况。翻检改革开放40年来的
清史研究特别是近些年来的清史研究，其状况可以概括为以下两个方面。
首先，清史研究日益繁荣并不断发展。这主要表现在：相关理论不断丰富和发展，如以
“过密化”“江南道路”“江南早期工业化”为代表的诸多经济史研究范式，进一步深
化了对清代历史的认识；研究领域、研究方向不断拓宽，社会史、经济史、文化史、边
疆史全面复兴并深入发展；专业学术机构不断建立，中国社会科学院、中国人民大学、
中央民族大学等单位专门从事清史研究的学术队伍不断壮大；清史研究成果多种多样，
专业性学术论文、通论性清史著作、专题性学术专著、大型档案历史文献以及电子数据
库等不一而足。以2016年为例，有学者粗略统计，在汉语出版物范围内，不计博硕士学
位论文，公开发表的清史研究相关论文也在3000篇以上，出版研究著作60余部。在众多
研究成果中必须一提的是，2002年启动的国家清史纂修工程进展顺利，取得不少高质量
研究成果，目前已进入收尾阶段。
其次，毋庸讳言的是，清史研究初步繁荣的背后也隐藏着诸多问题，突出体现在：唯物
史观虽然处于指导地位，但重实证、轻理论，重微观、轻宏观，重研究、轻应用的倾向
比较明显。一些研究满足于对具体事件、人物和材料的考证，使清史研究陷入微观研究
之中。一些学者缺乏理论兴趣和经世情怀，对强调宏观历史规律探讨的传统政治史、经
济史的研究内容关注不够，对涉及国家领土主权完整、意识形态安全的重大选题着力甚
少，使清史研究未能很好发挥资政育人作用。极少数学者对西方学术思潮缺乏应有的警
惕，将国外历史虚无主义在清史研究领域的理论变种引入国内，有意无意地与以“超越
中国的帝国模式”“内陆亚洲”等为核心概念的所谓西方清史学派进行“对话交流”，
影响清史研究走向。正是因为存在诸如此类的问题，近年来尽管有关清史的研究成果层
出不穷，但真正有利于正确认识清代历史的有分量的研究成果远远满足不了党和人民的
需要，构建真正具有中国特色、中国风格、中国气派的清史研究体系仍然任重而道远。
强化对清史研究的领导
一要提高政治站位，始终把坚持正确政治方向和学术导向摆在清史研究的首位。清史学
界要对披着学术外衣的政治思潮保持高度警惕，坚决贯彻以人民为中心的研究导向，树
立为人民做学问的理想，自觉把个人学术追求同国家和民族的发展紧紧联系在一起，服
从服务于党和国家工作大局和根本利益，努力多出经得起实践、人民、历史检验的研究
成果。
二要加强理论创新，始终把构建具有中国特色、中国风格、中国气派的清史研究体系作
为不懈的学术追求。清史学界要在系统总结长期以来清史研究成果的基础上，始终坚持
以马克思主义为指导，提炼、创造出符合清史研究长远发展需要和国家现实需要的原创
性理论，为进一步深化清史研究提供理论支撑。
三要注意统筹规划，始终把全国清史研究的课题编制以及成果宣传转化作为重要的意识
形态工作来抓。要克服当前清史研究中一定程度存在的闭门造车、自娱自乐问题，克服
清史研究成果宣传的个体化、碎片化状态，让真正有高度、有水平、有情怀的优秀清史
研究专家走出书斋、走向大众，加大清史研究成果的普及和转化力度，让人们正确认识
清代历史，防止历史虚无主义在大众传播领域泛滥。 |
p**********r
发帖数: 925 | |
y**h
发帖数: 3093 | 3 元清的屠汉为铲子屠汉提供了屠汉的历史基础
是挟洋自重的铲子不被汉人推翻的救命丹药
【在 a***s 的大作中提到】
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: 中国，所以海外新清史学派是异端，必须防范。国内只有承认元清是中国才能避免国内
: 史观和民族观的瓦解和破裂。然而事实真的是这样吗？
: 首先，新清史和旧清史都认同清朝和元朝是中国，并没有说元清不是中国，但新清史认
: 为不汉化的王朝也可以成为中国，这就和我国清史学派的观点完全不同了。新清史这种
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m*********9
发帖数: 56 | 4 中国就是个地理概念，很多民族混居，是融合的结果。混的不好的就是藏人，维吾尔，
蒙古人，混的好的就都称汉人。和美国一样。
美国现在阿米哥混的不好，可能会成一族。 |
s******g
发帖数: 536 | 5 没啥大不了的，这事只要国内的学者不盲目或者别有用心的跟风，就掀不起大风浪。
【在 a***s 的大作中提到】
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: 中国，所以海外新清史学派是异端，必须防范。国内只有承认元清是中国才能避免国内
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: 首先，新清史和旧清史都认同清朝和元朝是中国，并没有说元清不是中国，但新清史认
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S***U
发帖数: 1 | |
D*****i
发帖数: 2068 | 7 中国亡于元一百年，
亡于清三百年，
亡于马列红匪70年矣，
何日得救复国？ |
