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发帖数: 1 | 1 有些西方人想分裂中国，就在“汉人”概念上做文章。
民族融汇与中国历史发展第二条基本线索论纲
一、农耕、游牧南北并存格局与中华民族多元一体融汇进程
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可以说，政权分裂和民族融汇是我们多民族统一国家成长中难以避免的过渡路径，大一
统则是它的升华趋势和发展成果。前者凸显经济、文化和民族的多元或不平衡，后者又
显示中华文明在多元融汇基础上的政治总体走向。
各兄弟民族和各地域子文明的汇聚滚动，血脉交融，共同缔造了中华文明的五千年辉煌
。栖息在黄河中下游和长江中下游的汉族，最初是由中原不同族群融合而成，实乃多元
一体的先驱典范。汉族人数最多，所在中原地区农耕生产经验最成熟，经济最富庶，文
化最先进，借此对北方等周边民族发生着强烈的吸引力。
匈奴、乌桓、鲜卑、柔然、突厥、回鹘、吐蕃、契丹、党项、女真、蒙古等先后栖息在
北方草原及西部干燥或半干燥地带，主要依赖游牧及狩猎为生。他们因与农耕民交换贸
易需要及中原吸引力，频繁挥戈南下及内迁，或与汉族融汇，或入主中原，13世纪以后
，蒙古族和满族甚至走上了统一南北、与汉族轮流成为大一统中华帝国君主的舞台。
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到近代，各兄弟民族在抵御西方殖民者特别是抗日战争前后最终汇聚确定为多元一体、
休戚与共的现代中华民族。就是说，汉族与各少数民族携手共同创造多元一体的中华民
族，共同创造多元一体的中华文明，是难以回避的历史逻辑与历史真实。
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征服王朝论”和“新清史”说都存在片面性的缺陷。“征服王朝论”片面地夸大北方民
族王朝“征服”或“渗透”的主导性，而与其双向涵化的观点或自相矛盾。“新清史”
则片面强调清王朝与蒙古、西藏、新疆等内陆亚洲间文化联系的重要性，有意或无意地
忽视掩盖满族文化与汉地文化间的密切程度远超前者的历史事实。这种片面性被人为强
化的背后还隐藏着某种危险倾向：有意无意地杜撰或企图构建“内陆亚细亚”文化本位
，脱离历史实际地强调其自成独立体系，以此与中原王朝、与中华文明相抗衡或相割裂
，从而弱化乃至否定汉族与各少数民族共同缔造中华文明，否定中华民族多元一体。
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今长城以北、东北、新疆、西藏一带相继进入中华民族多元一体的融汇进程。罔顾这些
的历史事实，罔顾汉唐以来在北部和西北边疆汉族与各少数民族贸易、聘使、和亲、风
俗熏染等密切交往和中原王朝的较积极经营，有意无意地杜撰构建“内陆亚细亚”文化
本位或与中土相割裂的独立体系，以此与中华文明多元一体相抗衡，从而弱化乃至否定
汉族与各少数民族共同缔造中华民族，就不免歪曲历史了。在这方面，国内学人的文化
警觉和强烈回应，是可以理解的。
每一位有学术良心的学者，在承认“征服王朝论”和“新清史”有益学术因素的同时，
还应当旗帜鲜明地批评其“内陆亚细亚”文化本位或自成独立体系等错误，不断丰富、
完善中华民族多元一体融汇研究，形成符合历史真实的主流话语。
二、汉族、蒙古族、满族轮流为主
在前述先秦、魏晋南北朝、晚唐宋辽金元和明中叶到近代四次民族大融汇以及随后的大
一统进程中，多数情况下是人数众多、经济文化先进的汉族王朝掌握主导。然而，东汉
末到南陈和五代辽宋夏金两次“五胡乱华”，都造成二三百年的北方民族入主中原以及
汉族王朝的南渡。特别是元和清，分别为13世纪蒙古族入主中原和17世纪满族入主中原
所建立的大一统王朝，堪称五千年多民族统一国家发展壮大的里程碑式的事件。它体现
了在汉族与各少数民族携手缔造多民族统一国家进程中北方民族的历史主动性，也披露
北方民族向中原内聚和近千年来汉族、蒙古族、满族轮流为天下主的历史趋势。
值得注意的是，在对待汉文化与本体文化的关系及国家治理方式上，元朝和清朝采取了
不尽相同的政策。一方面，二王朝都采取相似的二元政策：蒙汉二元或满汉二元。另一
方面，元、清王朝二元政策的内外主辅配置又大抵是相反的。
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三、驳“崖山之后无中国”
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朱元璋和朱棣曾说：“昔胡汉一家，胡君主宰”，“迩来胡汉一家，大明主宰”，也主
张“华夷无间”，“华夷本一家”，“抚字如一”。表明面对中华民族多元一体的历史
趋势，古代政治家大多崇奉“用夏变夷”及偏重文化标准，元明鼎革之际更是不得不承
认“汉胡一家”、“华夷无间”和汉、蒙轮流主宰天下的客观现实。
......
五千年来，中华民族多元一体进程同样是浩浩汤汤、势不可挡的大潮流。即使是在帝制
传统社会，罔顾民族融汇、“胡汉一家”的现实和华夷思想不断演进，一味固守“大汉
族主义”或夷夏之防的偏见，也是陈腐和落伍的。时至21世纪现代中华民族形成近百年
后和全球化迅猛发展之际，依然盲目听从或追随“崖山之后无中国”说，似乎更显得落
后于时代和抱残守缺了。姚大力说得好：“如果元朝与清朝都不算‘中国’，那西北一
大半领土，我们还要不要？”这绝非危言耸听！西方少数人始终企图利用狭隘、过时的
“汉人”或“中国”观念，借题发挥，不断制造事端，以分离西北边疆和支解中国。这
当然是绝大多数国人时刻保持警觉和绝对不能答应的。
“崖山之后无中国”说，可以休矣！
四、江南与北方民族在民族融汇中的角色
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唯有江南，能够充当华夏先进的经济文化南渡转移的栖息地和回旋再发展的广阔地带。
而欧洲的希腊罗马的南方就是地中海，不存在类似江南的转移回旋的广阔地带。就是说
，由于北方民族的大规模南下冲击及其带来的上述南北差异的整合博弈，江南地域子文
明版块在承载社会经济和民族交融两条基本线索交互作用的过程中，在艰难维系中华文
明经济文化近千年持续领先过程中，所扮演的角色是至为重要和不可替代的。
同时也应当重视北方民族所携带的文化影响。北方民族南下及所建北朝和元、清大一统
王朝，既带来一些积极向上的东西，如元行省分寄式中央集权，清诸帝勤政好学，元、
清积极经略边疆，等等，又带来了不少落后旧俗。后者还较严重影响汉地社会经济结构
乃至专制政体。
...... | d**s
发帖数: 4741 | 2 这种东西值得讨论吗？
三句话
“裔不谋夏 夷不乱华 ”
“不与夷狄之执中国”
“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者” | b**********l
发帖数: 1 | 3 菌斑有人就想用“汉人”概念来混淆视听。
【在 d**s 的大作中提到】
: 这种东西值得讨论吗？
: 三句话
: “裔不谋夏 夷不乱华 ”
: “不与夷狄之执中国”
: “吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者”
| B*Q
发帖数: 25729 | 4 君臣斧子就是汉人
还日，你死得好惨啊
军办没了你
水平跌得惨不忍睹 | s*****n
发帖数: 1998 | 5 大阴帝国现在还君君臣臣，跟汉人没关吧
【在 B*Q 的大作中提到】
: 君臣斧子就是汉人
: 还日，你死得好惨啊
: 军办没了你
: 水平跌得惨不忍睹
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