100多年前的日本人种改造理论，分析得头头是道，你怎么看？zz - Military版

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100多年前的日本人种改造理论，分析得头头是道，你怎么看？
原创|发布：2019-10-31 14:54:58 更新：2019-10-31 14:54:58阅读 3577赞 18
今天说一段日本改良自身人种的历史。天皇在佩里叩关事件中，成为最大的受益者，建
立王权后，明治天皇领导日本开启了明治维新，虚心向西方学习，脱亚入欧，改变了日
本近代史。日本人无论是身材、体格、智力，还是生活习惯和文明程度，都远远落后于
西洋人。
今天说一段日本改良自身人种的历史。
日本人祖先，源自这两种人种
一、背景：日本人也曾自渐形秽
大家知道，19世纪明治时期前的江户时期，日本还是一个闭关锁国的落后国家。
1853年，美国海军将军佩里开黑船在日本登陆，打开了日本国门。逼迫日本签订通商条
约的同时，“唤醒”了天皇王政复古，推翻了架空天皇的幕府，迎来了天皇当权的明治
时代。
可以说，和中国一样，是西方的坚船利炮，让日本认识到了自己的落后。
天皇在佩里叩关事件中，成为最大的受益者，建立王权后，明治天皇领导日本开启了明
治维新，虚心向西方学习，脱亚入欧，改变了日本近代史。
他们认识到，西方社会利用蒸汽和电气为动能，提前进入了文明社会，而日本尚停留在
农耕社会。
在与西洋人的交往中，日本人所得到的学问、贸易、衣食、器具等等，没有一样不是取
自西洋的，没有一样不被日本人膜拜的。
他们意识到，如果日本人还用原来的习惯和行为方式，不能很快适应文明生活且不觉醒
，那么，在公正无私的优胜劣汰自然法则的选择下，就会被无情淘汰，子孙命运堪忧。
就这样，在自我否定的社会心理中，日本社会流行着一股自惭形秽的思潮。
高桥义雄的人种改良论，就是在这样的背景下流行起来了。
黑船开国
二、反思：日本人为啥不如西洋人？
高桥义雄，日本茨城县一武士，实业家，1882年毕业于庆应义塾大学，受其老师福泽谕
吉“脱亚入欧”思想的影响，在1884年写了《人种改良论》一书，深刻反思日本人落后
的原因。
指出：
日本人无论是身材、体格、智力，还是生活习惯和文明程度，都远远落后于西洋人。日
本男人仅相当于西洋人女人的身高，和他们走在一起，“简直犹如蝉蚊之较”。
日本之所以落后，乃因为日本人种之落后。日本人种之所以落后，是因为一直以来有着
以下的不良的婚姻习惯：
①不良的早婚习惯
日本江户时期，也是封建农耕社会，注重早婚为荣。
当时人的寿命也短，“人生五十年”，所以对一般平民来说，14到16岁结婚的很多，18
岁已经算老了，19就算晚婚。如果20岁以上还未婚，就会被人笑话。
高桥认为，这样的习惯，从优生优育的角度来看并不好。
因为，过早结婚，孩子们的身体实际上没有完全发育成熟，对情欲也没有自控能力，知
识不够，所以对人种的身心发育，戕害最大。
此风俗无益于优生优育，必须改之。
配图
②不好的择偶习惯
父母不愿女远嫁，孩儿也不愿远娶。日本平民结婚，和中国当年一样，对象都是选择越
近越好。
农村的多选邻里，工商的也不出一藩。
高桥认为，这样近地缘结婚的一个坏处是，两者容易患上相同的地方病，遗传某些方面
由于同姓婚姻带来的弊病。
③最坏的血统习惯
古代日本分为将军、大名、武士、农、工、商、秽多、非人等不同阶层，各阶层彼此一
般不通婚。
皇室娶皇室，贵族娶贵族，公家嫁公家，贱民寻贱民，等级森严，壁垒分明。
但这一封建时代的风俗，在明治天皇掌权后改革了。
1869年，明治2年，明治政府设华族和士族两种身份；
1870－1872年，暂设卒族，把原有的农工商身份的人，统称为平民；
1870年，明治政府为了方便管理人口和征兵，下令容许平民冠姓。一夜之间，平民百姓
都为自己起了姓氏，乱七八糟的姓氏遍地开花，那些奇葩的姓氏，你知道的；
1871年，明治天皇又规定“秽多”和“非人”“应与平民同”，允许不同身份的人们进
行通婚。
当时，日本人迎娶新娘，旁人见了第一问的是新娘漂亮不漂亮，第二问家境如何，最后
才问家世血统，这说明人们已经不顾及血统优劣对后代的影响了。
对此，桥本认为，不顾血统优劣的通婚，也不尽然是好事。
“与血统不优秀、有恶疾遗传史的家系结婚，不仅会影响自己一家的血统，还会贻害与
自己有血缘关系的亲属。”
所以，高桥认为，结婚第一要考虑的就是血统的良恶。
江户时期的日本图景
三：方案：如何改良日本人种？
3个日本人结婚的坏习惯，阻碍了日本人的人种进化。
对这一高论，高桥的老师福泽谕吉大赞，说他的学生这本书，分析得很有道理，可以说
是日本人必看的一部重要的“优生学著作”。
那么，有了不良习惯，该怎么改正、怎么拯救日本人种呢？
曰：人工干预。
高桥说，自古自然界改良的方法，有自然淘汰和人工干预两种，而人工干预效果更为明
显。如，长尾金鱼和鲜艳的牡丹花，都是人工干预的结果。
再比如古希腊的斯巴达曾采取人工的方法淘汰不健康的婴儿。
还有近代普鲁士采取的军国民教育训练，无不是通过人工的方式来提高自身人种。
配图
结合日本实际，改良日本人种的方案也有三：
①改善饮食，过去日本人因为信佛不吃肉，现在明治天皇带头吃牛肉，“肉食妻带”成
了日本和尚的特色。
②改变不好的婚姻习惯，通过宣传营造早婚是“丑行”的舆论，结合法律的方法解决早
婚问题。
③大力提倡与西洋人杂婚，这是人种改良的重要核心。
高桥说，杂婚杂种不仅是日本人改良自身人种的有效方法，也是西洋人人种优秀的原因。
君不见，西洋诸国因其交通便利，各国人来往杂居，无论哪个国家，都多多少少有异种
人的血脉。
如今日本开国西化，明治维新，与西洋人交往日益密切，国家应该大力倡导多与西洋人
结婚。
高桥的诸理论，在日本当时落后的年代，适应了人们自惭形秽的社会心理，因而得到日
本主流社会的关注，成为一种思潮，“颇见成效”。
但是，没有数据显示明治时期日本人与西洋人婚姻的数量激增。
估计，日本人一厢情愿的杂婚的想法，彼时也未必受西洋人的崇尚。倒是二战后，由于
美军的占领改造，日本出现了一大波混血儿。
战后日本女子与美国大兵
四、分析：日本人为何出此高论？
①日本人种改变了吗？
客观地说，高桥的理论也有一定的建设性，如改善饮食、争取杂婚，在他的影响下，一
种自我改善、主动维新的思潮在深度影响着日本人的生活。
着西服、剪发结、除佩刀、施阳历、住洋房，为改善人种吃牛肉喝牛奶，为长高身体加
强体育操练，改善压迫下肢的跪坐方式……
有学者统计，明治年间至昭和年间，1900至1955年，7岁至24岁的日本人身高、体重、
胸围等体格指标，均呈整体上升趋势。
但这些与杂婚无关。
与其说这些改变是高桥的人种杂婚理论所致，不如说是人种改良理论带来的危机意识催
生系列变化的结果。
二战日军与日本妇女
②为啥出此高论？
日本是一个耻感文化很强的国家，一旦革命，就比其他国家要彻底。
同为最后封建社会、同为外国坚船利炮打开国门、同为学习西方，中国清朝的维新，与
日本的就大不同。
有人说，这是缘于日本国小，资源短缺，所以有危机意识。
然而，世界上200多个国家中，有1/3的国家属于自然资源短期型，它们也并不都像日本
人那样危机感十足。
在我看来，日本还有一个危机意识不可忽视，那就是灾害频生，地震、火山让他们自古
就有生存危机。
日本人骨子里的危机感，让他们一旦发现外来文明高于自己，就盲目崇拜、全盘否定自
己，深刻向他国学习。
日本儿童体育锻炼
③从自卑到自大的日本人
纵观日本历史，这种种族低劣论和民族自卑感，随着其国家实力的强弱而消长。
明治之前国弱，人种改良论就应运而生，为主流社会所接受。而在经历了明治维新，日
本迅速走向与西方列强并驾齐驱的国际地位后，其自卑感就随之烟消云散。
不仅如此，甲午战争、日俄战争之后，日本自认为称霸了亚洲，又盲目自大起来，认为
日本人种是优于西方人的全世界最优秀的民族，从而催生了法西斯军国主义的侵略扩张
思想。
看来，幡动风动，实则心动。人种优劣论，实为庸人自扰尓。
==============
参考文献：
《高桥义雄与严复的“人种改良”论比较》焦润明; 焦婕（日本研究 2011-12-20）
《明治日本的“人种改良”与学校体育》刘春燕; 谭华; 季浏（沈阳体育学院学报
2016-06-15）
《浅谈日本人的危机感》杜君林（科教文汇下旬刊)2010-05-30）
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