k*****x
发帖数: 713 | |
w**7
发帖数: 5258 | 2 文盲， 房中术的目的是不射而采补。
【在 k*****x 的大作中提到】
: 用以增加人口
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k*****x
发帖数: 713 | 3 真有人能不射? 不会出事故？不射就不会怀孕？你才是文盲
【在 w**7 的大作中提到】
: 文盲， 房中术的目的是不射而采补。
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w**7
发帖数: 5258 | 4 射了不是更容易增加人口。你不是文盲，是逻辑障碍。
【在 k*****x 的大作中提到】
: 真有人能不射? 不会出事故？不射就不会怀孕？你才是文盲
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k*****x
发帖数: 713 | 5 你才逻辑障碍, 练习房中术, 不论射不射, 都能增加人口
【在 w**7 的大作中提到】
: 射了不是更容易增加人口。你不是文盲，是逻辑障碍。
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t*****r
发帖数: 543 | 6 Taoist sexual practices (房中术)
Description
Taoist sexual practices are the ways Taoists may practice sexual activity.
These practices are also known as "joining energy" or "the joining of the
essences". Practitioners believe that by performing these sexual arts, one
can stay in good health, and attain longevity or spiritual advancement.
【在 w**7 的大作中提到】
: 文盲， 房中术的目的是不射而采补。
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t*****r
发帖数: 543 | 7 服務或可靠意見，请咨询专业人士。
房中，又名房内，方技四種類之一，是中国古代優生學、性醫學與性保健文籍內容的綜
稱。
除了在中醫學理及應用知識之外，也被道教用作修行方式的一種探討——以“道”御“
術”，“道”作為指导原则，而“術”則為一般技能操作層次的描述。房室养生的技巧
通常稱房中术，或名房术、阴道、黄赤之道、混气之法或男女合气之术。[1]大多數的
房中術，都是男子對女子施行。女子對男子施行的房中術，又稱為“媚術”或“媚道”
，目的多在希望吸引男子，生育後代以及防止男子外遇。
歷史 编辑
参见：方技家
在中國二十四史當中，《漢書》·《藝文志》有〈方技略〉的篇章，將中醫學理及應用
知識分為“醫經”、“經方”、“房中”、[2]“神仙”（煉丹及養生）四大類。其中
“醫經”是醫學原理，[3]“經方”是藥學，“神仙”包括煉丹及養生，而“房中”則
是優生學、性醫學與性保健。[4]
房中術因為流派不同，而歸宗於不同始祖，如黃帝、彭祖等人，但多與黃帝有關。汉武
帝时有巫炎专修此术，武帝向其学习房中术，“颇行其法，不能尽用之，然得寿最长於
先帝也”。[5]周代有所谓“房中乐”，汉武帝时有“房中歌”。
魏晉南北朝時，佛教傳入，佛教僧侶禁絕性行為，強調清淨禁慾，對道教產生了衝擊。
北魏寇謙之改革道教，開始禁止類似的作法，房中術遭受打擊，但仍然在私下流傳。[6]
宋朝因理學興起，房中術更被人視作淫秽之术，[7]因此也經常遭到政府的封禁。
施行方式 编辑
房術 编辑
中国古代房中养生家，大都着眼于交而不泄、交而少泄、精神不散、调协阴阳作為養生
之道。各個派別有不同的作法，但是可以歸納出幾個共通點。
通常要盡可能準備年轻女子，最好是剛發育完成的處女。在進行性行為之前，可以先服
食一些藥物，以加強效果。
準備進行性行為時，會先做一些按摩導引，讓女子準備進入狀況，之後才開始進行性行
為。做愛時，會變化不同的體位，不同的體位有不同的功效。最終的目的是讓女子得到
性高潮，但男子沒有泄精，[8]房中術家認為這樣可以幫助男子吸取女性的精華，但是
不讓男子的能量外洩。在結束之後，進行簡單的呼吸導引，接著就更換下一名女子，以
同樣方式進行。長期與固定女性進行性行為，被認為是有害無益的。[9]
古代道教認為，男性長期進行房中術，但避免射精或洩精，[8]可以讓自己保持年輕活
力，治病強身。當吸收到足夠的女性精華，更可能因而成仙。
历史上著名的医学家和房中术理论家孙思邈，对此有如下论述：“夫房中术者，其道甚
近，而人莫能行其法。一夜御十女，闭固而已，此房中之术毕矣。”[10]孙思邈还说：
“此方之作也，非欲务于淫佚，苟求快意，务存节欲以广养生也。非苟欲强身力行女色
以纵情，意在补益以遣疾也。此房中之微旨也。”“善摄生者，凡觉阳事辄盛，必谨而
抑之，不可纵心竭意以自贼也。”
“ “凡精少則病，精盡則死。不可不忍，不可不慎。數交而時一洩，精氣隨長，不
能使人虛損；若數交接則瀉精，精不得長益，則行精盡矣。在家所以數數交接者，一動
不瀉則贏得一瀉之精，減，即不能數交接。但一月輒再瀉精，精氣亦自然生長，但遲微
不能速起，不如數交接不瀉之速也。”——陶弘景《養性延命錄》〈御女損益篇〉[11]
”
服食 编辑
在明朝時，道士以丹鼎派的思想，發展出一種新的房中術。道士以女性身體組織與分泌
物（包括胎盤、尿液、經血、唾液、人乳、陰道黏液等等）為丹藥，通過服食丹藥來追
求成仙。
這類的道家派別，又分成兩種。第一種，與傳統房中術接近。他們認為女性的身體，相
當於丹爐[12]，是用來練製仙丹之用的。在性行為中，直接攝取女性的體液，相當於服
食仙藥。長期施行，就可以因而成仙。
第二種，只是單純的將女性的身體組織及分泌物來當成原料，用來備製仙藥，他們接近
於傳統丹鼎派。在明朝時，在王公貴族間，服食這類藥物以求長生的風氣很盛行。 |
