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发帖数: 1 | 1 第1部分：先富为什么不带后富？是因为曾经价值观的严重迷失；
第2部分：为什么要共同富裕？这甚至不是一个道德问题，而是经济和发展问题；
第3部分：阶层固化、财富集中的西方世界为什么还没有走向崩溃？
第4部分：为什么说共同富裕是中国重回巅峰的底牌，是中西文化的终极对决？但又是
最难的事情。共同富裕，是与普遍的人性为敌，是必须要走的最难的路。
第5部分：三次分配的难题、理想模式与建立的前提；2020-2021，我们已经取得了阶段
性胜利！
第6部分：怎样才能形成高效的三次分配，真正让先富带动后富；
第7部分：重塑价值观，中华文明的未来.
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1927年3月21日，在我党的领导下，上海市工人进行了总罢工。
工人和民众革命情绪高涨，以此为基础，由周恩来担任总指挥，发动第三次上海工人武
装起义。
英勇的上海工人阶级在广大市民的支持下，经过36小时的激烈战斗，取得了武装起义的
胜利，占领了上海地区。
这次起义共消灭3000多名北洋军和2000多名武装警察，收缴枪支5000多支。起义胜利后
，上海各界代表举行市民代表会议，成立上海市民政府，其中罗亦农、汪寿华等9名中
共党员成为市民代表。
这是一次伟大的胜利，显示了中国工人阶级的顽强战斗精神和强大的组织力量，此时，
国共合作的北伐军正势如破竹，北洋军阀已是强弩之末，中国的前途似乎一片光明。
1927年4月11日晚。
年仅27岁的上海总工会委员长汪寿华，坐在一辆黑色的车内，向法租界华格臬路的杜月
笙公馆驶去。
两天前，汪寿华接到了杜月笙的邀请，希望能到其府上详谈，承诺全力支持未来工人组
织的建设，汪寿华应约前往。
可在抵达杜公馆后，汪寿华看到的是杀气腾腾的是青帮四大弟子：芮庆荣、叶焯山、马
祥生、顾嘉棠，还有横行上海的大流氓张啸林。
不等汪寿华说话，张啸林一声令下，四大弟子抡起大棒和斧头、劈头砍下。汪寿华则应
声倒下，被打昏后装入麻袋，残忍活埋于沪西枫林桥。
此时的蒋介石，为了巩固自己的权势，已勾结杜月笙等青帮大佬和江浙等财阀背叛革命
，而这一举动，也可看作是四一二反革命政变的开始。
由于汪寿华的牺牲，上海工人群龙无首。第二天，以黑帮成员为骨干的中华共进会各股
势力，从杜公馆及租界各预定地点倾巢出动。他们身着蓝色短装，臂缠黑底袖章，开始
在上海疯狂的屠杀工人群众和中共党员，整个上海，笼罩在腥风血雨之中。
完全可以说，是杜月笙，全力配合蒋介石打响了反革命政变的第一枪！
汪寿华生前曾对周围同志说：革命是追求真理的事业，我们应尽力地走我们现在应走的
路。如果牺牲了，以后的路自会有人来继续走下去的。
我党杰出的工人运动组织者、上海总工会委员长、五卅反帝爱国斗争的主要领导人汪寿
华，一生追求真理，一生为工运事业奋斗，为救国救民而奋斗，用年轻的生命诠释了初
心与坚守。
在汪寿华牺牲的22年之后，伟大的中华人民共和国成立，中国人民站了起来，汪寿华可
以瞑目了。
但是在新中国，估计没有多少人知道汪寿华是谁。
可杜月笙，却是家喻户晓的传奇人物。
因为曾经一段时间，市面上书店里到处是杜月笙的传记，并流传一句话：做人要学杜月
笙！
这简直就是最大的讽刺！
汪寿华烈士泉下有知，不知作何感想。
革命历史被遗忘，双手沾满鲜血的反革命黑帮头子被很多人树为学习的榜样。
做人就学杜月笙，经商就学胡雪岩......
胡雪岩是干嘛的，和大清沆瀣一气官商交易开钱庄的，于国于民，没有任何贡献.....
不仅如此，号称抗战三日必亡国，为蒋介石寻找政治依据的投降派胡适，被追捧为大师；
饿殍遍地、食不果腹的动荡民国岁月，被追捧为黄金10年；
什么是价值观的迷失？
就是杜月笙是怎么赚钱的没关系，他做了什么也没关系，关键他成功了，至于他走私贩
毒、包娼庇赌，甚至于屠杀上海革命志士，那都不重要，重要的是要学他不择手段逆袭
上位，他赚到了，学习他怎么纵横捭阖，勾结一个个反动势力；
胡适有什么反动号召也没有关系，他对国家对民族没有丝毫的贡献也不重要，重要的是
胡适是人生赢家，在美国拿了31个博士学位，在国家民族危难之际，胡适依然能够在美
国吃香的喝辣的；
民国没有工业，没有科技，这都不重要，匪患四起、鸦片横行、军阀横征暴敛，饥民背
井离乡，这都不重要，重要的是上海的官僚和公子们莺歌燕舞，纸醉金迷；
这个世界是否黑暗，国家是否有希望都无所谓，重要的是自己是不是成功人士。
评价的标准不是为社会做了多少贡献，不是帮助了多少人，而是是不是有钱，是不是有
权。
典型的笑贫不笑娼，西方世界的丛林法则。
就如同胡适一样，早早的加入了汪精卫的低调俱乐部，希望与日寇媾和，后来家国沦陷
，叫嚣抗战必亡国的胡适一飞机飞到纽约，而普通人民在日寇的铁蹄之下，这些关他屁
事。
因为在这种思潮之下，是不可能有先富带动后富，或者共同富裕的。
只能是「跑跑」越来越多，谁先富谁先跑，傻子才带后富。
有没有社会贡献不重要，重要的是有没有挣钱。
为什么要倡导共同富裕？
这甚至不是一个道德问题，而是一个经济问题。
因为一个正常社会的发展，会面对两个敌人，一个是财富集中，一个是阶层固化，当这
两种现象成为极端，社会将失去所有的活力。
财富集中导致的结果是富人掌握着绝对的财富，但富人的数量极少，消费能力有限，再
有钱，一天也只能吃三顿饭，睡一张床，而穷人的消费力严重不足，有需求但是消费不
起，导致社会经济发展陷入停滞；
阶层固化导致的结果是出生在金字塔顶端人一出生就应有尽有，根本没有奋斗的欲望，
而底层的人升迁无望，奋斗也没有什么用，没有奋斗的动力，于是整个社会躺平。
很简单的说，如果一个社会贫富悬殊和阶层固化做到极致，资本家的路也走到头了，因
为人人躺平，穷人太多，资本家的产品老百姓根本消费不起。
最典型的例子就是大萧条，资本家把工人剥削到极致，工人完全失去消费能力，产品卖
给谁去？
公平问题，也是中西方文明与诉求的本质差别。
事实上，从古代开始，中国社会就呼吁公平，这是和西方社会的本质不同。
中华文明5000年一直能够延绵不绝，且不断的修正并进步，是因为有两个最根本的点。
第一，是抑制土地兼并，这种思想发展到今天是共同富裕；
第二，是保持阶层流动，这种思想到今天就是公平。
而在盎格鲁萨克逊的价值观里，和中华文明完全是相反的。
从抑制土地兼并来说，中国土地上可以除了宋代，历朝历代都打压豪强，关注普通平民
的利益，避免土地「财富」集中在少数豪强手中，历代采用的政策包括而不限于：
实行封建国家的土地所有制，保证农民有一定的土地。如屯田制和均田制的实行。
限制官、民占有土地的最高限额。如占田制、课田制等。
清查大地主土地的实际数目，保证国家的赋税收入。
.......
但是对于盎格鲁萨克逊人来说，从来是鼓励兼并，鼓励豪强，甚至国家层面进行推动，
让财富向少数人手中集中。
从14世纪开始，英国新兴的资产阶级和新贵族通过暴力把农民从土地上赶走，强占农民
分地及公有地，剥夺农民的土地使用权和所有权，限制或取消原有的共同耕地权和畜牧
权，把强占的土地圈占起来，变成私有的大牧场、大农场。
盎格鲁撒克逊人这样的做法很有英国特色，即鼓励马太效应：即强者愈强、弱者愈弱。
在中国历代，即使发生土地兼并，也多在天灾农民歉收之时，地主通过高利贷等手段占
有农田，好歹有法可依，英国人是鼓励资本家直接开抢；
甚至于直接写进了西方的圣经里：
凡有的，还要加倍给他，叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。
而从秦代开始就已经有的抑制豪强这样的中国古代特色，在西方世界更是找不到的，西
方世界就是鼓励马太效应，富的更富，穷的更穷。
从公平和阶层流动而言，中国从最早的商鞅变法开始，确立了12级军功爵位制度，限制
了旧贵族的世袭权力。
从秦开始，那怕是最普通的山野村夫、平民子弟，只要在战场上实实在在的有军功，就
可以从普通士兵到公士，一步一步直到关内侯。
出身不重要，努力才重要。
而从秦代开始，中国历代的公平制度在不断的完善，从隋唐时期的科举制度，到今天的
高考，哪怕出生再贫寒，只要愿意努力去改变自己的命运，就有阶层上升的通道，就有
可能改写自己的人生。
而这一点，在盎格鲁萨克逊人的世界里，也是找不到的。
阶级固化、阶级壁垒，向来是英国文化的重要组成部分，英国人会很在意你的家庭出自
什么阶级、你的收入是多少，而这套阶级制度在英国的社会中几千年来就已经根深蒂固。
到了今天，盎格鲁萨克逊人的阶层已经完全固化，从儿童时代开始，平民子弟在公立学
校放羊，贵族子弟在私立学校享受良好教育，平民子弟即使努力考上大学，一年3万英
镑以上的学费也是拦路虎。
2013年，伦敦政治经济学院的研究发现，过去800多年，英国的社会阶层几乎没有发生
变化，有地位的人继续占居高位，中下阶层的人也继续待在中下层。
800多年来，英国经历了宗教战争、革命、工业革命、实施民主和福利国家等重大变革
，但是，英国上层和中下层社会之间还是没有多大变化。当年跟着威廉二世到英国的诺
曼人大姓达希、蒙哥马利、裴希、曼德威，经过了二十七代依旧是牛津、剑桥或是法界
、医界以及政界的常客。
盎格鲁萨克逊人鼓励马太效应，鼓励阶层固化。
这也是中国很多中国资本家眼红英国模式，喜欢英国的重要原因，时长感叹：
三代出一个贵族，英国的贵族有着悠久的沉淀......
英国高度保护私有财产......
而在盎格鲁萨克逊这样的社会制度下，就会形成极端利己主义的思潮，希望所有人越来
越穷，自己越来越富，这个世界越烂越好，这个世界越烂，自己优越感就越强。
正常来说，财富高度集中、阶层固化，社会必然会停滞。
但是，在盎格鲁撒克逊人控制世界的400年时间，英美这样的国家居然没有出大的问题
，原因在于：对外掠夺与抢劫，通过对外部的剥削来做大蛋糕。
在英帝国时代，英国通过抢占了全球最多的殖民地，将殖民地变成自己的原料采集市场
和商品分销市场，来掠夺全球财富，仅仅一个印度，人口是英国的10倍以上，创造的财
富几乎比肩英国本土，而在英国殖民印度时，印度饿死的人口超过2000万；
在美帝国时代，美国几乎已经没有了实体经济，无法创造社会财富，但通过美元霸权，
可以用绿纸片不断的洗劫全球，实体经济仅仅占GDP的不到10%，却能让全球财富源源不
断的流动到美国。
2020年，美国逆差近7000亿美元，亏出了一个沙特的全年GDP；
同时一年印刷了超过5万亿美元流动至全球，印出了一个日本的全年GDP；
如果美国这样的国家是一个内向型或者说是内循环国家，早已崩溃。
对于中美博弈的关键，美国本身是没有制造能力的，美国只提供少部分的顶端制造产品
，需求量非常有限。
如在医药领域，美国在抗击癌症、艾滋病等尖端科技上有突出表现，但是对于普通的青
霉素这样的药物，美国完全依靠中国的供应链与制造业。
金融是依附于制造业而存在的，一旦金融和制造业脱钩，美元将毫无意义与价值，仅仅
是一张纸。
这也是为什么在最近的几个月时间，美国在中国碰了一鼻子灰但还是腆着脸想和中国谈
的原因。
一旦美元不能换工业品，美元仅仅是一张纸而已。
所以，看清中美博弈的本质，美国的这个体系，是需要不断依靠外部力量输血，依靠掠
夺来维持的，一旦不能抢劫，美国的体系就瞬间崩塌。
所以，中美博弈的根本，不是我们需要在军事上打败美国，或者说我们在经济上打败美
国，呃......经济上我们早已经打败了美国，而关键点是：
美国失去抢劫的能力或让美国无法抢劫，美元就会失去流动性，美国自然就会崩溃。
就如同英国一样，曾经的全球霸主，一旦失去抢劫的能力，经济连年滑坡，去年GDP仅
仅为2.63亿美元，这还是在吃过去几百年的老本,要知道，去年中国广东省的GDP就达到
了1.7万亿美元。
共同富裕，是中国在未来的制胜牌。
昨天我写过，30年前，中国完成了自己的工业基础建设，30年后，中国快速逆袭的根本
原因是有14亿人口的全供应链单一市场，这让中国的工业，具备了无与伦比的规模优势。
而整个西方世界的人口，加起来不过11亿人口。
这很重要，但这还不够，中国的规模优势仅仅发挥了60%左右，因为我们还有近6亿人口
的消费能力不足，还有数亿人刚脱贫，中高端产品他们无力消费。
这意味着中国的市场规模到现在仅仅发挥了60%左右的价值。
6亿人口，相当于6个日本市场；
2个美国市场；
7个德国市场；
8个英国市场；
......
现在如果中国的经济要再进一步，有两条选择：
选择一：找8个英国市场，而且对面一系列的关税、政治、法律、壁垒、文化差异等问
题；
选择二：让6亿人民共同富裕，创造8个英国市场；
哪一个更容易实现？
但是我们必须要说的是，共同富裕，是理想国家的终极梦想，这里有相当大的难度，其
中最大的一个难度，其中最大的难度，就是与人性的斗争。
因为资本主义是不加管控的人性，就比如潘一毛，一分钱都不给中国捐，就希望看中国
人穷，自己优越感油然而生，穷人越多，他优越感越强，所以李加城这样的天然喜欢英
国，他们对反感的就是中国的扶贫工作。
再比如去年的疫情，在中美两国是不同的对待，在中国感染了病毒，都是统一收治，一
分钱都不用出，你要说这个制度好不好，当然好....
可是，如果你有10亿美元的身价呢？
你到美国可以享受特朗普那样的待遇，全球顶级医疗为你服务.....
那你觉得中国好还是美国好......
所以，共同富裕在很大程度上是逆人性的，就如同很多人痛骂资本家，其实他们并不是
恨这个制度，而是恨自己不是资本家.....
这也是很多中产喜欢送孩子去英国的主要原因。
这也是：
人人都骂资本家，但90%的人骂资本家是因为自己不是资本家。
自己有了钱，在英国，阶层永远固化，鼓励贫富差距，能不好吗？
而且，共同富裕面对的一个敌人还有效率与公平的问题，在很大程度上，效率与公平是
相对的，绝对的公平，必然会是去效率，绝对的效率也必然会失去公平。
极端的例子就是美国和古巴，美国住一次院医院能扒你一层皮，导致每年近200万人偷
渡出去看病，很多美国人选择的是古巴。
古巴做到了体制的公平，但是代价就是经济发展缓慢，社会活力不足，无法鼓励有能力
的人先富起来，而且产生了大量的黑市经济和地下经济.....
再比如法国，税收极高，导致很多人移民跑路，而且移民们拿着补贴拼命生，法国经济
越来越拉跨，到最后最后可能的就是变得都没有，所以我们很难想象，一个上涨几分钱
的燃油税都能让整个法国大游行掀起黄马甲运动，因为真的没钱了。
尽管法国这样的老牌资本主义国家抢劫了几百年，积攒了几百年，也架不住这样折腾，
经济在最近的20年一路滑坡。
而中国真正的难题，是一个14亿人国家的共同富裕，这对小国家很简单，对大国家来说
难度很大。
如北欧国家，能够实现高福利，是因为人口几乎都在几百万以内，却掌握着丰富的资源
，或石油、或林业、或矿业；
所以，共同富裕，是全人类的一个难题，到目前为止，可以说没有一个社会能真正完全
解决这个问题。
要超过美国很简单，要实现共同富裕，才是真正的难题。
最近，国家重提共同富裕，其中重点为第三次分配。
第一次分配，是市场分配，最直接的例子就是工资和奖金；
第二次分配，是国家财政再分配，最直接的例子就是用富裕省份的财政收入做中西部开
发、对落后地区的扶贫工作......
第三次分配是社会主体自主自愿参与的财富流动，对困难人群有着重要的救济功能，因
此，对共同富裕有积极而重要的作用。
或者我们简单一点来说，这个叫做慈善。
这里，我们暂时不谈资产税、遗产税或房产税，这在未来是必须要推进的，我们谈三次
分配，如果三次分配可以做好，这会对共同富裕产生极大的推进作用。
首先，这个慈善不是我们所理解的美国式慈善，我专门写过一篇
美国所谓的慈善基金，和慈善没有一毛钱关系，简单来说，就是我开了公司，在美国可
以叫坏土豆慈善基金，其实和公司没有任何区别，所以，你以为我在做慈善，事实上我
是在做生意......而这种行为在中国是不被允许的。
慈善，能否在三次分配中发挥重要作用和价值，我认为有两个方面：
第一，中国的扶贫工作如果要长效开展，必须是全社会的共同参与，而不仅仅是政府单
方面的工作；
中国的扶贫是做产业，给穷人持续创造财富的工作机会；
西方的扶贫是直接给钱；
哪个好呢？
其实很简单，就好比你大学毕业了如果找不到工作，你渴望的是给你3000块钱，还是有
一个能挣3000块钱并能持续成长的工作平台？
所以，中国一直在做的是产业扶贫，我们的乡村振兴工作，并不是给农民发钱，而是在
乡村做基建，兴办产业，让大家有持续创收的工作机会。
但是，这项工作原来95%以上都是政府独自在做，社会组织几乎没有发挥作用。
而政府和企业是有分工的，在某些方面，尤其是非社会性的产业经营方面，企业天生就
比政府的效率更高、灵活性更大。
激活社会组织对扶贫事业的关注，将极大的提升国家的扶贫效率。
而往往我们的社会组织即使在做扶贫工作，往往是直接的投入性扶贫，而不是产业型扶
贫，即在天灾的时候捐款捐物，这是不够的，只能缓解一时之急，只有产业才能真正的
发挥持续扶贫的作用。
捐钱捐物是输血；
产业扶贫才是造血；
一个乡村，仅仅是给补助是脱不了贫的，是需要帮这个乡村建立持续稳定的产业，找到
乡村的定位，目前的这项工作，基本全是政府在做，而社会组织没有发挥自己的积极性
与主动性。
而所有的社会企业愿意参与进来的时候，扶贫的效率将至少提升10倍。
社会组织有更高的效率和灵活性，并有更系统的商业思维，但如何让社会组织或者说企
业参与进来，这就是为什么我重点谈价值观问题。
一个精致利己主义者横行的社会，慈善是不可能有带动作用的。
因为，这种价值观是谁有钱就是有本事，就值得学习，谁慈善谁傻。
如果一个社会的主流价值观是做人就学杜月笙，胡适之后，再无大师这样的混蛋逻辑，
三次分配就不可能开展起来。
但是如果仅仅靠道德，靠自律，也做不起来，必须对愿意做慈善，做扶贫的企业有真正
的正向回馈，才会鼓励更多的人参与。
所有的社会大众，消费者都尊重有社会责任感的企业与个人，有强烈的欲望去让他们成
功，这个社会将无比美好。
什么样的三次分配是一个好的案例，我认为就是最近的鸿星尔克。
2008年汶川地震，鸿星尔克捐助300万现金与300万物资；
2013年，鸿星尔克向福建残联捐助2500万元物资；
2018年，向残疾人家庭捐助6000万元服装；
2019年，向残联捐赠1亿元；
2020年武汉疫情，鸿星尔克捐助1000万物资；
2021年，捐助1亿元用于扶贫助残；
2021年河南水灾，鸿星尔克捐赠5000万物资；
......
终于，在河南水灾之后，广大消费者发现了这家一直亏损，却一直愿意承担社会责任的
企业，然后，订单像雪片一样的朝鸿星尔克奔涌而来！
消费者买的是鸿星尔克的鞋子吗？
的确，鸿星尔克的产品物美价优，但，这并不是最重要的，是鸿星尔克的行为已经树立
了自己的品牌形象。
消费者会想：一个对社会和大众如此负责的厂家，做出来的产品会差吗？
或者再直接点来说，消费者已经给鸿星尔克打上了标贴：
我为有这样的中国企业而自豪，我用这样的企业的产品，我分享了企业的荣誉。
鸿星尔克不断的为社会做贡献，我用了鸿星尔克的产品，我就是在支持为社会做贡献的
产品，我也是在为社会做贡献。
我们也可以说，消费者想的是：
这样帮助社会，帮助国家的企业，我们必须要让它成功过。
这样的企业居然亏损，我们不答应！！
中国，从来没有大而不倒，但当14亿人民都认同并支持一个企业的时候，这个企业想死
都死不了。
这种品牌的无形价值，是普通的产品做不来的。
高度的社会责任感，就是鸿星尔克的标签，看到这样的企业卖更多的产品，大家都愿意
支持。
这是一个非常好的正循环。
企业赚了钱，回馈社会；
消费者认同企业的行为，为这样的企业助力，所有人都希望这样的企业成功；
有社会责任感的企业形成自己更好的品牌价值，赚更多的钱，对社会给予更大的回馈。
......
我想说，很遗憾曹德旺的福耀玻璃是做工业品的，如果曹德旺是做消费品，他100亿的
善款一定会让他的产品卖到爆，消费者会疯狂的对他进行支持，因为所有人都相信：
我支持曹德旺，他不会辜负我们的支持，接下来他会拿200亿出来。
或者说，在这个网红经济时代，什么样的网红值得肯定和鼓励？
为什么我们喜欢吴京？
汶川地震后，吴京亲赴汶川救灾。
他跟随志愿者搬运救助物资、修复灾地桩子……
不怕辛苦，专门挑高强度的体力活干。
实在累得撑不住了，就干脆以地为席，睡在树下的水泥花坛上。
没人看得出他是一个武打明星，只知道他随和能干，力气大。
他在汶川做的这些事情，鲜为人知，后来也几乎没有提过......
这是一种正确的价值观。
正确的价值观是，这样有家国情怀的明星，这样的明星，他不成功，人民不答应。
而不是去捧流量明星的臭脚。
让有社会责任感，愿意回馈社会的个人和组织走得更长远。
而不是原来，不看企业做了什么，只看企业挣了多少钱。
不看品性如何，只看谁是首富。
谁的钱多，谁说的话就是对的，谁就全网被跪舔，被喊爸爸。
这种扭曲的价值观就和做人就学杜月笙是一个道理。
不问对错，只问结果。
要实现共同富裕，里面有一个基本点，就是：
什么样的企业或组织，是受人尊重的？
什么样的人或偶像，是值得学习的？
在最近的8年时间，整个社会的价值观开始有了全面的扭转，而标志性的节点，就是既
打苍蝇，也打老虎，到2018年的扫黑除恶、2020年抗疫成功，除此之外，是近期连续的
一系列工作。
治理饭圈文化的决心；
对不良企业垄断的重拳出击；
对一系列诋毁英雄的小丑的严惩；
........
这一切，将正本清源，重塑中华的价值观。
带来的结果是什么？
勇于承担社会责任的鸿星尔克一周至少销售7700万；
诋毁新疆棉，侮辱中国消费者的阿迪达斯销售额狂降16%，耐克的增速明显放缓，在天
猫的销售额同比下滑了59%。
这一切，是因为价值观的重新塑造，当然，现在仅仅是开始。
在未来，还有大量的工作要做，如正确的引导个人和组织贡献自己的力量，建立完善的
法规与制度，进行有效的引导.....
但现在已经迈出了有力的一步，在10年前，别说阿迪达斯抵制新疆棉，就算直接辱华，
销量也不会有任何影响。
因为那还是极端利己主义者的价值观时代，他骂中国，关我屁事的思潮才是主流。
其实现在，鸿星尔克是开了一个头，告诉所有的企业，肩负更多的社会责任感，而社会
必然给这样的企业给予回馈。
而这种价值观，我认为是在未来实现共同富裕的关键所在。
精致的利己主义者，在未来必然失去市场。
穷者独善其身，达则兼济天下的家国情怀，才是中华文明的传统。
也是与西方世界的本质不同。
但，这种价值观的搭建，不是一朝一夕所能建成的，因为我们现在的使命，本来就是历
史上最难的事情，第一，我们需要与人性之恶逆向而行，第二，我们需要完成人类历史
上没有过的伟业，一个超过10亿人口的国家，不对外抢劫，不对外掠夺，却实现了人类
的终极理想。
这需要时间，也需要智慧。
从最近社会价值观的重塑，到国家一系列政策的政策的出台，我们看到了方向，让我坚
信在未来的15年内，这个目标将初步达成。
而这种目标的达成，会将西方世界强加于世界300年的丛林法则彻底打烂。
而当6亿人口分享共同富裕的成果时，我们将重新获得一个全新的庞大市场，中美博弈
将不会有任何悬念，美元霸权将自动失效。
只有我们真正实现了共同富裕，就是中华文明真正碾压了西方文明，也实现了共和国的
奋斗目标：
在兼顾效率的前提下，公平，公平，还是公平！
这，才是我们搭建人类命运共同体的基础。 |
J*****3
发帖数: 25 | |
N***1
发帖数: 698 | 3 人得多读书：
孔丘说“我教给你平定天下怎么样？”儿童说“天下没有办法平定。或者有高山，或者
有江河，或者有王侯，或者有奴婢。平了高山，鸟兽就没有了家，填平了江河，鱼鳖就
没有了家。没有了王侯，百姓就没有人管理，没有了奴婢，谁来伺候君子？天下这么大
，怎么平定的了？”。
人得要有基本礼义廉耻.
【在 b*2 的大作中提到】
: 第1部分：先富为什么不带后富？是因为曾经价值观的严重迷失；
: 第2部分：为什么要共同富裕？这甚至不是一个道德问题，而是经济和发展问题；
: 第3部分：阶层固化、财富集中的西方世界为什么还没有走向崩溃？
: 第4部分：为什么说共同富裕是中国重回巅峰的底牌，是中西文化的终极对决？但又是
: 最难的事情。共同富裕，是与普遍的人性为敌，是必须要走的最难的路。
: 第5部分：三次分配的难题、理想模式与建立的前提；2020-2021，我们已经取得了阶段
: 性胜利！
: 第6部分：怎样才能形成高效的三次分配，真正让先富带动后富；
: 第7部分：重塑价值观，中华文明的未来.
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X*******1
发帖数: 1 | |
N***1
发帖数: 698 | 5 没有我憋跨不过的坎？
【在 X*******1 的大作中提到】
: 你鳖要是跨不过房地产这个坎，就差不多玩玩了
|
kx
发帖数: 16384 | 6 共同富裕，首先要明确的问题是，你打算跟谁共同富裕！
是所有具有中国国籍的人共同富裕？
还是跟外国人一起共同富裕？
是让外国人在本国原地富裕起来，
还是说倒贴嫖资求着外国人到中国来共同富裕？
偷偷搞一个移民局，是不是就是这个目的？
问题是你跟外国人共同富裕，外国人会跟你共同富裕么？
假如是外国人在本国原地富裕，
那外国人都共同富裕了，中国也不比外国富裕，那算哪门子中国重返世界之巅，这个世
界之巅之外都没人了。
还是说外国人到了中国富裕起来了，就算成中国共同富裕了？
外国人都到了中国，腾笼换屌，腾笼换你，把中国土著都取代了，中国就重返世界之巅
了？
中国人就这么劣等？中国人富裕不算中国富裕，非得外国人富裕才算中国富裕，中国才
能重返世界之巅？
所以你其实只是打算让外国人富裕，中国人只是外国人富裕的工具？
【在 b*2 的大作中提到】
: 第1部分：先富为什么不带后富？是因为曾经价值观的严重迷失；
: 第2部分：为什么要共同富裕？这甚至不是一个道德问题，而是经济和发展问题；
: 第3部分：阶层固化、财富集中的西方世界为什么还没有走向崩溃？
: 第4部分：为什么说共同富裕是中国重回巅峰的底牌，是中西文化的终极对决？但又是
: 最难的事情。共同富裕，是与普遍的人性为敌，是必须要走的最难的路。
: 第5部分：三次分配的难题、理想模式与建立的前提；2020-2021，我们已经取得了阶段
: 性胜利！
: 第6部分：怎样才能形成高效的三次分配，真正让先富带动后富；
: 第7部分：重塑价值观，中华文明的未来.
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g********0
发帖数: 6201 | 7 鸿星尔克就不能往前提一提么？
害得我往下多拉了好多篇幅。 |
g***a
发帖数: 271 | 8 任何文章出现品牌公司名字的几乎都是拿来赚钱的软文广告。无论什么题材讲了什么道
义装得多清纯。精致利己主义至此已无药可救 |
