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Military版 - 论易
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1 (共1页)
g****t
发帖数: 31659
1
形而上者谓之道。形而下者谓之器。化而裁之谓之变。推而行之谓之通。
----易经
[1]
这几句很容易理解。或者说读的人往往会认为很容易自己就理解了。
讲了四件事。老生常谈。
假如一个人再读一遍。读的人就可能会注意到这几句有对称性。这很明显。
假如再读一遍。再读一遍。....
有的人就会真的发现这几句有对称性。
我的意思是说:这个对称性类似于编程语言里的缩进。
看不见,但是会影响内容的parse!!
这句话是实际上说,“易”这个类,有两个方法,两个属性。
Class 易{
method 1(变):化而裁之
method 2(通):推而行之
property 1(道):形而上者
property 2 (器):形而下者
}
[2]
这种写法在古文里比比皆是。简言之,命名两个东西。
如果用的是相同的格式和字数,那就imply其为同一个类的属性,方法,etc。
对分立项的列举,也就定义了类。
类往往不是用一个单独的名字来表述。而是用的两个字。例如:阴阳。
这两个字,既指“阴阳”,又指阴,阳。
不懂这一点,你就会认为,易经什么的都是一些生活常识,道德教条。
总之,类似于毛主席语录,是一些分立项。
[3]
毛泽东在他的prime age,9天9夜写了<论持久战>一文。即是用此阴阳易理解析中
日战争。
其中有数不清的对比和对称。在所有的白话文著作中,我找不到一个比它对称性用的更
多更密集的文章。
例如:
"日本是小国,地小、物少、人少、兵少,中国是大国,地大、物博、人多、兵多这一
个条件,于是在强弱对比之外,就还有小国、退步、寡助和大国、进步、多助的对比,
这就是中国决不会亡的根据。"
不懂易经的人读,只会考虑其语义。----其内容颇有道理。
但是,除了上面这些item之外,你还能列举别的item。也能说的似是而非,对不对?
这就是庸俗辩证法的起源。
缺了什么呢?缺的就是[2]所说的内容。只看到阴,阳,没看到阴阳。
不理解[2]的内容,永远也读不懂,这个文章是如何发生的。
如果按照[2]的立论,则可以立即看到。阴,阳二字也表示阴阳。----既然用了语法的
对称性。
除了分立各项,这段话的语义也是指:在决死战的背景下,中日成为了之一体。
如此,那就必然有密集的,刺激,反应和演化。也就是阴阳互动。在这个情况下,有知
战胜无知。能分辨这个运动的pattern(或者说你有语言来描述这个过程的pattern),
你就有road map,就赢。反之则输。
如果理解了这个前提,用不用毛泽东所表述的几十或者几百个分类对比,都是可以的。
也都是对的。或者根据形势改变,update别的分类办法,进行落实,也是可以的。
[4]
把Aristotle的Metaphysics一书翻译成“形而上学”。是严重错误。Metaphysics是基
础类。应该翻译成“阴阳”,或者“易”,“玄”等等。再不然,直接一些,造新词,
翻译成“形而上下”,“阴阳”,"道器",也可以。
[5]
是谁错误的把Metaphysics翻译成“形而上学”的?日本人。
日本之侵华战争,分立诸项是世界前几名。整体则一直在寻死,就这个原因。
有说日本有个亲王,读了《论持久战》一文,幡然悔悟,于是回国发动叛乱,可惜失败
了。
d**s
发帖数: 4741
2
metaphysic 是“元物理”
元亨利贞的元
r*****t
发帖数: 4793
3
尊孔,崇儒,专经,复古,由来已经很久了。皇帝和大臣们,向来总要取其一端,或者
“以孝治天下”,或者“以忠诏天下”,而且又“以贞节励天下”。但是,二十四史不
现在么?其中有多少孝子,忠臣,节妇和烈女?自然,或者是多到历史上装不下去了;
那么,去翻专夸本地人物的府县志书〔3〕去。我可以说,可惜男的孝子和忠臣也不多
的,只有节烈的妇女的名册却大抵有一大卷以至几卷。孔子之徒的经,真不知读到那里
去了;倒是不识字的妇女们能实践。还有,欧战时候的参战,我们不是常常自负的么?
但可曾用《论语》感化过德国兵,用《易经》咒翻了潜水艇呢?〔4〕儒者们引为劳绩
的,倒是那大抵目不识丁的华工〔5〕!
r*****t
发帖数: 4793
4
但可曾用《论语》感化过德国兵,用《易经》咒翻了潜水艇呢?
这个对仗怎么样?这白话比你不知道要高到哪里去了吧?
g****t
发帖数: 31659
5
所以我说你是文盲。你现在所用的几何二字就是明朝士人翻译的。那时候极其激进的引
进西学。哥白尼之后三十年,天体运行论已经翻译过来。宣传部长/教育部长/外交部长
加入基督教。张献忠队伍里也有传教士。明中到末西学书籍翻译最多的年代。
这个进程被明末清初六十年战乱中断了。人口死了一半。加上明朝是西方盟友,所以清
朝闭关锁国。任何一个国家战争六十年,人口死一半,能不落后吗?这么大的现象看不
到,把落后的原因归结于儒教之礼乐纲常,这就是五四伪学最虚伪之处。
你简化中文里面有礼乐吗?有纲常吗?有美学吗?半分学问也无,还不以为耻,where
you can go? 键盘吹的再响,星期一上班你还是个糊涂蛋。


: 但可曾用《论语》感化过德国兵,用《易经》咒翻了潜水艇呢?

: 这个对仗怎么样?这白话比你不知道要高到哪里去了吧?



【在 r*****t 的大作中提到】
: 但可曾用《论语》感化过德国兵,用《易经》咒翻了潜水艇呢?
: 这个对仗怎么样?这白话比你不知道要高到哪里去了吧?

r*****t
发帖数: 4793
6
说了半天,除了气急败坏地骂人之外你还是一句工整的对仗也没写出来啊?

where

【在 g****t 的大作中提到】
: 所以我说你是文盲。你现在所用的几何二字就是明朝士人翻译的。那时候极其激进的引
: 进西学。哥白尼之后三十年,天体运行论已经翻译过来。宣传部长/教育部长/外交部长
: 加入基督教。张献忠队伍里也有传教士。明中到末西学书籍翻译最多的年代。
: 这个进程被明末清初六十年战乱中断了。人口死了一半。加上明朝是西方盟友,所以清
: 朝闭关锁国。任何一个国家战争六十年,人口死一半,能不落后吗?这么大的现象看不
: 到,把落后的原因归结于儒教之礼乐纲常,这就是五四伪学最虚伪之处。
: 你简化中文里面有礼乐吗?有纲常吗?有美学吗?半分学问也无,还不以为耻,where
: you can go? 键盘吹的再响,星期一上班你还是个糊涂蛋。
:
:
: 但可曾用《论语》感化过德国兵,用《易经》咒翻了潜水艇呢?

c*******v
发帖数: 2599
7
"但可曾用《论语》感化过德国兵,用《易经》咒翻了潜水艇呢?"
你已经彻底被五四伪学洗脑。基本的逻辑一分也无。你引用鲁迅,思考过吗?
真的读过吗?
论语阻止你学习练兵,造潜水艇了吗?要求两千年前的文本告诉你怎么造潜水艇,
这是你有病,还是鲁迅有病。
我说你是文盲,不是骂人,这是个简单的估计。
不信你统计下你总共用的汉字是否也就三五百,一辈子用过的成语屈指可数。
明末大规模引进西学,比后世激进的多。
即便清末,也有洋务运动。没有潜水艇,关论语,周易何事?
可见,儒教与科技学习,吸收,引进完全无碍。
清朝落后之关键要素是学习其他文明之进程被战乱打断。
而不是华夏本土文化只落后。
鲁迅这话基本的常识都没有。而且你也不懂他为何要如此讲。
他这么讲是因为他靠论语,易经的本事,不可能混上去当大学教授。
本身也就一个土包子学了几年日语。懂什么潜水艇。
两弹元勋里面读古文的多的是。彭桓武还出版过旧体诗集。
杨振宁学的是孟子,这怎么说?现在的哈佛教授萧荫堂给丘成桐写公开信,
用的是文言文,这怎么说?
后来又有人说什么儒教不能自己产生科技。更加让人啼笑皆非。
哥白尼是波兰人,英语德语自己产生哥白尼了吗?
世界文明都是互相引进学习。恩格斯的自然辩证法讲的很清楚,
没有三大发明的影响,就无意解释资本主义之欧州发展。这又怎么说?

【在 r*****t 的大作中提到】
: 说了半天,除了气急败坏地骂人之外你还是一句工整的对仗也没写出来啊?
:
: where

r*****t
发帖数: 4793
8
你让我想起初中语文里的一篇讲修水渠的文章
老头们主张求雨,说“那是地主坏,不是龙王爷不好”

【在 c*******v 的大作中提到】
: "但可曾用《论语》感化过德国兵,用《易经》咒翻了潜水艇呢?"
: 你已经彻底被五四伪学洗脑。基本的逻辑一分也无。你引用鲁迅,思考过吗?
: 真的读过吗?
: 论语阻止你学习练兵,造潜水艇了吗?要求两千年前的文本告诉你怎么造潜水艇,
: 这是你有病,还是鲁迅有病。
: 我说你是文盲,不是骂人,这是个简单的估计。
: 不信你统计下你总共用的汉字是否也就三五百,一辈子用过的成语屈指可数。
: 明末大规模引进西学,比后世激进的多。
: 即便清末,也有洋务运动。没有潜水艇,关论语,周易何事?
: 可见,儒教与科技学习,吸收,引进完全无碍。

g****t
发帖数: 31659
9
此类问题你不够资格讨论,但是可以自己查资料做研究。抖机灵只能让你越来越蠢。
华夏本土文明的实战成绩放在那里,龙王爷呢?龙王爷教你仁义礼智信了么。
按华夏学统,不是人就是禽兽。这是按文化分的。你自己选。


: 你让我想起初中语文里的一篇讲修水渠的文章

: 老头们主张求雨,说“那是地主坏,不是龙王爷不好”



【在 r*****t 的大作中提到】
: 你让我想起初中语文里的一篇讲修水渠的文章
: 老头们主张求雨,说“那是地主坏,不是龙王爷不好”

r*****t
发帖数: 4793
10
你到现在连个基本工整应景的对子都拿不出来,讨论的资格又在哪里呢?

【在 g****t 的大作中提到】
: 此类问题你不够资格讨论,但是可以自己查资料做研究。抖机灵只能让你越来越蠢。
: 华夏本土文明的实战成绩放在那里,龙王爷呢?龙王爷教你仁义礼智信了么。
: 按华夏学统,不是人就是禽兽。这是按文化分的。你自己选。
:
:
: 你让我想起初中语文里的一篇讲修水渠的文章
:
: 老头们主张求雨,说“那是地主坏,不是龙王爷不好”
:

g****t
发帖数: 31659
11
"但可曾用《论语》感化过德国兵,用《易经》咒翻了潜水艇呢?"
读了论语就要会造潜艇——不然则要废除论语。这是鲁迅的话。
此事之判定,需要对对子么?
我确实不会对对子,我不会的事情多了。但是我有脑子。
我在诗歌版历史版发的帖多了。你慢慢去研究。不过我看你没戏了,斯德哥尔摩综合症
没救了。
你当然不会服气我的论证。因为你总要说明,自己以前被虐待着背会的祥林嫂
是有道理的有价值的。这是因为你要让自己相信,几十年如一日自己被虐待的经历不会
白费。
简单说,很多人不能论证出来自己是个废物,被骗了几十年。
他学不会了。这与东土被骗者买保健品的,也没什么区别。
然而翻开任何一本历史书,实务的
逻辑是如此的吗?学习和理解新知的第一步是接受自己的缺陷,然后加以克服。这事从
来不简单。过不了这一关,你就是韭菜。
斯德哥尔摩综合症就是这么锁死的loop。简言之,以我个人之间,就看你这个机灵劲劲
的样,已经没有学习和改变的可能了。这种
情况下,你就不要掺合什么文学类的讨论。不然只能越病越重。能保身养生,尽余年就
不错了。
十多年前我在数学版也是这样给他们劝退的。数学有什么意义?这种意义是你个人的,
还是被洗脑洗出来的。那也有很多人骂我。现在呢?学数学专业的,千不存一,如果早
转专业,找到自己适合的生活,人生早就不同了。


: 你到现在连个基本工整应景的对子都拿不出来,讨论的资格又在哪里呢?



【在 r*****t 的大作中提到】
: 你到现在连个基本工整应景的对子都拿不出来,讨论的资格又在哪里呢?
1 (共1页)
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