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Military版 - 你包叔自信一点儿：召开全球苏格拉低大会批判民主。

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蘇格拉底相信「理想存在於一個只有智者才能了解的世界」，因此有人主張蘇格拉底相
信只有哲學家才有這種能力統治其他人。依據柏拉圖的說法，蘇格拉底對於政治的特定
理念絕非難以理解的。他公開的反對當時雅典已經長期實行的民主制度。但不只是雅典
的民主制度，蘇格拉底反對所有不符合他哲學中理想國家的政府形式，而雅典政府也沒
有達到這個標準。在蘇格拉底生命的最後幾年裡，雅典由於政治的動亂而經歷多次大規
模變遷，民主制度最後被軍閥三十人僭主集团推翻，領導這個集團的是柏拉圖的一名親
戚克里提亚斯，他也曾是蘇格拉底的學生之一。僭主集团在暴虐統治一年後終於被推翻
，雅典又重新採納民主制度，當時民主政府還對暴政統治期間的所有有關人士宣布大赦
。但僅僅四年之後，民主制度就把目標指向了壓制蘇格拉底上。
對於蘇格拉底所相信的政治理念究竟為何，一直是哲學界最大的爭論之一。最多人同意
的一種說法是蘇格拉底並不相信哲學家可以擔任國王的概念，因為蘇格拉底始終拒絕進
入政界或參與任何形式的政府咦鳎凰洺Ｖ赋鏊豢赡苋ジ缮婊蛑笓]其他人要如何生
活，因為他根本就還沒有徹底了解他自己。哲學家只是熱愛智慧的人，而且也不是真的
具有智慧。在遭到五百人會議的定罪後，蘇格拉底接受了他的死刑處分，這也是支持這
種論點的證據之一。許多人也主張雅典反民主的潮流是從柏拉圖開始發展的，因為柏拉
圖無法接受他的導師竟遭到民主體制如此不平的判決。無論如何，毫無疑問的是蘇格拉
底對於三十人僭主集团的厭惡絕對不下於民主制度；當僭主集团要求蘇格拉底協助捕捉
一名雅典人時，蘇格拉底加以拒絕並差點因此而遭致生命危險。
在伯罗奔尼撒战争中雅典海軍於阿吉紐西群島戰勝，但許多失事船隻的水手沒有獲得救
援而死，接踵而來的民怨引發了一場政治風暴。多名海軍的將領被起訴，蘇格拉底擔任
了審判的主審官，儘管遭遇強大的民意壓力，蘇格拉底仍堅持依據法令審判，力排眾議
反對處死海軍將領[2]，儘管後來蘇格拉底遭到撤換，但這起事件成為蘇格拉底生平中
最重大的政治活動。儘管後來是民主制度宣判了蘇格拉底的死刑，依據蘇格拉底的行動
來看，他仍認為三十人僭主集团的專制統治的正當性並沒有民主制度來的高。

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