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Military版 - 粗大: 春节不是中国传统，农历是从西方传入！

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q*****e 发帖数: 1	1 春节不是中国传统，农历是从西方传入！残酷的厉史事实你敢接受吗？我们从小被洗脑和误导，实事求是顛覆三观不能玻璃心！ https://youtu.be/PSRpAliDfRo
d***u 发帖数: 5	2 这个傻逼也在瞎扯淡还什么被回回历打的抬不起头妈的汉朝太初历，隋唐大业历……这些都是中国自己的历法，一直到明朝的时宪历才是当时旅居中国的天主教徒根据西方天文观测对中国的老历法进行了修改，沿用至今。中国从来没有用过伊斯兰历法不过清朝有人要参考回回历，后来没采用，因为回回历不如时宪历。中国传统历法与纪年采用阴阳干支三合历[17]；上古时期，根据不同的农业牧业生产情况需要，分别产生过太阳历法和太阴历法。中国传统阴阳合历最早源自何时无从考究，据出土的甲骨文和古代中国典籍多有记载，历法规则一般认为源自殷商时期[18]。从黄帝纪年到清朝末期启用西历，中国历史上一共产生过102部历法，此等历法对中国文化与文明产生过重大影响，比如夏历、商历、周历、西汉太初历、隋唐大衍历和皇极历等，有些历法虽然没有正式使用过，但对养生、医学、思想学术、天文、数学等有所作用。现代东亚农历的基础是来自明朝末年的《时宪历》，之前明代通行的历法为《大统历》，实际上是将元代郭守敬的《授时历》改个名字沿用，此历法到明末，已经与实际气象、天文有误差，尤其对日月食推算的误差更明显。按《明史》记载，1629年，明朝中央政府任命礼部尚书徐光启、南京太仆寺少卿李之藻领衔根据西法“督修历法”，而改修历法的实际“译书演算”工作完全是“西洋人龙华民、邓玉涵”、“西洋人汤若望、罗雅谷”承担的。而这些“大西洋国人”，全都是来自于意大利与日耳曼地区的耶稣会传教士：龙华民是西西里人，邓玉函、汤若望是日耳曼人，罗雅谷是米兰人。而领衔的中国高官徐光启、李之藻也是中国第一批戒了麻将瘾、放弃小老婆的天主教徒。依托的理论依据也是“第谷宇宙体系”：丹麦天文学家第谷的设计是介于哥白尼的日心系和托勒密的地心体系之间的一种调和性体系，主要理论是地球仍然在宇宙的中心，太阳与月亮绕地球公转，但五大行星则绕太阳公转。明清易代后，官方将还没来得及通行的《时宪历》删改至103卷，并由清朝顺治皇帝将其更名为《西洋新法历书》，于顺治2年（1645 年）颁行。康熙八年（1669年）后至清亡，中国的历法一直大体沿用汤若望所订新历，延续至今，就是俗称的“农历”。康熙五年（1666年）二月，杨光先奏请“延访博学有心计之人与之制器测候”；七年（ 1668年）五月，吴明烜奏请参用回回历以校正旧历，承认“现用旧法，不无差谬”。自然，从教案中幸存的耶稣会教士开始了反击：康熙七年（1668年），杨光先与比利时传教士南怀仁再“打擂台”，于钦天监观象台一起预推正午日影所止之处，经过3天实地测验，南怀仁推测无误，杨光先等都有误差。为了进一步验证，康熙又安排了立春、雨水两个节气以及月亮、火星、木星运行的五项测验，令大臣们共同观察，结果南怀仁所言“逐款皆符”，而杨光先“逐款不合”。康熙八年（1669年）正月，南怀仁上奏，指陈吴明烜推算历日差错之处，据监正马祰测验，“南怀仁所指之处皆相符合，吴明烜所称皆误”。康熙八年三月，清廷授南怀仁为钦天监监副，“气节占候皆由其主”。此后，清廷恢复使用汤若望所订新历，并于八月为其昭雪，“追赐原掌任钦天监事、通政使司通政使汤若望祭葬如例”。汤若望主导的教士们所编撰的《时宪历》，大体一直沿用至今，即为现在的“农历”。
s****0 发帖数: 1	3 将军么不说说啥时候汉字也要被别人惦记？

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