k*******h
发帖数: 854 | 1 1.庄子的语言比老子还怪异
2.都是难懂的文字，庄子大段大段的，老子每篇篇幅小
3.老子核心是人生哲学，形而上学讲的并不多，可以学到很多做人的道理。庄子一部分
内容是文艺狂想，很有想象力但不实用；有一部分是枯燥地企图证明奇怪的道理，比如
齐物论，看得一点意思都没有。
庄子我还没看完。但愿后面的会好看点。 |
f****0
发帖数: 835 | |
a***n
发帖数: 1993 | 3 正相反，庄子更实用更具体
列子也是
【在 k*******h 的大作中提到】
: 1.庄子的语言比老子还怪异
: 2.都是难懂的文字，庄子大段大段的，老子每篇篇幅小
: 3.老子核心是人生哲学，形而上学讲的并不多，可以学到很多做人的道理。庄子一部分
: 内容是文艺狂想，很有想象力但不实用；有一部分是枯燥地企图证明奇怪的道理，比如
: 齐物论，看得一点意思都没有。
: 庄子我还没看完。但愿后面的会好看点。
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k*******h
发帖数: 854 | 4 求举些例子，洗耳恭听
: 正相反，庄子更实用更具体
: 列子也是
【在 a***n 的大作中提到】
: 正相反，庄子更实用更具体
: 列子也是
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d********o
发帖数: 4 | 5 尼玛形而上者谓之道，形而下者谓之器。老子是形而上，孔子才是形而下。 |
a***n
发帖数: 1993 | 6 如果看过些佛教尤其是禅宗的东西，庄子会更好懂些。庄子里很多修心的指引，心斋，
无人无己，用心如镜，不将不迎等，都和禅宗相近。如果经常做内省，深入了解自己的
心理活动，会发现庄子说的很贴切。
【在 k*******h 的大作中提到】
: 求举些例子，洗耳恭听
:
:
: 正相反，庄子更实用更具体
:
: 列子也是
:
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L*****s
发帖数: 6046 | |
N*******e
发帖数: 3872 | 8 孔孟的书是给想做事的人看的
庄子的书是给失意的人看的
老子的书，讲的是以退为进，其实是给帝王看的
当然，失意之后看看老子也无妨，只要不抱“东山再起”的想法就不会有新烦恼
所以孔孟老庄的思想之间其实是互补的
古人一般年轻时以孔孟思想为主，中年之后仕途失意就逐渐转向佛老
像南宋朱熹明代王守仁那样年轻时就对佛学与老庄痴迷的，一旦觉醒反正，就会悟的比
较彻底，搞出大学问。因为佛老说来说去就是那些东西，无非就是把人生的境界一层一
层的空下去，区别只是在哪个层次上空，以及最后怎么去圆空。但是人活着总是要做事
。即使万事不关心，也还有父母至亲放不下，还有肉身空不掉，只能掉过头来重新入世
，以余生拖着惨躯在现世证果。而走到这一步，才算是见到了中国文化的真精神和最高
境界，即以出世的心来入世做事，这就是所谓“正其谊不谋其利，明其道不计其功”。
【在 d********o 的大作中提到】
: 尼玛形而上者谓之道，形而下者谓之器。老子是形而上，孔子才是形而下。
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g****y
发帖数: 2810 | 9 还是现代人的角度去看。现在很少有人接触正统的古文教育，能从三字经、读到大学、
尚书。没有循序渐进，自然看不明白
【在 k*******h 的大作中提到】
: 1.庄子的语言比老子还怪异
: 2.都是难懂的文字，庄子大段大段的，老子每篇篇幅小
: 3.老子核心是人生哲学，形而上学讲的并不多，可以学到很多做人的道理。庄子一部分
: 内容是文艺狂想，很有想象力但不实用；有一部分是枯燥地企图证明奇怪的道理，比如
: 齐物论，看得一点意思都没有。
: 庄子我还没看完。但愿后面的会好看点。
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