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Military版 - 山海经里的昆仑山找到了
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昆仑山在陕北,昆明就是昆仑
文/郭峰(书房记专栏作家)
赫赫我祖,来自昆仑。
昆仑山是炎黄子孙的发源地,黄帝部落生活在昆仑山,昆仑山上有黄帝的下都昆仑城,
许多神话传说与昆仑山联系在一起。
巍巍昆仑,万山之祖。
昆仑山被誉为中国第一神山,亦被称为仙山、玉山,是龙脉之祖。在中国文化中,昆仑
山具有至高无上的崇高地位,昆仑是华夏民族的代名词,是中华民族的精神支柱,昆仑
往往等同于中国。
如此显赫的昆仑山,在哪里呢?不知道。
传颂几千年的昆仑,是什么意思呢?也不知道。
这就太不正常啦,太不可思议啦。今天,老郭斗胆说说昆仑山。
昆仑山是炎黄子孙的发源地,黄帝部落生活在昆仑山。
那么,黄帝部落在那,昆仑山就在那。
坚持看老郭说史的朋友知道,黄帝部落在陕北。
我们看下面三条典籍。
1、《 山海经·大荒西经》:“有北狄之国,黄帝之孙曰始均,始均生北狄。”
说的是,北狄是黄帝后裔。我们知道,北狄生活在陕北、晋北一带。
2、《山海经·大荒北经》:“黄帝生苗龙,苗龙生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,
白犬生牝牡,是为 犬戎,肉食。”
白犬即白狄,白狄是北狄的一支,生活在陕北。没晋北什么事了,进一步明确,黄帝部
落在陕北。
3、杜预《春秋释例》:“鲜虞中山,白狄,姬姓。”
《春秋谷梁传集解》的作者范宁,与杜预同属东晋人,他也说“鲜虞,姬姓,白狄也。”
鲜虞是白狄的一支,鲜虞的历史比较明确,战国时期建立中山国,国小民寡,战斗力却
超强,号称战国第八雄。鲜虞姬姓,黄帝姬姓,鲜虞是黄帝直系后裔。
鲜虞在陕北,黄帝也在陕北;
黄帝在陕北,黄帝昆仑城在陕北。
其实,黄帝部族在陕北已是广大学者共识,无需赘言。
我们再看:
司马迁《史记·五帝本纪》:“黄帝崩,葬桥山。”
《汉书·地理志》说:“桥山在上郡阳周县。”
上郡阳周,就是今天榆林市靖边县的杨桥畔啊。
查《汉书·地理志》,上郡阳周县下确有“桥山在南,有黄帝冢”字样,黄帝陵正在杨
桥畔镇瓦渣梁村(现改名阳周村)。
黄帝是地地道道陕北人,他生在陕北,死在陕北,埋在陕北。
黄帝陵在杨桥畔,那么,黄帝部落也就在这一带。不可能埋在外国。
黄帝部落在这一带,那么,黄帝的下都昆仑城也在这一带。他不可能把都城建在外国。
石峁古城复原图,传说中黄帝的上都。
我知道,许多人对老郭的观点不服。
有个盗墓贼帮了老郭的忙。
西晋初年(公元281),也就是灭东吴第二年,河南汲县有个叫不准(音符标)的盗墓
贼,挖开了一个战国古墓。下到墓室,满满一墓穴竹简,他顺手点燃一把竹简,作为火
把照明,在墓室里翻箱倒柜,翻了个底掉。但没有找到梦寐以求的金银财宝,盗墓贼气
急败坏,爬出墓室,把火把随手一扔,草草填埋盗洞,扬长而去。
也合该有事,正好路过一个“穷秀才”,发现丢在路边的竹简,上有蝌蚪文(篆书),
马上报官。
幸运的是,县长也是位有责任心的好领导,亲自查看现场,发现盗洞,拉了十几车竹签
。这就是对后世影响巨大的《 竹书纪年》。
《竹书纪年》是唯一没经秦火的史书,司马迁也没见过,非常富贵。其中一篇《 穆天
子传》,说的是第五任周王周穆王姬满西游的故事。通篇光怪陆离、荒诞不经,后人多
认为就是个志怪传说,没什么史料价值。
2006年,山西绛县发现西周倗国贵族墓。
倗国,我们一直不知道有这么个国,现在连墓都找到了,证明确实有这么个倗国。这个
倗,在《穆天子传》中有,从一个侧面佑证了《穆天子传》的可靠性。
书中描写,公元前989年,穆天子从东都洛阳出发,3月初4到了?国,3月28到了黄河边
的永济,走了24天。从永济渡河,又走了53天,5月21日到了昆仑山脚下。
在昆仑山脚下,穆天子斋戒沐浴3天,择定良辰吉日,5月24日登昆仑山,祭拜黄帝昆仑
城。
此时,昆仑城已废八九百年(参照石峁古城,石峁古城于3800年前废),已成废墟,故
曰昆仑墟。
也就是说,昆仑山的的确确存在,西周初年穆天子登昆仑山时,山上还有昆仑城,不过
已荒芜,成一片废墟。
注意,3月28日永济,这是个重要的地点和时间节点。从永济到昆仑山,穆天子走了53
天。以每天40里计,2120里;每天20里计,1060里。
也就是说,昆仑山距永济500至1000公里。
西北方向,距永济500至1000公里,正是陕北。
有朋友说,每天才走二三十里,太慢了,不够一脚油门。
不慢,穆天子只能这么快,理由如下:
首先,书中说,他带着“六师”出游。“六师”,是西周的西六师,每师3000人,1.8
万人。这在史书里有明确记载。带1.8万人的大部队,显然不是单纯的西游,而是西征
。这么一支庞大的队伍,吃喝拉撒,人吃马喂,后勤保障就是个大问题,行军快不了。
老郭以为,“六师”是夸张,只不过形容队伍庞大,声势浩大。但天子出巡,最少也得
数百人,五六百人是有的。数百人的队伍也是大部队,还有仪仗,举旗旗打伞伞,鸣锣
开道,另加道路崎岖,快不了。
其次,书中还说,穆天子还带着美女,估计不只一个,其中一个美女还颠簸死了。带着
美女上路,更走不快。
第三,一路上不只走路,穆天子还打猎、垂钓,召见诸侯,举办宴会,搞祭祀活动,等
等。甚至时不时和犬戎干一仗,说明的确跟随部队,人数不会太少。那就更快不了,每
天20里都不能保证。
第四,参考满清皇帝到承德避暑。北京到承德230公里,轻车熟路,满清皇帝走半月20
天,平均每天也就30里,这还是号称马上民族的速度。
第五,《穆天子传》记载,从山西绛县到永济,老人家走了24天,140公里,每天才12
里。
每天20里,53天,530公里。
距永济530公里,西北方向,正是陕北子长高柏山、靖边瓦渣梁一带。
白于山上的长城。
有朋友说了,永济到甘肃 天水也是530公里,为什么不是天水呢?
《山海经·海内西经》:“昆仑之虚,在西北,帝之下都。”
《山海经》,春秋战国成书,“在西北”,这是从洛阳看的。洛阳的西北方向,530公
里,正是陕北。天水不是西北,是正西。
穆天子在陕北登昆仑山,祭拜黄帝故居,然后继续向西,经甘肃庆阳、天水,返回宗周
镐京。这就是穆天子西游的全程,远没您想象得那么宏远。
很多观点说,昆仑山在新疆,是帕米尔高原;甚至说,穆天子这次西游,一直游到欧洲
,有的还说,游到非洲埃及。
稍长点脑子,就不会这么说。周初地图很小的,你跑新疆帕米尔高原,且不说西六师吃
饭问题解决不了,连护照也没,没到兰州,就被犬戎干掉了。
公元前660年,生活在山西的 赤狄“伐邢灭卫”。邢国在今天河北邢台,卫国在今河南
濮阳,都是中原了,还让野蛮的赤狄灭了。这说明,300年后的山西,赤狄势力还很大
。300年前的穆天子时代,赤狄、白狄势力更壮,老人家跑到大同、包头,纯粹没事找
抽型。
下面,老郭再从语音变化考证。
昆仑,显然是个外来词,和葡萄、琵琶一样,是个外来词。
坚持看老郭说史的朋友知道,西周时期,陕北生活着猃狁、鲜虞、昆夷、昆戎、昆吾,
等。这些人正是黄帝后裔,和黄帝一个部落,现在发音差别很大,那时一样,都发“昆
戎”“昆吾”音。
昆仑,正是昆戎、昆吾的一转之音。
昆戎、昆吾,什么意思?
老郭在《黄帝部落原来是个狗部落 》中说,猃狁、獯鬻、犬戎、昆戎,狗的意思。其
实好理解,以狗为图腾。
昆仑,也是狗。
猃狁、獯鬻、犬戎、昆戎、昆吾,传到现在传成昆仑,还传成别的没?
昆明。
昆明正是昆仑,m、L不分。
汉长安有昆明池,北京有昆明湖,云南有昆明市,都是好词,美妙的词。但没人知道,
这个昆明正是4000年前的昆仑,都是黄帝部落,都是“狗”。
t******0
发帖数: 3757
2
山海经 好牛b的样子
应该可以衍生出来很多故事,怎么没有人研究呢
N******r
发帖数: 1
3
因为没人真的懂,所以看起来很牛逼
[在 tree9990 (天上云) 的大作中提到:]
:山海经 好牛b的样子
:应该可以衍生出来很多故事,怎么没有人研究呢
f**********a
发帖数: 72
4
轩辕是狗、昆仑也是狗、
周人的祖先黄帝的图腾就是狗

【在 t******0 的大作中提到】
: 山海经 好牛b的样子
: 应该可以衍生出来很多故事,怎么没有人研究呢

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