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Military版 - 张学友被迫自证爱国,所有人都不能无视一个烫手问题了
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近日,著名歌手、“香港四大天王”之一张学友因一则祝福香港回归25周年的视频而陷
入舆论漩涡,一些人指责其在视频中没有提到“祖国”和“回归”,批评言辞颇为激烈
。张学友本人则发布声明回应,强调“本人是否爱国爱港,自有公论”。
近年来,此类事件已非孤例。有评论指出,某种意义上,“爱国”被塑造为一种大众网
络围观的权力话语,其背后涌动着一股网络民族主义浪潮。本文追溯网络民族主义起源
,认为国际摩擦的高发频发、国家实力对比变化以及国人自我身份的重新定位等因素,
共同促成网络民族主义高涨的现实。作者指出,网络民族主义是民族主义思潮的最新表
现形态,它一方面可以维护国家利益,但另一方面也具有极强的不确定性。某种意义上
,网络民族主义是网民政治参与、政治表达和政治交往的一种形式。如今,对网络民族
主义的研究,尚与其现实困境不相匹配。如何理解网络民族主义存在的土壤,如何去除
标签化而还其本来面目,仍有待学界与社会各界的共同努力。
争论中的“网络民族主义”
从20世纪90年代末起,中国互联网发展迅猛,给民族意识表达提供了新平台。借助网络
工具,民族意识在网络时代获得了全新表达方式。“网络”与“民族主义”结合下的“
网络民族主义”新术语与新现象的凸显,成为近年来媒体关注的最新话题,其探讨散乱
于电视、网络、报纸与时政杂志评论中。对“网络民族主义”这种最新现象的争论,笔
者试图从学理角度加以梳理与分析。
▍术语兴起
在中国学者的视野中,“网络民族主义”概念的提出与讨论,离不开与现实紧密相连的
时代背景——民众对中日关系的关注。
2003年的中日关系是引发“网络民族主义”激烈争论的最直接诱因。2003年6月,民间
组织发起登上钓鱼岛活动(“保钓”运动);8月,网上万人签名反京沪高速铁路使用日
本技术(“京沪高铁”大讨论);8月,百万网友联名要求日本政府赔偿毒气弹中国民间
受害者并彻底清除遗留毒气弹(8·4毒气事件);9月,发生日本游客集体赴珠海嫖娼的
事件(日本人嫖娼事件);2003年10月29日,西北大学爆发反日抗议活动,后来演变成西
安街头的示威游行(西北大学事件)。
笔者认为,“网络民族主义”概念的提出,准确地说出现在2003年《国际先驱导报》的
报道中。该报在《京沪高速铁路撞上民族主义浪潮》的一组报道中,有一篇北大博士生
李颖对“民族主义”看法的文章。文中提到“以此看来,目前中国民族主义尤其是网络
民族主义的局限性之一就在于:也许标榜民族认同但却无实际行动捍卫民族利益。由于
网络的虚拟性,可以宣泄口号而无责任约束,可以口惠而实不至,甚至可以言行不一。
”这是迄今为止笔者查找到的最早使用“网络民族主义”术语的正式报道。
9月19日(9.18纪念日的第二天)的报道中,《国际先驱导报》有一篇题为《网络民族主
义=义和团思想》的文章。此后该报又陆续刊登民间对中日关系看法的后续报道,都涉
及到“网络民族主义”有关事件的报道与现象分析。此后,“网络民族主义”开始缓慢
浮出水面,成为网络网民、甚至学者关注的重要话题。进入2005年以来,中日政治关系
再次处于“停滞”状态,面对日本国内修宪、扩军、参拜靖国神社、“入常”(争取加
入安理会常任理事会)等议题,网络中再次掀起激烈争论,并一定程度上再次波及到现
实,成为影响国内社会稳定的重要因素。
▍概念界定
简单说来,“网络民族主义”正是“网络+民族主义”的有机结合,是民族主义思潮在
网络时代的最新表现,民族主义思潮在网络中获得了充分表达平台,从而获得了表达途
径与相关目标的实现。对此,有学者曾对“网络民族主义”做出了这样描述:由于互联
网成了宣泄民族主义情绪的场所,有论者将这种社会现象称为“网络民族主义”。针对
这种现象,媒体报道称,2003年民族主义呈现出的最显著特点是:以网络为平台,发表
爱国主义言论,反对狭隘的民族主义;以网络为“根据地”,集结志同道合者并采取反
对日本右翼的具体行动,故而可称为“网络民族主义”。
可以说,没有网络的普及,就不会有网络舆论的出现,也就不会有“网络民族主义”的
产生。“网络民族主义”思潮是依托网络技术的成熟,才得以通过网络传播下拓展到现
实,并影响现实社会。对深层原因的分析,有媒体提到,国家经济实力增强让中国人自
信心“膨胀”,与外界交往日益频密导致摩擦频率的相应提高,还有中国人在接触其他
社会后对自我身份的重新思考及再认识,都是导致民族主义高涨的原因。
有论者于《凤凰周刊》中提到,网络民族主义的产生可以追溯到20世纪前期,1993年北
京申奥失败和同年的“银河号事件”掀起新民族主义的第一次热潮,其标志是一本名叫
《中国可以说不》的书风靡一时。文章接着提到,这股思潮真正成为重要舆论力量,还
要等到互联网在国内的普及以后⋯⋯一批论坛迅速崛起,成为网络民族主义
传播的平台。这可以说是追溯“网络民族主义”最重要的文章,很好地揭示了“网络民
族主义”兴起的社会背景与技术背景。
需要说明的是,“网络民族主义”与“网络爱国主义”概念术语的使用,很大程度上是
一致的。正如有关学者提到的,民族主义与爱国主义原本是接近的概念。而另一方面,
似乎在各种语言中,爱国主义都是褒义的,民族主义有时却是贬义的。
▍构成分析
“网络民族主义”现象兴起,显然来自广大网民的言论或化言论为行动的各种尝试。到
底“网络民族主义者”是怎样的构成群体,目前还一直没有被明确,而是处于激烈的争
议中。
对于这种模糊状态,媒体评论中多少有所提及。比如,凤凰卫视的资深评论员杨锦麟就
提到:拥有上网条件,是成为网络民族主义者的必须前提条件。不奇怪的是,据说新一
代的“愤青”,尤其是在学的“愤青”们,是目前网络民族主义的主要构成成分。因此
,所谓网络民族主义的参与者,他们或许是中国社会的精英部分,但可能也因此具有一
定的社会成分结构的局限性。这正是他对“网络民族主义”由哪些人员构成提出了疑问。
而在网络上流行的一篇评论,则对“愤青”与“民族主义者”做了区别,认为“所谓愤
青,就是正直、善良、有同情心的青年;往大里说,又具有关注民生疾苦的胸怀。”“
民族主义者通常头脑发热,做出不理智的行为,这难道是正直和善良导致的么?”该文
得出结论称“愤青是愤青,民族主义者是民族主义者”。而在CCTV网站的一个“网评天
下”栏目中,说网络上的“愤青”就是“民族主义”、甚至是“极端民族主义”看法的
网民,也是振振有辞。
具体来说,“网络民族主义者”呈现以下几个特点:
1. 具有明显的突发性,行为主体的网络或实际行动,往往由某些重大事件引发。“网
络民族主义”往往由突发事件激起,突发事件作为由头,引发互联网上民众对国家、民
族前途、利益的思考。事态一旦平静或趋于缓和,类似网络表达往往就趋于缓和平淡。
2003年以来,在中日关系等历史遗留问题的直接诱发下,“反日”成为民族意识网络表
达主流。在众多网络讨论中,主要集中体现在以下事件:西北大学事件、珠海买春事件
、钓鱼岛事件、京沪新干线事件、丰田广告事件、抵制日货事件等。
2. 具有一定的自发性,是一种非组织的自发行为。一般来说,国民过去的多数政治参
与都是具有组织性(正式组织或非正式组织),但民族意识的网络表达却并不是一种有目
的、有组织的行为,具有自发性和非组织性。网络无中心的特点,让个人行为日益成为
网络行为的主体,个人对组织的依赖明显减弱。他们的行为完全以个人的身份参与,完
全处于一种自发状态,并且可以随时随地不受到任何事件和空间限制——只要拥有上网
条件即可,每个人在互联网上都可以匿名表达自己的观点与价值观。
3. 从言论表达上可看出,各种探讨具有非理性(诸多的政治冲动和不成熟表现)与理性
思考(反思与提出可行性建议等)相结合的特点。有些网络言论失之幼稚偏激,只有情感
的抒发和宣泄,无法促使言论系统化和理论化,他们给外界造成的印象不是理性思考,
而是带有若干失控形式的鲁莽情绪发泄。对此,有评论家提到“所谓的网络民族主义仍
具有诸多的政治冲动和不成熟的表现。”当然,有些文章篇幅较长,行文流畅、逻辑严
密、观点深刻,甚至被其他论坛甚至平面媒体转载,具有很大的影响力。类似文章是对
国家利益、民族复兴的强国之路的深刻理性反思,彰显着理性的光辉。
以上几个特点,正意味着“网络民族主义”还处于动态发展中,需要一定的时间,来进
一步把握网络新群体的动向。
▍观点之争
“民族主义”的争论,可以归纳为以下几个方面:
第一,有论者把国内兴起的“网络民族主义”纳入到“极端民族主义”思潮的分析框架
中,从而对“网络民族主义”持严厉批判的态度。张超《中国的极端民族主义思潮分析
》的文章指出,“在中国,极端民族主义真正在全国发生影响,成为一种社会思潮,始
自世纪之交,是伴随着互联网的普及而活跃起来的。”顺便提到“一些极端民族主义者
毫无顾忌地在网站上发表和转载反日、仇日的言论和文章,这样的言论在平面和音像媒
体上是无法想象的。”这是分析“极端民族主义”比较透彻的文章,但把“网络民族主
义”纳入“极端民族主义”,遭到了众多“批判”。值得注意的是,网络论坛上有一篇
匿名发表的文章,认为:网络民族主义者们声势浩大的活动,展示的不是真正的民间力
量,而是民间的巨大情绪。无论那些为民族主义辩护的人说它有多少诸如增强凝聚力之
类的好处,在自激、自渎中不断泛滥膨胀的民族主义,对中国是有百害而无一利的。长
远看,它更可能为中华民族带来一场深重的灾难。
第二,掀起“网络民族主义”讨论的《国际先驱导报》,其报道文章则把“网络民族主
义”的兴起看成是“政治上的进步”。针对国外媒体认为国内民众“反日”情绪高涨的
指责,《国际先驱导报》较早报道中提到,即使作为处于民族主义最初级、最不成熟的
“网络民族主义”,依然有其被宽容的必要。且不说,网络民族主义为中国民族主义的
兴起和发展做出的贡献——这种贡献至少体现在为民族主义的整合提供了平台,就是“
网络民族主义”所蕴涵的“偏激”和“幼稚”也不是没有存在的必要。此后陆续的报道
中,《国际先驱导报》提到:在民族主义的此轮高涨中,最值得肯定的正是民族主义者
们的这种责任意识。中国民族主义者对此问题的介入,绝对不是排日思想作怪,而是中
国人国家观念日益深入的体现和社会进步的标志之一。评论指出:“正在成长中的网络
民族主义,不仅宣示了中国民族主义的力量,而且谋求对中国政府对外政策提供力所能
及的支持和补充。”
第三,平衡上述两种对“网络民族主义”所谓“极端看法”观点,行文提出了对“网络
民族主义”的辨证认识。有些时事评论员对“网络民族主义”做出了“辨证认识”,为
我们提供了进一步避免“非此即彼”的思考视角。《凤凰周刊》的一篇评论提到:“正
如所有自发的民间运动一样,网络民族主义也有其过激、非理性的一面,个别极端行为
甚至违反了法制社会的一些原则。”但同时认为“网络民意也越来越受到政府和公众的
重视。譬如,2007年底时任外交部长在外交部网站上接受网友提问,成为有史以来‘网
上做客’的最高层政府官员。”
▍几点结论
针对以上梳理与分析,以下几个结论值得进一步关注:
1. 从历史纵深的发展轨迹看,“网络民族主义”是民族主义发展的最新阶段,可以说
是民族主义思潮的最新表现形态。
思想大师钱穆在《中国思想史》中曾指出:“中国人的民族主义,虽在知识分子们之脑
筋里早已失去了,但在民众中间是依然存在的。”话语虽有些偏激,但却一语中的,深
刻指出了我国民众在不同历史时期,面对国家与民族的不同命运,都会做出不同反应。
从历史发展的纵深层面看,国内各种民族主义思潮曾以不同的表现形态出现过。比如,
历史上的义和团运动、反“二十一条”、五四运动等。
当前,“网络民族主义”思潮显然是20世纪90年代民族主义思潮的延续。伴随全球化的
纵深发展,伴随我国对外关系上与其它国家的一些摩擦,民众滋生出的一种反应性民族
主义情绪开始强化,其标志性事件有:1993年出现的“银河号”事件,刺激了民众的民
族主义情结;1999年5月8日,美国轰炸中国驻南大使馆,使民族主义情绪达到顶峰;
2001年中美撞机事件,再次引发民族情绪。美国对台湾的态度,也是严重影响民众民族
主义情感的重要议题。
在这样的国际、国内大背景下,最新兴起的“网络民族主义”,依然具有过去民族主义
思潮所夹杂着的理性与感性、激情与极端、思考与宣泄、建设与破坏等特征。但与过去
现实中的“实体性思潮”相比,借助网络平台下的“网络民族主义”,在国家整体实力
与民族自豪感增强下,显然更多显示了过去思潮所未有的建设性与反思性,大大消除了
“实体性思潮”所带来的巨大破坏性,呈现出总体理性的特点。换句话说,面对复杂的
国内外形势,网络情感宣泄与思考的“起波澜但不大惊”,则是一种最好的感性描述。
2. “网络民族主义”这把“双刃剑”带来的双重影响初见端倪。
在网络对“民族主义”的各种讨论中,都不可避免地涉及到了“中国需要不需要民族主
义、需要怎样的民族主义”的话题。作为科技时代的“延伸”——“网络民族主义”,
同样存在着这样的思考疑问。“网络民族主义”兴起以来,给人最直观的印象就是:民
族主义与网络结合下能够发挥巨大威力。国民以网络为平台抒发民族情感,发表爱国主
义言论,以网络为根据地,进行“化言论为行动”的尝试,对现实生活产生了重要影响。
正如上述提及的,与“民族主义”思潮始终伴随感性与理性、狂热与温和、极端与适度
的矛盾斗争一样,“网络民族主义”已经彰显了历史形态中“民族主义”所表现的特征
:激励民族斗争、维护国家利益与制造混乱、麻烦并存。这种双重影响,一方面通过受
众接受的扩大化体现,另一方面则表现为影响着政府权力决策——无论影响是良性还是
恶性。
值得注意的是,“网络民族主义”的未来影响可能才初步显露,目前总体理性、破坏性
较小的现实,在未来可能具有很大的不确定性。随着具体事态的出现,“网络民族主义
”具体以何种形态、何种规模、何种程度出现,政府与广大民众如何应对等,都值得进
一步思考。
3. 网络成为民众政治参与、政治表达和政治交往的重要平台,这种“参与”在今后不
可阻挡、也不可避免。
网络为民意表达和公众参与提供了全新、有效的技术手段。通过网上论坛,公民可以对
政治问题自由发表自己的见解。特别涉及到我国的民族、爱国情感议题时,爱国主义与
民族主义情感的网络表达不绝于耳。这种网络民族意识的出现,一是基于我国整体自由
与民主理念的发展;二是基于网络技术的飞速发展。当然,在我国尚未完全达到成熟的
法制体制下,网络民族意识表达有时属于“超越”现实政治诉求的表达方式,部分反映
了现实表达途径的“缺位”状态。
从长远看,“网络民族主义”现象应该纳入到“网络舆论”的范畴中来研究。从目前看
,我国政府部门正日益重视网民对具体事态的意见,成为高层领导决策的重要参考依据。
4. “网络民族主义”备受媒体关注,其实质是在探讨中国和平发展面临的复杂国际环
境下,民众、媒体与政府三者如何表达、如何面对的问题。
自2003年以来,“中国崛起”的声音引起了世界关注——尤其是美国与日本等国家,关
注焦点就是拥有14亿人口的中国民众如何对待国家冲突与矛盾,对待非常态事件有如何
反应与举动。从深层次来说,“网络民族主义”涉及到这样一个“三角关系”:媒体与
民众、民众与政府、媒体与政府。就目前来看,“三角关系”的互动,显然是一个复杂
的、相互影响的过程。
目前,“网络民族主义”所关注的政治议题,由于涉及的政治敏感度较低,受制约的可
能性机率不高,从而促使诸多网民趋之若鹜,乐此不疲。这是否意味着中国新民族主义
力量重新集结面临良好际遇,为中华民族的崛起奠定思想基础,则需时间来验证。
5. 当前,“网络民族主义”还缺乏实证研究与具体调查,其话语系统一定程度上处于
被泛化、标签化的混乱状态。
近两年来,国外网民也出现了“愤青”一族,目标直指相对敏感的本国对外事件处理与
民族利益。比如,针对“中国崛起”下的中美关系,美国网民也通过论坛与电子邮件发
出敌视中国的言论。此外,带有鲜明民族危机感的告白,也充分体现在其它国家或民族
的民族主义网站上——亚美尼亚、马其顿、威尔士、苏格兰、巴勒斯坦、阿尔巴尼亚、
爱尔兰、法国的布里多尼和科西嘉、西班牙的加泰隆尼亚和巴斯克、俄罗斯的车臣,所
有这些地区的民族主义者纷纷开设了网站,占据网络舆论这块“新高地”。
也就是说,到底什么样的群体构筑了国内、甚至国外高涨的“网络民族主义”?如何定
义“网络民族主义”?“网络民族主义”研究,是否可以纳入世界不同民族的民族主义
思潮的最新发展阶段中?如此众多问题的答案,目前还基本处在“叙述表达”的状态,
缺乏严格的学理性实证分析。因此,彻底梳理“网络民族主义”现象,还需要相关学者
进行深入细致调查,不仅是从理论上、而且从调查统计上,得出相关的基本现状资料,
这样才可能进行下一步研究。
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