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J*****U
发帖数: 852 | 1 http://www.huanqiu.com/content_comment.php?tid=1529869&mid=1&ci
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Wolbachia (爱其死以有待也，惜其生以有为也), 信区: Military
标 题: 环球时报的社论确实是有水平
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 15:32:41 2011, 美东)
最关键的就是那种说话的气势，我什么观点，就正大光明地说一是一，说二是二地去
论证，
从来不想南方系那种阴柔文人把观点拐弯抹角，东躲西藏，含沙射影，一会儿反证，一
会儿
暗示，无厘头地煽情，2千年狗屁文人的腐朽之气铺面而来，让人一看就恶心。现在人
民日报的
东西早就不能看了，唯有环球的社论，深得当年老毛的发言的气势
社评：我们爱的是哪一个中国(ZZ)
来源：环球时报
不知从什么时候起，“爱国”成了一件敏感的事。特别在互联网上，有人
把爱国与“爱政府”等同，对爱国的正义性提出质疑。在怀疑主义盛行的时代，
这种论调搅乱了舆论场，形成了一股诋毁爱国主义的邪气。
爱国光明正大，无论是有理论素养的人还是普通劳动者，谈到爱国大概没
人会往“政府办公大楼”那里想。作为悠久文明和现实生活的承载物，中国的
国家概念极其丰富，把政府从国家的概念中先剥离出来再强行粘合，这是一些
人搞的政治游戏，决非爱国主义情感本身就有的困惑。
有一个值得我们爱的“中国”真实存在，它既是文化的，精神的，也是物
理的。本次利比亚危机中，有个“中国”派出军舰和飞机从动荡中撤出数万中
方人员，举世震动。对得到救助的人来说，以及对撤侨不力并因此受到批评的
欧美领导人来说，这个“中国”都是真真切切的，我们爱国爱的就是这个中国。
新世纪的中国在全世界被广泛感知，无论在华盛顿，还是在东京、首尔，
人们不厌其烦地谈论“中国崛起”，而非“中国政府的崛起”，在世界各地，
中国因为发展快，机会多，有活力，而被羡慕甚至妒忌。强大的中国还招来可
以理解的猜忌和防范。但有恨就有爱，爱她的就是我们。
“中国”概念的容量大得惊人，它包括长江黄河，包括各族人民，也包括
政府。长江黄河有时泛滥，民族之间历史上有过恩怨，政府有的好，有的不争
气。但就因为我们是中国人，出生在这块土地上，我们就希望她好。不仅我们
要自己好，我们也希望国家好。因此当有人分裂国家时，我们就反对。当中国
运动员拿了冠军时，我们就高兴。这是很普通的情感，英国人、法国人也像我
们这样热爱他们的国家。
一些有政治谋算的人质疑爱国，他们的真正目的是要攻击政府。但请他们
今后识大体，要想找当局的茬，请到别的领域去找，别朝中国人感情中最纯朴
的那部分下手。从岳飞、文天祥，到戚继光、张自忠，他们都是中国人心中的
爱国者，我们从没有质问过他们当时那样做，是否包含“爱朝廷”的成分。
社会转型期的中国，各种思潮激烈竞争，怀疑一切变得相当强势。然而中
华民族的一些思想及道德底线必须得到坚守，其中最重要的一项就是爱国主义。
国之大，历史之长，唯有强大的爱国主义，才能保障其不断不毁。有人说，我
只要我个人的自由和好日子，国之兴衰与我何干？作为市井的一句牢骚，此话
无对无错，但如果有人把它作为主张在社会上推动，这样的人必须受到抵制。
国家是保卫公民利益的最外部的一道屏障，中国历史上有过多少国破而民
生凋敝的教训！有人说爱国应当改为“爱人类”，少数人的这种情怀是高尚的，
它可以指导他们的个人人生，但用“人类”代替决不是当前国际政治的现实。
个人也没必要把这种个性选择向整个中国社会炫耀。
爱国不是罪，如果有一天“爱国”不再是中文的褒义词，那可真是我们这
些中国人的悲哀。 | s*****a
发帖数: 1269 | 2 还是没说清楚为什么爱国和爱政府不同，混淆了爱国主义和民族主义的区别。 | b*******s
发帖数: 5216 | | e**s
发帖数: 4638 | 4 爱国主义首先是一种民族主义，if 爱国主义 = 被殖民300年的话，那 tmd 就真的操蛋
啦 ～～～～lol
【在 s*****a 的大作中提到】
: 还是没说清楚为什么爱国和爱政府不同，混淆了爱国主义和民族主义的区别。
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