p**********u 发帖数: 15479 | 1 今天我妈跟我说的,说她回想了一下,感觉淮海路出来的人,的确是在各种极其困难的
情况下,仍然能保持做人的礼节。
是这样的,有这么一户人家。大致在淮海路淡水路。距离樱桃的思南路大致是两条马路
的距离。大致和drei哥还有老盖的祖居和思南路的距离都一样,都是2条马路。当然了
,往茂名路那个方向更高级一点。结果哪,那男的有个爸爸,还健在的。但是过去因为
工伤事故,变成了痴呆。那么,家庭负担已经很重了。然后他的爷爷,还有解放前留下
来的一个小老婆。因为按照中华民国的婚姻法,小老婆是受法律承认和保护的。这个大
家要是看过5亿神探吕乐转就懂了。anyway,结果这老兄不但要承受自己生父的负担,
还要承受他爷爷留给他的小奶奶的负担。多少年就这么抗过来了。
这家人也是命运坎坷啊。他爷爷分别有两个儿子,分别是大小老婆生的。结果解放后爷
爷就没工作了。这点说句实在的,叫做国民党好过解放后,日本人又好过国民党。在日
据时代,上海是马照跑,舞照跳。日本人从来没有拿坦克压大学生,也没有说日据时代
是靠3000万个人头换来的。日据了8年,没有搞过群众运动,没有自然灾害饿死人。也
从来没说买东西要凭票的。当然钞票是要的。非但如此,90代去日本打工的,后来都买
了上海市区徐汇的房子。现在一个中专学历的都有2,3百万美金的资产。操的都是华师
大的老婆。
anyway,那个哥哥解放后先工作,硬是用自己的工资养活了小老婆生的弟弟。你们说,
淮海路的男人,算不算真男人?这就是向明+淮海路男人的case。结果哪,哥哥倒霉,
在外地当个厂长,工伤变成了痴呆了。然后弟弟也很努力,后来去了中科院。再后来出
国。结果没想到胃癌,走了。老婆还是上海一个工厂的厂长。当初跟着老公,叛逃了。
结果再后来反正也就没戏了。
就这么一个悲剧,结果毕竟是淮海路的家庭啊,人家的第三代,一声不啃,全部吃进。
就那么死抗,负担他的爸爸和爷爷留下来的2奶。这就是淮海路人家的礼节。
亲们,做一个女人,尤其是midwest的女人,不要一辈子夹了一圈的鸡巴,什么颜色都
有,什么size都有,什么出身都有,什么农民啊,外国白垃圾啊,外地人啊,上海下之
角的人啊,最后回首人生,发现没夹过老盖的鸡巴。如果上天再给你们一次机会,听见
有淮海路+向明中学的男人,一定要拼死了去夹一次啊。因为这才是真正知礼节的好男
人啊。 |
M**********i 发帖数: 427 | 2 什么乱七八糟的,难道不是淮海路出来的做人就没有礼节了?你玩地域歧视,我还跟你
玩种族歧视呢,淮海路出来又怎样,不就是中国人么,你淮海路不就是靠个法租界的名
声么,你还不是照样比洋人低一截,笑话! |
H**r 发帖数: 10015 | 3 Have you heard a word called sarcasm?
【在 M**********i 的大作中提到】 : 什么乱七八糟的,难道不是淮海路出来的做人就没有礼节了?你玩地域歧视,我还跟你 : 玩种族歧视呢,淮海路出来又怎样,不就是中国人么,你淮海路不就是靠个法租界的名 : 声么,你还不是照样比洋人低一截,笑话!
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w**a 发帖数: 2461 | |
p**********u 发帖数: 15479 | 5 淮海路+向明出来的人,不论男女,都不会像您这么评论。这就是区别。我跟你说了,
在任何时候都不丢做人礼节的,现在的中国这样的人不多了。
【在 M**********i 的大作中提到】 : 什么乱七八糟的,难道不是淮海路出来的做人就没有礼节了?你玩地域歧视,我还跟你 : 玩种族歧视呢,淮海路出来又怎样,不就是中国人么,你淮海路不就是靠个法租界的名 : 声么,你还不是照样比洋人低一截,笑话!
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C*******f 发帖数: 13152 | 6 你说的“做人礼节”是给日据时代唱赞歌吗?有这种“礼节”您多骄傲自豪啊,您要是
生为日本人估计更有骄傲的资本了。
【在 p**********u 的大作中提到】 : 淮海路+向明出来的人,不论男女,都不会像您这么评论。这就是区别。我跟你说了, : 在任何时候都不丢做人礼节的,现在的中国这样的人不多了。
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y********n 发帖数: 1669 | 7
"不要一辈子夹了一圈的鸡巴"
上海这么说话的都是没怎么受过教育的。你丢人丢到家了,还说什么"的确是在各种极
其困难的
【在 p**********u 的大作中提到】 : 今天我妈跟我说的,说她回想了一下,感觉淮海路出来的人,的确是在各种极其困难的 : 情况下,仍然能保持做人的礼节。 : 是这样的,有这么一户人家。大致在淮海路淡水路。距离樱桃的思南路大致是两条马路 : 的距离。大致和drei哥还有老盖的祖居和思南路的距离都一样,都是2条马路。当然了 : ,往茂名路那个方向更高级一点。结果哪,那男的有个爸爸,还健在的。但是过去因为 : 工伤事故,变成了痴呆。那么,家庭负担已经很重了。然后他的爷爷,还有解放前留下 : 来的一个小老婆。因为按照中华民国的婚姻法,小老婆是受法律承认和保护的。这个大 : 家要是看过5亿神探吕乐转就懂了。anyway,结果这老兄不但要承受自己生父的负担, : 还要承受他爷爷留给他的小奶奶的负担。多少年就这么抗过来了。 : 这家人也是命运坎坷啊。他爷爷分别有两个儿子,分别是大小老婆生的。结果解放后爷
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C****a 发帖数: 6593 | 8 看了最后一段,楼主整个一个乡毋宁来黑阿拉桑海宁的
【在 p**********u 的大作中提到】 : 今天我妈跟我说的,说她回想了一下,感觉淮海路出来的人,的确是在各种极其困难的 : 情况下,仍然能保持做人的礼节。 : 是这样的,有这么一户人家。大致在淮海路淡水路。距离樱桃的思南路大致是两条马路 : 的距离。大致和drei哥还有老盖的祖居和思南路的距离都一样,都是2条马路。当然了 : ,往茂名路那个方向更高级一点。结果哪,那男的有个爸爸,还健在的。但是过去因为 : 工伤事故,变成了痴呆。那么,家庭负担已经很重了。然后他的爷爷,还有解放前留下 : 来的一个小老婆。因为按照中华民国的婚姻法,小老婆是受法律承认和保护的。这个大 : 家要是看过5亿神探吕乐转就懂了。anyway,结果这老兄不但要承受自己生父的负担, : 还要承受他爷爷留给他的小奶奶的负担。多少年就这么抗过来了。 : 这家人也是命运坎坷啊。他爷爷分别有两个儿子,分别是大小老婆生的。结果解放后爷
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k*******a 发帖数: 209 | 9 这要价值观混乱到什么程度,才会美化日据时代,给人做奴才这么有瘾。 |
f*****u 发帖数: 44 | 10 上海人独立自强,外柔内刚是确实的。但LZ你叙述怎么乱七八糟的 |
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P****D 发帖数: 11146 | 11 一会儿工伤痴呆,一会儿胃癌的,谁夹这种啊?不怕沾晦气啊? |
b***y 发帖数: 2799 | 12 又出来恶心人了。
【在 p**********u 的大作中提到】 : 今天我妈跟我说的,说她回想了一下,感觉淮海路出来的人,的确是在各种极其困难的 : 情况下,仍然能保持做人的礼节。 : 是这样的,有这么一户人家。大致在淮海路淡水路。距离樱桃的思南路大致是两条马路 : 的距离。大致和drei哥还有老盖的祖居和思南路的距离都一样,都是2条马路。当然了 : ,往茂名路那个方向更高级一点。结果哪,那男的有个爸爸,还健在的。但是过去因为 : 工伤事故,变成了痴呆。那么,家庭负担已经很重了。然后他的爷爷,还有解放前留下 : 来的一个小老婆。因为按照中华民国的婚姻法,小老婆是受法律承认和保护的。这个大 : 家要是看过5亿神探吕乐转就懂了。anyway,结果这老兄不但要承受自己生父的负担, : 还要承受他爷爷留给他的小奶奶的负担。多少年就这么抗过来了。 : 这家人也是命运坎坷啊。他爷爷分别有两个儿子,分别是大小老婆生的。结果解放后爷
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k**0 发帖数: 19737 | 13 擦奶,还有人说日据好,十三点
今天我妈跟我说的,说她回想了一下,感觉淮海路出来的人,的确是在各种极其困难的
情况下,仍然能保持做人的礼节。是这样的,有这么一户人家。大致在淮海路淡水路。
距离樱桃的思南路大致是两........
【在 p**********u 的大作中提到】 : 今天我妈跟我说的,说她回想了一下,感觉淮海路出来的人,的确是在各种极其困难的 : 情况下,仍然能保持做人的礼节。 : 是这样的,有这么一户人家。大致在淮海路淡水路。距离樱桃的思南路大致是两条马路 : 的距离。大致和drei哥还有老盖的祖居和思南路的距离都一样,都是2条马路。当然了 : ,往茂名路那个方向更高级一点。结果哪,那男的有个爸爸,还健在的。但是过去因为 : 工伤事故,变成了痴呆。那么,家庭负担已经很重了。然后他的爷爷,还有解放前留下 : 来的一个小老婆。因为按照中华民国的婚姻法,小老婆是受法律承认和保护的。这个大 : 家要是看过5亿神探吕乐转就懂了。anyway,结果这老兄不但要承受自己生父的负担, : 还要承受他爷爷留给他的小奶奶的负担。多少年就这么抗过来了。 : 这家人也是命运坎坷啊。他爷爷分别有两个儿子,分别是大小老婆生的。结果解放后爷
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p**********u 发帖数: 15479 | 14 从满清到民国到日据到解放,无非是名称的变化,开始叫奴才,后来叫下里巴人,再后
来是屁民。你忘了那个信不信我撞死你的苏宝马啦?
【在 k*******a 的大作中提到】 : 这要价值观混乱到什么程度,才会美化日据时代,给人做奴才这么有瘾。
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p**********u 发帖数: 15479 | 15 这不是我给日据时代唱赞歌。是还原一个历史事实。具体参考我们华师大的硕士论文。
没有日本人,就没有中国近代的女性文学创作。我问你,你脑子里想的起的女作家,千
百年来就一个李清照吧?但是日据时代,光一个上海,大家就都知道张爱玲啊。
中产阶级文化与抗战时期上海的女性写作
王宇飞
【摘要】:本文引入文化史和历史社会学的资源,以中产阶级文化的视角重新“历史化
”与“政治化”抗战时期上海的女性写作。 1937至1945年间,战争阴霾下的上海,物质
与文化生活却获得了畸形的发展,这为中产阶级文化空间的保留和光大提供了物质基础,
同时也制造了一个契机让张爱玲、杨绛、苏青等女性写作者接管了已有的文化、出版空
间和机制,使其成为中产阶级文化舞台上的创造主体。在民族一国家话语之外,应和着战
时上海特殊的历史氛围,中产阶级话语为当时身处道德困境,在妥协中求生存的人们提供
了一种文化生活和一套可以让人安身立命的秩序与价值观,并且促进了女性的解放和自
我实现。 全文主干分中产阶级的职业生活、物质言说、家庭婚姻三部分。通过挖掘这
些中产阶级女作家的个人生涯、文艺创作与中产阶级文化之间的关系,来展现特殊历史
时期中产阶级文化的内涵,并把作为写作背景的社会历史文化情境纳入女性写作研究中
去,打开文学文本的外部空间以重新开掘其内部的文学/文化价值。
【关键词】:中产阶级文化 抗战时期上海 女性作家 张爱玲
【学位授予单位】:华东师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2013
【分类号】:I206.6;D663
【目录】:
论文摘要6-7
ABSTRACT7-9
绪论9-13
第一章 “此时此地”的女性写作13-21
第一节 中产阶级与上海13-14
第二节 中产阶级文化14-16
第三节 “此时此地”,孤岛“难得”16-18
第四节 阶级和性别议题的结合18-21
第二章 中产阶级的职业生活21-31
第一节 新式职业与职业化21-24
第二节 职业作家的身份与认同24-27
第三节 职业女性的困顿与希冀27-31
第三章 中产阶级的物质言说31-42
第一节 动荡岁月的海上繁华31-35
第二节 大都市与物质生活35-38
第三节 市声喧嚣中的“逃世”梦38-42
第四章 中产阶级的婚姻家庭42-52
第一节 电影《太太万岁》的浪漫与现实42-45
第二节 话剧《弄假成真》的谎言与真相45-48
第三节 “人间喜剧”——妥协中求生存48-52
第五章 结语52-55
参考文献55-59
后记59 |
p**********u 发帖数: 15479 | 16 你们上海人有两位市长是喝过洋墨水的。都姓陈,都进了监狱。一个是陈良宇,英国伯
敏翰大学的海归。另一位就是日据时代的老市长,陈公傅,nyc哥大校友啊。在日据时
代,政治和谐。日本人的占领军,却是国民党缔造者汪精卫的政府。主政上海的哪,是
共产党的缔造者,陈公傅。这就是你们上海人的历史啊。
在大上海,还专门有条夏普路。你可以去看的,外高桥3号线公交车的一个站名啊。。。
【在 C****a 的大作中提到】 : 看了最后一段,楼主整个一个乡毋宁来黑阿拉桑海宁的
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