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MitbbsColumn版 - 【杂谈】由钓鱼岛事件谈爱国
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1
---嫣儿
人都爱自己吗?爱自己的身体和灵魂。去除自暴自弃的,每个人的回答应该都是肯定的
,哪怕爱的方式会有多大的不同。人人都爱国吗?爱自己祖国的富饶和贫瘠,爱她的历
史和现实。除了移民变更国籍的(离乡的人对故国往往会有更深的眷恋,只因已是“故
国”,暂且不提),每个人的回答也多会是同意的,哪怕常会不情愿地补充说:“不得
不爱啊,因为身不由己。”
从某种意义来说,爱国犹如爱自己,因为人人都是自己祖国孕育的,小而言是爱家,大
而言是爱地球,这是自然不过的情感。一国的民众,拥有共同的祖先,曾一起亲临辉煌
,也一道历经苦难。虽说随着岁月之流逝,不同时代的爱国范畴亦随之变迁,但中华大
地的泥土芳泽,未曾改变;中华民族的繁衍生息,未曾改变;中华民众的爱国情感,更
未曾改变。
二十一世纪,随着世界经济危机的爆发,因谋求经济利益而爆发的外交及军事冲突日益
增多。在海权归属上,中国南海和钓鱼岛海域的争端更是愈演愈烈。尽管自古至今,中
国从来不是一个威逼、侵犯弱小邻邦的国家;尽管因袭、继承二千多年来的儒、道传统
,中国历来都是“以道义相助他国危难为己任”的国家,可不觉中,这当下的“群犬狂
嚣”、“围攻封堵”却俨然成了豺狼、鬣狗们围攻和即将分食大型草食动物的场景翻版。
近现代史上,中国援助弱小、贫困国家的记载比比皆是,即便是在本国民众面临困苦的
时候,也总是显得那样的“矢志不渝”。或然,这是一种实实在在的“傻”,一种宁可
饿着自家孩子,也要施舍门外乞丐的“傻”。可这对外而言,毕竟还是一种切切实实的
“道义”和“博爱”,尽管这“道义”和“博爱”只是对外,尽管随这“道义”和“博
爱”而来的常常是无奈。为此,中国也该时常反思:为什么无私付出换来的只不过是利
用?利用中国援助的枪炮打中国的良善边民,利用中国捐献的钱粮巩固腐朽极权的统治
,利用中国的宽容蚕食中国的寸寸国土。
中华民族是个重感情却轻理智的民族,这常表现在“宁要面子不要里子”,爱友邦,但
不爱自己(的民众)。从国家而言,中国会为“兄弟”国家们节衣缩食,省出民众的口
粮而无偿援助;会为“兄弟”国家们流血牺牲,以子弟兵的血肉之躯抵御强敌的枪林弹
雨;甚至还会为一个几度入侵的敌国之“人民”而放弃亿万之巨的战争赔款。可民众希
望,“宁赠友邦,不予家奴”仅会是一个少数民族极权统治者的狭隘而不是沿袭;民众
更希望,近代大规模兄弟、同胞自相残杀的悲剧不要再次重演。从个人而言,中国人情
愿“为朋友两肋插刀”,情愿“宁为玉碎不为瓦全”,情愿砸毁自己和同胞购置的“日
产车”。可国家希望,那航班上“武林对决”的“鲁莽”能够换成是恐怖袭击中的无畏
;国家更希望,那蛮横任性的“暴虐”能够换成是抵御外敌入侵的坚韧。
中华民族又是个信仰“人性本善”的民族,这常表现在同情弱者,忍辱负重,不畏强权
,感恩图报,敬拜祖先上。中华民族有着她的坚忍,有着她的至善正义,为此,当中华
民众真正觉醒之时,也便是中华民族伟大复兴之时,因为“你就是世界”。
“人心齐,泰山移”,只有当民众、政府、各个阶层都团结在一起的时候,一个国家才
能够真正称得上是强大,否则,只会是一盘散沙。即便有再强大的军事实力,也无非是
徒有其表。团结的前提是要有深厚的凝聚力:政治凝聚力、经济凝聚力、文化凝聚力。
政治凝聚力源于民主,源于每一个公民对国家政治权力的真正享有,源于每一个国民都
能有为国家制度献计献策的机会和权利。经济凝聚力源于国家财富的真实全民所有(实
质是每个国民对国家财富的公平私有和集体共有),源于每一个国民都能有分享社会财
富的公平机会和权利。文化凝聚力源于民众共同的至真信仰和价值观,源于民众为实现
共同的福祉而自愿遵循的言行规范,源于民众皆拥有建设美好家园的挚诚和热忱。然而
,若是一个国家选择用假民主真极权替代真民主;用贫富悬殊替代共同富裕;用追逐权
力、金钱替代追求真、善、美,那得到的只会是虚假的伪善和粉饰的阴谋。而如此聚合
的国家或是民族,更不过是一个表面巨大的沙团,一粒石子就可将其击穿,即便没有外
力,其在自身重力的情况下也会随时散成一片。这样的景象,足以令国民警醒,让每一
个不甘昏睡而尽力保持清醒的民众警惕。
爱国犹如爱自己,当个人有着这样那样的弱点和缺陷,恶习和劣行之时,是选择继续放
纵及至自取灭亡,还是选择顷刻警醒及至奋发图强?爱国犹如爱自己,当个体的健康因
为习惯行为的不当而产生局部癌变之时,身体其他部位的健康细胞是随之同流合污,助
其毁灭整个生命,直至同归于尽?还是洁身自好甚而奋力反击,再让生命回复健康?而
更清醒的认识当是:局部组织细胞的战斗或可以使生命暂且得以延续,但个体若能从精
神和思想层级上彻底觉醒,那么整个生命,也就可以更长久地健康和大有作为地发展了
。国家的富强也是这样,因为人的头脑就是一国的政府,身体的各部分就是一国的民众
,精神和思想就是一国的文化和制度。
爱国当如爱自己,不悲不怒,不娇不纵,不离不弃。
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