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发帖数: 22064 | 1 ·蒋祖权·
50年前一场文革，席卷了中国大陆，几亿人口如痴如醉，丧失人格于无形之中，扭
曲人性到灵魂深处，人们相互揭发，相互批斗，公开诬陷，大量编造各种无端罪名。被
杀者，自杀者，致残者，以千万人为计算单位，而准确数据则永远也无法统计。
1949年以后，随着各种人造运动的不断发明更新，随着各类阶级斗争的不断发展扩
大，最后终于升级成为疯狂的文革，也注定升级成为疯狂的文革。
自1966年开始，到1976年结束的十年文革之中，从国家主席到平民百姓，从在校学
生到退休老人，都有被揭发，被诬陷，被批斗，被打倒，被打残，被打死的机会。文革
之中有上百种五花八门，登峰造极，空前绝后的罪名，总有一款适合你。一句话，一个
表情，都可能会成为一种罪行。——文革时期，南疆一单位组织人们向毛主席表忠心，
职工李亚长说：“我誓死保卫毛主席，毛主席活，我活，毛主席死，我死，誓死保卫毛
主席的铁打江山。”因为这句话，他被定成为“反革命罪”。
文革之中，师生同事之间，亲朋故友之间，夫妻父母子女兄弟之间，相互检举胡乱
揭发，公开诬陷残暴迫害，置人于死地之举，在此十年之间，变得习以为常。
有些随声附和的人，也只是保了一时的太平，一样躲不过各种突如其来的人祸。有
些助纣为虐的人，也只是暂时得势，最后也难免落入自己挖过的陷阱。
谁敢站起来保持独立的人格，谁敢站出来维护生存的尊严，绝对只有死路一条。人
性道德的底线，在文革之中被彻底摧毁。
曾任人大委员长和国家主席的刘少奇，无疑是文革之中的关键人物，也是文革这种
“政治互害模式”最具说服力的人物。文革前，刘少奇主持批判彭德怀，文革一开始，
刘少奇就主持批判朱德。文革之中，极力主张“不要法治要人治”的刘少奇，在尝尽了
人治的滋味之后惨死，而因刘少奇问题受株连的案件就有2万6千多件，被判刑的达2万8
千多人。当然，一些积极参加批判彭德怀和朱德的人，在随后的文革之中也得到了同样
的批判。
文革之中，从美国回来的老舍先生，著名历史学家翦伯赞和夫人戴淑宛，学贯中西
的傅雷和夫人朱梅馥，作家杨朔，女钢琴家顾圣婴与母亲和弟弟，黄梅戏演员严凤英等
等，众多文化名人，不堪忍受屈辱与折磨，为了维护尊严选择自杀，愤而离世。
文革之中，陈布雷之女陈琏也选择了自杀。（陈布雷，民国总统府国策顾问，蒋介
石的文告和演讲大多出自其手。其文：如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼
，无论何人，皆有守土抗战之责任……曾被广为传诵。其女陈琏，中共党员，1947年被
捕，1948年经陈布雷保释。1948年11月，陈布雷自杀）。陈琏怨叹父亲走的是幽明异路
，时隔19年之后，1967年11月，陈琏跳楼自杀。
文革之中，和平解放北平的第一功臣——傅冬菊（傅作义之女），也被作为阶级异
己分子揪了出来，遭到残酷批斗。文革后，傅冬菊晚景凄凉，病困交加。傅作义的弟弟
傅作恭（美国哥伦比亚大学水利工程学博士），被傅作义召回中国大陆，在文革之前的
反右运动中，傅作恭与3000名右派分子一起，被押解到甘肃酒泉夹边沟劳教农场，在那
里有2500名右派分子被活活饿死，其中就有傅作义的弟弟傅作恭。1974年傅作义病死北
京，不知其临终之前曾有何感想。
但是，也有很多幸免于文革的人物，像郭沫若这样的文化人，在文革之中就安然无
事。1967年6月5日，在亚非作家常设局举办的纪念毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话
》25周年讨论会上，郭沫若致了题为《做一辈子毛主席的好学生》的闭幕词之后，感觉
到意犹未尽，即席朗诵了一首诗：“献给在座的江青同志，也献给各位同志和同学：亲
爱的江青同志，你是我们学习的好榜样，你善于活学活用战无不胜的毛泽东思想，你奋
不顾身地在文艺战线上陷阵冲锋，使中国舞台充满工农兵的英雄形象！我们要使世界舞
台也充满工农兵的英雄形象！”
1976年5月，郭沫若写了《水调歌头》批邓。1976年10月，四人帮被捕，郭沫若马
上又写了《水调歌头》骂四人帮。学术上的东西，郭沫若都写进了《中国史稿》和《甲
骨文合集》，人格上的东西都写进了文革。如今像他那般做学问的越来越少了，而像他
那般做人的却更多了。
还有像钱学森这样的科学家，在文革之中也安然无事。大跃进之中，他三次论证亩
产万斤，为粮食卫星提供科学依据。文革之中，他为确保卫星能唱《东方红》而砍掉了
实验项目。改革之后，他论证人体科学，用党性保证人体特异功能的骗术都是真的。有
人说他用党性而不是用人格为特异功能担保，还是留了一手的。其实，一位科学家，连
续三次鼓吹亩产万斤之后，还有什么人格呢。
——像这样的人，还有很多，有的人今天依然健在。身体虽然安好，良心始终不知
，奴性还能自动升级，人格注定早已不在。
文革的尾声，也是令人啼笑皆非。1976年毛主席治丧期间，通知全国停止一切娱乐
活动。山西万荣有一家正好赶上儿子结婚，那时办喜事都提前采买肉菜，豆芽，豆腐，
粉条等等，即便一家一家通知亲朋改期，买好的菜蔬也没法等，那时没有冰柜冰箱也无
法冷藏冷冻，文革年间吃喝困难，这家人只好硬着头皮办喜事。婚礼两天后，公安局来
人，逮捕了这家父子。文革之中逮捕人犯都要游街示众，胸前挂一个大牌子，写上罪名
，公安局讨论这两个犯人的罪名时，有说叫“随便娱乐犯”，有说叫“破坏悲痛犯”，
都觉得不合适，最后大家决定，政委文化水平最高，政委拿主意吧！政委果然不负众望
，牌子制作完成，这对父子牌子上的罪名非常醒目——“幸灾乐祸犯”。
——文革的出现，是中国几千年人治社会开始失去道德底线和人性控制的标志。十
年文革，如此亿万人之间的互相诬陷迫害，如此任意胡编乱造的大量罪名，如此赤裸裸
进行的残酷屠杀（官方统计以反革命罪被处决的就有十几万人），在人类历史之中也是
首次出现。
——文革的出现，是中国历史几千年人治时期，在经历了太平天国与义和团之后，
没能纠正历史发展方向，没能改进社会管理方式的必然人祸。十年文革，打开了潘多拉
的盒子，从此，开启了中国大陆的全民互害模式，文革虽然在1976年宣告结束，而这种
在文革之中丧失了道德底线的互害模式不但没有结束，而且开始变异，开始升级，开始
进入整个社会的各行各业。
使用苏丹红，三氯氰胺，地沟油等有害物质的人说，这些食品有毒，我不吃，卖给
别人吃。使用甲醛，可分解致癌芳香胺染料的人说，这些衣服可能致病致癌，我不穿，
卖给别人穿。偷工减料的开发商说，我建的这些房子有问题，我不住，卖给别人住。我
修的那些桥也很危险，我不过那些桥，让别人走。医生说，过度输液降低免疫力，损害
肝肾，大量使用抗生素有风险，很多高价药品的疗效一般，很多身体检查其实根本不需
要。
梦想多难兴邦的中国，在经过了文革那种放弃人格，丧失人性，不惜置他人于死地
的“政治互害模式”之后，又开始升级进入到了“经济互害模式”里面。
五十年里，在这种只顾自己暂时利益，不管他人是死是活的互害模式之下生存，即
使人们的物质和肉体侥幸保持完好，也都注定了精神与人格的缺失。
历史上，皇权时代的中国也是人治社会，每隔一段时期就要改朝换代一次，每临改
朝换代也都注定有一场残杀。皇权时代的中国历史之中，有压迫，有屠杀，也有反抗，
也有因果报应。
历史上的中国，单纯依靠互相杀来杀去，当然不可能找到公平公正的生存方式，但
是也没有冲破人性道德的最后底线，那时的政权还是打算传给皇家子孙后代的，权力与
财富的占有者们，也以能够在中国这块土地上长期世袭为荣，那时还没有像今天如此这
般，把财产和家属转移出这块土地。
皇权时代对人性的破坏，还是控制在一定道德底线范围之内的，所以太平天国才能
被剿灭，义和团也没能发展成ISIS。
今天，回顾这肉体与灵魂从疯狂到麻木的五十年，从1966年到2016年，从文革的诬
陷揭发，批斗杀害，丧失人性道德底线开始，到后来的举国拜金，唯利是图，丢失诚信
。从食品有毒，奶粉有毒，到每一口呼吸的空气都被污染，从集体围观跳楼自杀，到冷
漠对待6000万留守儿童和大量弱势群体，等等必然全民互害之中。
——试问如今谁人不在其中？
——试问将来谁人能够幸免？
——五十年后，回顾过去那场残害了几代人的文革，其实也是在祭奠今天残缺与迷
失的自己。
——任何一种病症，灾祸和危险，只要根源还在，危害就会继续存在，还会不断升
级成各种灾难模式，还会继续带来更多的互相伤害，一直到人治社会最后的崩溃。 |
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