|
|
|
|
|
|
w****2 发帖数: 12072 | 1 话说2013年1月28日,礼拜一,薄暮中的北京,在那寒风扑面的金融街头,走来了一位
胖大和尚。只见他袈裟披雪,慈眉凝霜。抬头望了数眼,随口唱到:“彤云低锁山河暗
,疏林冷落尽凋残。往事萦怀难排遣,荒村沽酒慰愁烦……”其实这和尚乃无病呻吟,
此地既非荒村,他也并不愁烦,快驴加鞭往前赶,这厮去的是首都电影院。
进得山门,一群阿訇老道修女仙姑扑上来打千问安。和尚一看,皆是旧年相识,遂稽首
恭维道:“久违久违!文章西汉两司马。”对方也不含糊,立刻躬身曰:“岂敢岂敢?
经济南阳一卧龙!”寒暄已毕,和尚问:“正儿八经的,今儿晚上看什么片子啊?”众
侠齐声道:“云图!”
云图?和尚立刻想起天气预报。遂问,是科教片吗?教咱们看云识天气,还是教咱们看
阴霾识政治?众侠曰不是。和尚又想起《杨三姐告状》中厅长的那句台词:“龙图?我
嘛也不图!”于是问,这个云图跟那个包龙图,是嘛关系?一位嬷嬷说,嘛关系也没有
,介个云图,是一部美国大片儿,操刀手是三位“最不可能合作的伟大导演”,一共由
六个故事P成,绝对很黄很暴力,而且里边还有周迅被糟蹋的镜头,可好看啦。
说着有人呈给和尚一本宣传册,里面的文章高度评价此片“有点得瑟”,说“人类很复
杂,历史很简单”,说“人类有多复杂,《云图》就有多复杂”,说“《云图》其实从
头到尾讲的都是一件事:人类对命运表象的怀疑”,说“探寻的仍然是人类文明衰落与
重生的规律性与可能性。这也是这部号称史上最复杂电影的复杂之处”,说“《云图》
展示了不同时代不同人的反抗——反抗宿命,反抗因果,反抗马尔萨斯,反抗社会达尔
文,反抗任何形式的乌托邦,人类需要不停地追寻,直到找寻到那个被唤作灵魂的东西
”……
和尚不耐烦地想,介都整成妈妈的绕口令了,介还是看电影嘛?介不是北大中文系的二
把刀教授上课嘛?
入场坐好,一个小魔头送来一桶爆米花和一大杯热饮,吃喝几口,就拉灯开演了。和尚
入定细看,只见气势磅礴,天上人间,六合彩票,滚滚翻翻,一会历险,一会背叛,夏
威夷部落仇杀,克隆人举旗造反,有人大搞同性恋,有人逃亡疯人院……看得和尚嘴如
弥勒,目似观音,好一部《云图》哇,真是黑云压城、彤云密布、彩云飘荡、祥云满天
,整得你云山雾罩、云谲波诡、云蒸霞蔚、云行雨施、云海玉弓缘啊。
看罢起身,各方施主交口称赞。走出放映大厅,见走廊上架起采访摄像机,江小鱼海大
富等正在神侃。和尚随王小东蔡小心黄纪苏诸掌门步出大厦,灯海如云,扑面而来。和
尚吸口冷风,慨然叹道:“这《云图》,实乃人图也。”张天师问:“和尚此言何解?”
和尚漫步风中,侃侃剖论。此片穿越六处时空,汇集八部天龙,表面上云里雾里,实际
上就三个字:“大家都是人也。”好多教授喜谈人性论,而其所论人性,一为抽象虚空
之人性,二为低级卑琐之人性,不是误入神坛,便是堕入魔道也。此片以时空变幻掩人
耳目,颇有“炫技”之嫌,实则极力展示人性之边际,正合孔夫子“叩其两端,得其中
庸”之道也。
申而论之,克隆人,是不是人?同性恋,是不是人?精神病,是不是人?黑奴,是不是
人?蛮荒土著,是不是人?不按潜规则办事的社会成员,是不是人?当我们在今天的日
常情境这般提问的时候,谁都会道貌岸然地回答:“他们是人。”以此表示自己受过文
明的教育。但真正与这些“边际人”,或者说,是与我们自身的“边际层面”接触之时
,很多人会自觉不自觉地忘了他们是人,忘了“他们”是跟“我们”一样的人。
今天的社会,基本可以接受同性恋人群,因为人家本来就跟大家一样,对社会无害,对
他人无妨。我们也会为黑奴伸冤,因为他们的悲惨已经成为了历史。但是我们对蛮荒土
著呢?即使我们“善待”他们时,难道我们不是怀着高尚的优越感去实施的吗?我们对
他们的“保护”和“怜悯”,与我们保护野生动物、以便让自己的世界更好看更舒服,
有多大的区别?我们对“精神病”呢?谁来规定某些人是精神病?这个极具人性深度的
问题,中国的鲁迅和法国的福柯,都为我们探索到了振聋发聩的地步。我们把那些“不
合常理”的人命名为精神病,然后限制他们的自由,只要他们被“关进去”,从此他们
的任何辩解和申诉,都被当作“疯话”,可以置之罔闻;我们可以随意惩罚和管束他们
,直到他们“改邪归正”或者死亡。我们如何证明真正患有精神病的不是我们呢?难道
就因为我们人数众多、拥有科学、法律、媒体和国家机器?与此类似,我们对待那些不
按潜规则办事的社会成员,不是跟我们对待精神病如出一辙吗?
唯一尚未在现实层面进行讨论的,是克隆人问题。这既是该片最吸引人的一个线索,也
是该片本应挖掘得更为深刻而略显遗憾之处。当我们用自己的基因,以蛋白质为原料,
在培养室里造出了跟我们一样的克隆人时,他们在生理和心理各方面,都与我们一样,
都能够饮食男女,都具备喜怒悲欢,都有智慧、意志、感情、欲望,唯一不同的只是诞
生方式。那么他们可以拥有和我们一样的“人权”吗?他们注定就是我们的劳动工具和
享乐玩具?他们不能顶嘴、怒目、抗议、罢工?不能聊天、闲逛、恋爱、参政?否则就
要“死啦死啦的干活”?司马大侠用东北话说得好:“整了一批克隆人儿,不听话吧,
都杀了,再整一批。”
其实世间所有生命,都源于DNA的自我复制,从科学的角度来看,我们大家,也都是“
克隆人”。正像已经拥有核武器的国家,千方百计禁止他国拥有核武器一样,已经成为
生命的,也千方百计限制其他生命的等级和自由。《云图》一片,正是从猪羊一样被任
意杀戮、白花花的尸体挂满车间的克隆人镜头中,推出了一个宇宙间朴素的生命哲学—
—造反有理。真正的造反不是为了抢钱抢权抢女人,而是白云苍狗,无所图谋的,因为
那不过是,生命的本能。
话说2013年1月28日深夜,一个胖大和尚临睡前,身穿直裰,就着昏黄的壁灯,捧着《
金刚经》胡乱念道:“须菩提,于意云何?如来有所图不?”半空中听得一个声音:“
如是,世尊,如来云无所图。” | r****y 发帖数: 26819 | 2 云图有点拼凑,孔妈装神弄鬼扮高深的样子更没法看。
【在 w****2 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 话说2013年1月28日,礼拜一,薄暮中的北京,在那寒风扑面的金融街头,走来了一位 : 胖大和尚。只见他袈裟披雪,慈眉凝霜。抬头望了数眼,随口唱到:“彤云低锁山河暗 : ,疏林冷落尽凋残。往事萦怀难排遣,荒村沽酒慰愁烦……”其实这和尚乃无病呻吟, : 此地既非荒村,他也并不愁烦,快驴加鞭往前赶,这厮去的是首都电影院。 : 进得山门,一群阿訇老道修女仙姑扑上来打千问安。和尚一看,皆是旧年相识,遂稽首 : 恭维道:“久违久违!文章西汉两司马。”对方也不含糊,立刻躬身曰:“岂敢岂敢? : 经济南阳一卧龙!”寒暄已毕,和尚问:“正儿八经的,今儿晚上看什么片子啊?”众 : 侠齐声道:“云图!” : 云图?和尚立刻想起天气预报。遂问,是科教片吗?教咱们看云识天气,还是教咱们看 : 阴霾识政治?众侠曰不是。和尚又想起《杨三姐告状》中厅长的那句台词:“龙图?我
|
|
|
|
|
|