Movie版 - 说说一部香港三级片《维多利亚一号》(无剧透) (转载) |
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I********l 发帖数: 8702 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 说说一部香港三级片《维多利亚一号》(无剧透)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 16 21:50:16 2013, 美东)
这部三级片还是很有意思的,其中关于香港市民抗议地产商和香港政府勾结的片段,很
容易让人联想到大陆的强拆。再联系到最近英国刚死的那个撒切尔夫人,80年代也是让
国企工人下岗,甚至出动军警镇压罢工工人,这一点和90年代中国的乱象何其相似也,
这也再次证明了毛泽东晚年写的“环球同此凉热”。大陆所发生的悲剧和惨剧,并不是
大陆特有,而是全球资本主义国家的共像。资本的强大机器,不但制造暴利,也制造暴
力。
而作为资本暴力的牺牲品,个人的反抗是多么的弱小和无力。当电影里的工薪族主人公
想要买一套海景房,就有房产经纪理性的告诉她,干嘛要牺牲自己一辈子的幸福去承担
如此财政负担。也就是说,在资本制度下,小人物要追求幸福,只能是一个梦想,不论
是以前的美国梦,还是现在新鼓吹的中国梦。统治者就是要给你一个梦,却不希望你真
的以为自己就可以梦想成真。所以说,在香港社会也好,在欧美也好,在如今的大陆也
好,其实穷人的命运是很难改变的。如果不想认命,最后很可能就会被现实的坚硬撞击
个粉碎。
也就是说,资本主义社会的失意者是必须的存在,这样一个庞大的穷人池子,有着多重
功能:为富人提供低廉而且没有议价能力的压榨原料;为中产、小资以及帮闲文人提供
发泄、嘲弄或者发善心的情感原料;为同一阶层的钓丝提供反面教材,以及自我暗示的
宗教般的麻醉。
有意思的是,这部作品的女主人公以及投资者,在生活中的身份却是大相径庭,算是出
身豪门的富家女了。但是从这部作品看,明显是背叛了自己的阶级出身。这一点也很有
趣。因为从中国革命史上看,纯粹的无产阶级出身的领导人,未必就比那些出身富农甚
至地主家庭的领导人更坚决革命到底。前者的例子有那个著名的叛变投敌的向总书记,
后者的例子有彭湃。三十年代共产党发展党员时,也有过类似的困惑,那就是工人出身
的党员,按说是应该根正苗红,但是呢,革命低潮到来时,工人党员动摇退党的也不少
。当时上海党组织就面临这么一个窘境,那就是给党员安排工作的时候,这些党员就伸
手要钱,不给钱就不那么情愿。
这种情况也延续到了六十年代。上海搞文革时,一些人的口号就是要增加工资。呵呵。
所以说嘛,被资本家奴役是有双重性的:不仅身体受奴役,变成人肉电池;连思想也完
全受了奴役,将金钱看作是幸福源泉,革命也就是为了发家致富。气人有,笑人无。这
样的革命者必定是不坚定的,因其不能认识到解放自己的真正路径就是消灭人压榨人的
制度。
《维多利亚一号》的本质是描写阶级斗争,但是因为不能明白的说是阶级斗争,就被弄
成了这么一个凶杀片。但是,这部电影也和许多好莱坞左翼电影一样,都是突出超人,
而忽视群众。比如说,在这部三级片里,主人公完全是孤立的,是没有任何朋友家人可
以依靠的。而她的反抗也是完全孤立的。
在好莱坞的许多左翼作品中,也普遍是强调这种个人反抗制度。比如说dexter,就是这
么一个单枪匹马的英雄。更早一些的作品,如Matrix,也是这样一个少数超人反抗制度
的理念。再比如,24小时这部电视连续剧,也是通过Jack Bauer这个超级特工,来揭露
美国政治以及反恐的黑暗。
也就是说,美国的制度,是容许文艺界来批判社会黑暗的。但是呢,美国的制度很巧妙
的通过这些作品,来宣扬完全无效的反抗路径。对待资本主义制度这种压榨肉体和精神
的制度,光靠个人显然是根本不起作用的。因为任何个体的反抗,都会被当作变态、怪
人,极端主义者、或者杀人狂,从而无法引起大众的共鸣和反思。哪怕是完全对社会无
害的反抗,也会被无情消灭,比如Aaron Swartz。
那么,抛开资本主义制度统治者的用心,作为反抗者的左翼,为什么也热衷于这种宣扬
个体反抗的模式?这就和前面说到的阶级出身有关。
单纯无产阶级出身的人,虽然身体受到压迫,但是呢,要么为了生存不得不疲于奔命,
天天为了活命而出卖劳动力,根本想不到要去推翻制度;要么因为社会经济地位低下,
而没有机会学习阶级斗争理论,也就无法从思想上认识到资本压榨的逻辑,进而难以从
理论高度上批判压榨自己的这种制度,而没有革命理论的指引,反抗就变得盲目而具体
,变成了针对个人的反抗。即使当压榨达到难以承受的地步,逼迫无产者起来革命,这
些革命者的意识里,也难免携带阿Q式的动机:革命是为了变成赵老太爷,也到牙床上
和赵姨娘滚一滚。中国古话说的皇帝轮流做,其实就是这个意思。
而出身精英阶层的反抗者,也就是背叛了剥削阶级的革命者,往往革命性更彻底。因为
他们对剥削的本性理解的更加直观和透彻,他们也拥有更多的知识和训练,他们也可以
凭靠较为优越的物质条件来更全心投入革命。但是,这些精英出身的革命者,往往也有
精英阶层高高在上的毛病,也就是说,他们对大众充满教科书式的同情,他们如此关爱
劳苦大众,愿意为之背叛本阶级,而从事冒险的革命,但是他们却很难忍受肮脏和艰苦
,他们更愿意在城市和自己的寓所里革命。他们的精神远远超过了自己肉体愿意革命的
程度,他们难以真正和大众吃住。当他们不被群众理解,他们的革命热情就一落千丈:
为这些愚昧的人坐牢砍头,到底为了什么呢?所以说,精英的革命者,是希望自己扮演
一个独行侠的角色。他们不屑去发动群众,也无力这么做。他们更愿意接受阴谋论,也
就是说,这个世界是被一小撮反动的精英集团所控制的。要打败一小撮反动精英,自然
只需要有一小撮革命精英就可以了。
那么,到底革命精英和大众到底是怎么一种关系?我也不知道。 |
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