Movie版 - 说说一部香港三级片《维多利亚一号》（无剧透） (转载) |
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发帖数: 8702 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 说说一部香港三级片《维多利亚一号》（无剧透）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 16 21:50:16 2013, 美东)
这部三级片还是很有意思的，其中关于香港市民抗议地产商和香港政府勾结的片段，很
容易让人联想到大陆的强拆。再联系到最近英国刚死的那个撒切尔夫人，80年代也是让
国企工人下岗，甚至出动军警镇压罢工工人，这一点和90年代中国的乱象何其相似也，
这也再次证明了毛泽东晚年写的“环球同此凉热”。大陆所发生的悲剧和惨剧，并不是
大陆特有，而是全球资本主义国家的共像。资本的强大机器，不但制造暴利，也制造暴
力。
而作为资本暴力的牺牲品，个人的反抗是多么的弱小和无力。当电影里的工薪族主人公
想要买一套海景房，就有房产经纪理性的告诉她，干嘛要牺牲自己一辈子的幸福去承担
如此财政负担。也就是说，在资本制度下，小人物要追求幸福，只能是一个梦想，不论
是以前的美国梦，还是现在新鼓吹的中国梦。统治者就是要给你一个梦，却不希望你真
的以为自己就可以梦想成真。所以说，在香港社会也好，在欧美也好，在如今的大陆也
好，其实穷人的命运是很难改变的。如果不想认命，最后很可能就会被现实的坚硬撞击
个粉碎。
也就是说，资本主义社会的失意者是必须的存在，这样一个庞大的穷人池子，有着多重
功能：为富人提供低廉而且没有议价能力的压榨原料；为中产、小资以及帮闲文人提供
发泄、嘲弄或者发善心的情感原料；为同一阶层的钓丝提供反面教材，以及自我暗示的
宗教般的麻醉。
有意思的是，这部作品的女主人公以及投资者，在生活中的身份却是大相径庭，算是出
身豪门的富家女了。但是从这部作品看，明显是背叛了自己的阶级出身。这一点也很有
趣。因为从中国革命史上看，纯粹的无产阶级出身的领导人，未必就比那些出身富农甚
至地主家庭的领导人更坚决革命到底。前者的例子有那个著名的叛变投敌的向总书记，
后者的例子有彭湃。三十年代共产党发展党员时，也有过类似的困惑，那就是工人出身
的党员，按说是应该根正苗红，但是呢，革命低潮到来时，工人党员动摇退党的也不少
。当时上海党组织就面临这么一个窘境，那就是给党员安排工作的时候，这些党员就伸
手要钱，不给钱就不那么情愿。
这种情况也延续到了六十年代。上海搞文革时，一些人的口号就是要增加工资。呵呵。
所以说嘛，被资本家奴役是有双重性的：不仅身体受奴役，变成人肉电池；连思想也完
全受了奴役，将金钱看作是幸福源泉，革命也就是为了发家致富。气人有，笑人无。这
样的革命者必定是不坚定的，因其不能认识到解放自己的真正路径就是消灭人压榨人的
制度。
《维多利亚一号》的本质是描写阶级斗争，但是因为不能明白的说是阶级斗争，就被弄
成了这么一个凶杀片。但是，这部电影也和许多好莱坞左翼电影一样，都是突出超人，
而忽视群众。比如说，在这部三级片里，主人公完全是孤立的，是没有任何朋友家人可
以依靠的。而她的反抗也是完全孤立的。
在好莱坞的许多左翼作品中，也普遍是强调这种个人反抗制度。比如说dexter，就是这
么一个单枪匹马的英雄。更早一些的作品，如Matrix，也是这样一个少数超人反抗制度
的理念。再比如，24小时这部电视连续剧，也是通过Jack Bauer这个超级特工，来揭露
美国政治以及反恐的黑暗。
也就是说，美国的制度，是容许文艺界来批判社会黑暗的。但是呢，美国的制度很巧妙
的通过这些作品，来宣扬完全无效的反抗路径。对待资本主义制度这种压榨肉体和精神
的制度，光靠个人显然是根本不起作用的。因为任何个体的反抗，都会被当作变态、怪
人，极端主义者、或者杀人狂，从而无法引起大众的共鸣和反思。哪怕是完全对社会无
害的反抗，也会被无情消灭，比如Aaron Swartz。
那么，抛开资本主义制度统治者的用心，作为反抗者的左翼，为什么也热衷于这种宣扬
个体反抗的模式？这就和前面说到的阶级出身有关。
单纯无产阶级出身的人，虽然身体受到压迫，但是呢，要么为了生存不得不疲于奔命，
天天为了活命而出卖劳动力，根本想不到要去推翻制度；要么因为社会经济地位低下，
而没有机会学习阶级斗争理论，也就无法从思想上认识到资本压榨的逻辑，进而难以从
理论高度上批判压榨自己的这种制度，而没有革命理论的指引，反抗就变得盲目而具体
，变成了针对个人的反抗。即使当压榨达到难以承受的地步，逼迫无产者起来革命，这
些革命者的意识里，也难免携带阿Q式的动机：革命是为了变成赵老太爷，也到牙床上
和赵姨娘滚一滚。中国古话说的皇帝轮流做，其实就是这个意思。
而出身精英阶层的反抗者，也就是背叛了剥削阶级的革命者，往往革命性更彻底。因为
他们对剥削的本性理解的更加直观和透彻，他们也拥有更多的知识和训练，他们也可以
凭靠较为优越的物质条件来更全心投入革命。但是，这些精英出身的革命者，往往也有
精英阶层高高在上的毛病，也就是说，他们对大众充满教科书式的同情，他们如此关爱
劳苦大众，愿意为之背叛本阶级，而从事冒险的革命，但是他们却很难忍受肮脏和艰苦
，他们更愿意在城市和自己的寓所里革命。他们的精神远远超过了自己肉体愿意革命的
程度，他们难以真正和大众吃住。当他们不被群众理解，他们的革命热情就一落千丈：
为这些愚昧的人坐牢砍头，到底为了什么呢？所以说，精英的革命者，是希望自己扮演
一个独行侠的角色。他们不屑去发动群众，也无力这么做。他们更愿意接受阴谋论，也
就是说，这个世界是被一小撮反动的精英集团所控制的。要打败一小撮反动精英，自然
只需要有一小撮革命精英就可以了。
那么，到底革命精英和大众到底是怎么一种关系？我也不知道。 |
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