b***d
发帖数: 304 | 1 无聊，看了一下《道士下山》。总体感觉相当的一般。除了夸张的打斗场面，其余都是渣渣，相信有人和俺感觉一样。
1：首先何安下是个道士，从情节上看，他没有下过山，一个道士崇尚的是道法自然，拜三清。但是当他杀人后却去了寺庙，拜佛陀。且不说他是否真的心慌。这明显不符合人之常理，一个人的世界观，特别是宗教观，是不可能发生改变的，或很难改变。
2、何安下遇到对他好的人就拜师傅、认干爹，荒唐至极。一个没有社会经验的人，怎么会如此行事。没有荣辱观、没有宗亲观念。未达目的，不择手段？对照一下，此导演是否和王*林大师有过此结拜。
3、何安下中毒后去庙里抢钱，即使说他下山后见到钱的好处。但在道馆里长大的他，而且是他师傅认可的徒弟，良心自然不会差到那里去？此情节过于牵强。
4、对于那个庙里的色和尚，最有拿瓢比喻人生的一段，更是无厘头。“命运是持瓢之手”这句换显然是基督徒的思维。佛教讲因果轮回，根本没有命运之说。扯淡。
5、关于猿击术，更是无稽之谈，导演根本就不明白金木水火土之相生相克，却让那个道士讲什么太阳月亮的智慧。
这些否是导演的胡编乱造，原著没看过，反映出导演的世界观、人生观之极大的混乱。票房代表不了什么。只是反映一个数字。垃圾总是垃圾，不论无极还是道士下山，总会被扫进历史的垃圾桶。 |
O**e
发帖数: 569 | |
C***3
发帖数: 2226 | 3 我看过原著，可以补充一点。陈导在这部电影里混乱的文化观都继承自徐皓峰的原著小
说，并没有什么改造和独创。
象徐皓峰这样的编剧，以王家卫导演的文化水平和思想境界，是绝不会单独用的，所以
他拍的一代宗师的格局和档次，才会远超道士下山。这里顺带说一句，对一代宗师感兴
趣的同学，一定要再看一下这部片子的三弟重映版，面貌已经大为改观，故事讲清楚了
很多。把以梁章为主体的罗曼司故事讲清楚了，反而使本片产生了一些史诗意味。如果
象原来那样强求反映民国武林全貌的史诗风格，就会顾此失彼、结构失衡、适得其反。
这两个片子的编剧徐皓峰，是武侠创作发展中最新涌现出的一位怪才，是武侠创作进入
衰落期或称进入向玄幻转型期后的一位代表作家。他的武打内容，不再象新派武侠小说
那样主要靠真实武术为基础而生发渲染形成，而是用利用神仙道教的妖术邪法来制造情
节，具有一种别开生面的可读性。他的语言功夫也过硬，颇能引人入胜。
就象楼主已经多所指出的那样，他的不足就是对道教的了解还只是皮毛的、断烂朝报式
的层次，对神仙法术的运用随心所欲、东拉西扯，没有章法，也没有规则可寻。这势必
导致武侠创作的艺术价值进一步流失。
我们知道，道教是中国土生土长的、具有悠久传统的宗教文化，道教对于这个世界有着
完整自洽的阐释体系，虽说是荒诞不经的，但它自成系统，有着自己的原则和方法。如
果玄幻武侠完全靠架空自编，受众就无法从中获得真正的道教和宗教文化知识、也增长
不了真实的历史知识。这也是当前玄幻武侠存在的最为严重的通病。 |
p********a
发帖数: 6437 | 4 东西是徐浩峰的不假
但是陈凯歌这个二逼把人家东西揉搓的不想样子
很多故事上的起承转合被陈凯歌硬改的别扭无比
比方赵新川为了尼玛一瓶药酒就把绝世武功相传？操，茅台药酒吗？。。。。。
原著毛病不大，最多是不引人入胜，依然不失为一本正经小说吧，小说自身的理念和意
境是自洽的。
电影彻底去尼玛了，服了凯歌了
【在 C***3 的大作中提到】
: 我看过原著，可以补充一点。陈导在这部电影里混乱的文化观都继承自徐皓峰的原著小
: 说，并没有什么改造和独创。
: 象徐皓峰这样的编剧，以王家卫导演的文化水平和思想境界，是绝不会单独用的，所以
: 他拍的一代宗师的格局和档次，才会远超道士下山。这里顺带说一句，对一代宗师感兴
: 趣的同学，一定要再看一下这部片子的三弟重映版，面貌已经大为改观，故事讲清楚了
: 很多。把以梁章为主体的罗曼司故事讲清楚了，反而使本片产生了一些史诗意味。如果
: 象原来那样强求反映民国武林全貌的史诗风格，就会顾此失彼、结构失衡、适得其反。
: 这两个片子的编剧徐皓峰，是武侠创作发展中最新涌现出的一位怪才，是武侠创作进入
: 衰落期或称进入向玄幻转型期后的一位代表作家。他的武打内容，不再象新派武侠小说
: 那样主要靠真实武术为基础而生发渲染形成，而是用利用神仙道教的妖术邪法来制造情
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C***3
发帖数: 2226 | 5 我刚才也说错了，徐皓峰好象没有参加道士下山的编剧，是陈导和张挺根据他的原著改
编的，不过由于这次改编属于非常忠于原著的类型，对原著没有什么大的和原则性的改
动，所以给我的感觉和徐皓峰自己改编没有什么区别。
在情节的安排上，我也觉得对原著没有增光，而是减色了不少。除了你说的以外，我对
片子的开头就不太接受。那么天真未凿、只会傻笑的王宝强，怎么刚下山就知道抢劫？
而且范伟对于一个刚抢完他东西的陌生人，就会收留到家为自己工作，也让我难以理解。
【在 p********a 的大作中提到】
: 东西是徐浩峰的不假
: 但是陈凯歌这个二逼把人家东西揉搓的不想样子
: 很多故事上的起承转合被陈凯歌硬改的别扭无比
: 比方赵新川为了尼玛一瓶药酒就把绝世武功相传？操，茅台药酒吗？。。。。。
: 原著毛病不大，最多是不引人入胜，依然不失为一本正经小说吧，小说自身的理念和意
: 境是自洽的。
: 电影彻底去尼玛了，服了凯歌了
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l****z
发帖数: 29846 | |
f*****n
发帖数: 12752 | 7 小何可以笑嘻嘻地把师兄打出鼻血，道门武功最高的下山讨饭，说不定那个门派教的就
是弱肉强食随心所欲。所以心慌了也不会寻求道门解脱
解。
【在 C***3 的大作中提到】
: 我刚才也说错了，徐皓峰好象没有参加道士下山的编剧，是陈导和张挺根据他的原著改
: 编的，不过由于这次改编属于非常忠于原著的类型，对原著没有什么大的和原则性的改
: 动，所以给我的感觉和徐皓峰自己改编没有什么区别。
: 在情节的安排上，我也觉得对原著没有增光，而是减色了不少。除了你说的以外，我对
: 片子的开头就不太接受。那么天真未凿、只会傻笑的王宝强，怎么刚下山就知道抢劫？
: 而且范伟对于一个刚抢完他东西的陌生人，就会收留到家为自己工作，也让我难以理解。
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f*****n
发帖数: 12752 | 8 再加一个，哪吒杂耍后不受赏钱，说无功不受禄，显然也是继承铁民花铁钱的道统。晚
上就去抢了 |
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s*********y
发帖数: 6151 | 9 傻逼，中国文化是僧道俗三位一体。 看懂了吗瞎鸡巴喷
是渣渣，相信有人和俺感觉一样。
，拜三清。但是当他杀人后却去了寺庙，拜佛陀。且不说他是否真的心慌。这明显不符
合人之常理，一个人的世界观，特别是宗教观，是不可能发生改变的，或很难改变。
怎么会如此行事。没有荣辱观、没有宗亲观念。未达目的，不择手段？对照一下，此导
演是否和王*林大师有过此结拜。
，而且是他师傅认可的徒弟，良心自然不会差到那里去？此情节过于牵强。
之手”这句换显然是基督徒的思维。佛教讲因果轮回，根本没有命运之说。扯淡。
个道士讲什么太阳月亮的智慧。
。票房代表不了什么。只是反映一个数字。垃圾总是垃圾，不论无极还是道士下山，总
会被扫进历史的垃圾桶。
【在 b***d 的大作中提到】
: 无聊，看了一下《道士下山》。总体感觉相当的一般。除了夸张的打斗场面，其余都是渣渣，相信有人和俺感觉一样。
: 1：首先何安下是个道士，从情节上看，他没有下过山，一个道士崇尚的是道法自然，拜三清。但是当他杀人后却去了寺庙，拜佛陀。且不说他是否真的心慌。这明显不符合人之常理，一个人的世界观，特别是宗教观，是不可能发生改变的，或很难改变。
: 2、何安下遇到对他好的人就拜师傅、认干爹，荒唐至极。一个没有社会经验的人，怎么会如此行事。没有荣辱观、没有宗亲观念。未达目的，不择手段？对照一下，此导演是否和王*林大师有过此结拜。
: 3、何安下中毒后去庙里抢钱，即使说他下山后见到钱的好处。但在道馆里长大的他，而且是他师傅认可的徒弟，良心自然不会差到那里去？此情节过于牵强。
: 4、对于那个庙里的色和尚，最有拿瓢比喻人生的一段，更是无厘头。“命运是持瓢之手”这句换显然是基督徒的思维。佛教讲因果轮回，根本没有命运之说。扯淡。
: 5、关于猿击术，更是无稽之谈，导演根本就不明白金木水火土之相生相克，却让那个道士讲什么太阳月亮的智慧。
: 这些否是导演的胡编乱造，原著没看过，反映出导演的世界观、人生观之极大的混乱。票房代表不了什么。只是反映一个数字。垃圾总是垃圾，不论无极还是道士下山，总会被扫进历史的垃圾桶。
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C***3
发帖数: 2226 | 10 估计聂隐娘可能会瞄一眼哈，因为是台湾片。偶看了一下预告片，感觉好象也不能预期
太高。宫殿都是用原木建成，没有髹饰。可服装非常华丽，好象戏服行头。不知是什么
道理。
【在 l****z 的大作中提到】
: 所以国产片我从来不看, 哈哈.
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C***3
发帖数: 2226 | 11 徐皓峰在原著里说的是：“不择手段是人杰，不改初衷是英雄”。电影里改成了“不择
手段非豪杰，不改初衷真英雄”，可是电影很好地表现了这个主题吗？
【在 f*****n 的大作中提到】
: 小何可以笑嘻嘻地把师兄打出鼻血，道门武功最高的下山讨饭，说不定那个门派教的就
: 是弱肉强食随心所欲。所以心慌了也不会寻求道门解脱
:
: 解。
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f*****n
发帖数: 12752 | 12 想和谐装一下结果并卵
【在 C***3 的大作中提到】
: 徐皓峰在原著里说的是：“不择手段是人杰，不改初衷是英雄”。电影里改成了“不择
: 手段非豪杰，不改初衷真英雄”，可是电影很好地表现了这个主题吗？
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f*****n
发帖数: 12752 | 13 也可以洗地说陈导就是要表现小何从不择手段到不改初衷的精神救赎 |
P*****s
发帖数: 2150 | 14 一个小道士，莫名其妙被逐出山门，历尽红尘，遭遇亲情，爱情，性各方面的底线刷新
。最后，以为自己涅槃了，明白了人间一切的道理，后半生不会再有烦忧或者说他大彻
大悟，得到了Magic wand,此生无忧惧。
我能说导演的人生观幼稚吗？人一辈子就是碰到一个烦恼解决一个烦恼，永远都是解决
不了的结。But that's life. 年轻经历了就觉得自己一生都看透。只能说他自大而且
幼稚。 |
p********a
发帖数: 6437 | 15 导演不仅幼稚，而且沙比
而且还要拼命捏着观众的鼻子往嘴里灌药
我去，尼玛，替倪萍不值，被白干这多年
不过捧臭脚的多得是，看楼上几层。。。。
【在 P*****s 的大作中提到】
: 一个小道士，莫名其妙被逐出山门，历尽红尘，遭遇亲情，爱情，性各方面的底线刷新
: 。最后，以为自己涅槃了，明白了人间一切的道理，后半生不会再有烦忧或者说他大彻
: 大悟，得到了Magic wand,此生无忧惧。
: 我能说导演的人生观幼稚吗？人一辈子就是碰到一个烦恼解决一个烦恼，永远都是解决
: 不了的结。But that's life. 年轻经历了就觉得自己一生都看透。只能说他自大而且
: 幼稚。
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C***3
发帖数: 2226 | 16 我也是觉得这个片子在思想表达方面不够清楚，做为诠释电影思想主题上最重要的角色
，王宝强的表演也是失败的，相对而言，志玲姐的表演还算不错，因为她的戏少，不用
承担那么大的责任。
至于倪萍早就说过，她当政协委员就是为了投赞成票的，可见她本人就是认同被白干的
价值观的。所以陈导就不用为白干再负什么特别的责任，反正是白干，谁干还不是一样
？应该看到，绝大多数的中国人都是自愿被白干的。
但是，正所谓冥冥中自有天数，洪晃女士确实替倪萍报了仇，谁也甭想白干她。可以贴
张她的照片看看，不见真佛，你们怎么能上西天。。
【在 p********a 的大作中提到】
: 导演不仅幼稚，而且沙比
: 而且还要拼命捏着观众的鼻子往嘴里灌药
: 我去，尼玛，替倪萍不值，被白干这多年
: 不过捧臭脚的多得是，看楼上几层。。。。
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