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e*******g 发帖数: 415 | 1 古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。据说尧帝时,远方的友邦上贡一种能辟邪的重
明鸟,大家都欢迎重明鸟的到来,可是贡使不是年年都来,人们就刻一个木头的重明鸟
,或用铜铸重明鸟放在门户,或者在门窗上画重明鸟,吓退妖魔鬼怪,使之不敢再来。
因重明鸟模样类似鸡,以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上,也即成为后世剪纸艺
术的源头。中国古代特别重视鸡,称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说,它头上有冠
,是文德;足后有距能斗,是武德;敌在前敢拼,是勇德;有食物招呼同类,是仁德;
守夜不失时,天时报晓,是信德。所以人们不但在过年时剪鸡,而且也把新年首日定为
鸡日。
古时春节在门窗上画鸡。汉人东方朔的《占书》上说:“岁正月一日占鸡,二日占狗,
三日占猪,四日占羊,五日占牛,六日占马,七日占人。”六畜日排完了,才轮到初七
是人日。为什么有这么个排法呢?古时有本叫做《农家杂事》的通俗书上有三种说法:
一种说法是按人类驯六畜的次序排,鸡最先驯养成家禽,狗次之,其他依此类推。另一
种说法是按牲畜的大小排,小的排在前面,所以鸡排在第一,其他依次排后。还有一种
说法是按六畜和人的远近排列,鸡、狗养在屋里,接近人,猪羊次之,牛马另有栏厩,
离居室最远,所以排在后面。看来后一说似乎有些道理。为什么人反而排在六畜之后呢
?这问题古书上没有提及,古人虽不曾发现进化论的道理,但作为能创造工具、有思想
的高等动物的人类要比低一等的动物出现的较晚,是合乎生物进化的原理的。春节人们
画鸡可能因为初一是鸡日。
晋朝人著的《玄中记》里讲到前面说的度朔山上的这只天鸡,说是当太阳刚刚升起,第
一道阳光照到这株大树上时,天鸡就啼鸣了。它一啼,天下的鸡就跟着叫起来了。所以
春节所剪的鸡,其家就象征著天鸡。 | e*********6 发帖数: 3453 | |
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