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发帖数: 11983 | 1 首届路遥文学奖争议中揭晓阎真得：没参评获奖很意外
http://www.hljnews.cn 2014-12-05 11:29 来源：黑龙江新闻网—生活报
黑龙江新闻网讯12月3日是作家路遥诞辰65周年纪念日。在路遥女儿未出席的情况
下，一直备受争议的首届路遥文学奖3日下午在京评出并举行发布会，该奖发起人、《
收藏界》杂志社社长高玉涛宣布，湖南作家阎真的长篇小说《活着之上》获奖。
争议：
路遥女儿反对设奖
2014年初，由高玉涛和收藏家高为华发起的“路遥文学奖”在北京正式宣布开评
，但路遥的女儿路茗茗却委托律师向高玉涛、高为华发送了律师函,公开表示“不同意
目前设立此奖项”。
值得注意的是,“路遥文学奖”从宣布设置开始到最终颁奖,其奖项设置一直在更改
，从六个减少到一个，总奖金从百万缩水到10万元。
难产：
缺少像样的好作品
首届“路遥文学奖”初评并不顺利，评委对许多名家名作给出的评语是“不够资格
”、“缺少像样的好作品”。
据路遥文学奖秘书长萧夏林透露，《活着之上》几乎是在最后时刻获得路遥文学奖
评委会青睐。11月18日自己从2014年第6期《收获》上看到《活着之上》后觉得不错，
次日就分别给评委快递过去。最终阎真的《活着之上》战胜刘庆邦的《黄泥地》、贾平
凹的《老生》夺奖。
尴尬：
获奖前不知有此奖
3日，首届路遥文学奖获得者阎真在长沙接听记者电话时，直言“很是意外”。
他告诉记者，自己不但没有到北京参会，之前甚至不知道有这个文学奖，所以也不存在
填写报名表参评的事情。知道作品获奖的消息，还是记者告诉他的。他说，尽管自己没
参评就获了奖，但获奖毕竟是好事情。
据他透露，《活着之上》的单行本“还有十多天就出版面世了”。
阎真简介
1957年9月出生，湖南长沙人，现为中南大学文学院教授、副院长。主要作品有
《曾在天涯》《沧浪之水》《因为女人》等，笔触多描写知识分子生存状况。其中，《
曾在天涯》被翻译成多国文字以《白雪红尘》的名字在海外出版，《沧浪之水》曾获《
当代》2001年度文学大奖。 |
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发帖数: 11983 | 2 阎真《活着之上》
作家简介
阎真,男,1984年毕业于北京大学中文系。毕业后即在湖南师范大学文学院任助教。1985
年考上本校在职研究生，导师为颜雄教授。1988年毕业，于当年八月去加拿大。1992年
回国。2001年调入中南大学文学院，工作至今。现为中南大学教授，博士生导师。1996
年在人民文学出版社出版长篇小说《曾在天涯》，2001年在《当代》发表长篇小说《沧
浪之水》，迄今已由人民文学出版社发行62版。2008年在《当代》发表长篇小说《因为
女人》。2012年由人民文学出版社出版《阎真文集》（五卷本）。另出版专著两部，发
表论文数十篇。2014年第6期《收获》发表长篇小说《活着之上》。
【梗概】长篇《活着之上》
阎真继《沧浪之水》后的又一部长篇力作。锋利的笔触揭开高校腐败的内幕和中国知识
分子的堕落，一切都是为了名利，而在大学里活得最好的就是那些不学无术的投机钻营
分子。这些人极其聪明，能够利用任何机会，把握所有能为我所用的人际关系。但阎真
的笔触不仅仅局限在这样的暴露上，他更写出了以“我”为代表的有良知有追求，但又
在现实环境下无奈生存的另一类知识分子的真实境况。这些人虽然也屈服现实，然而，
内心深处依然保持着一丝对中国传统知识分子独立人格的向往。“我”的人生标杆，始
终定位在曹雪芹身上，写出《红楼梦》的伟大作家，生前历尽患难，他从不向世俗低头
，用生命铸就了影响后世千千万万读者的巨著。只要有这样的梦想在，那一缕精神的火
苗就不会绝种。
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发帖数: 11983 | 3 活着之上
■阎真
1
小时候曾看到很多人离开这个世界，这在鱼尾镇总是一件大事，也是我们的节日。鱼尾
镇坐在伸入流泽湖狭长陆地的尾巴上，只有一条泥土公路通向华源县城，非常的寂寥。
镇上每一点响动都是大事，比如谁谁两公婆吵架了，比如谁过生日请了多少桌，更何况
谁家有人老去。
得到了消息我们会奔走相告，谁家死人了！静虚寺的和尚会来念经了，会放鞭炮了。
最令人兴奋的是出殡。邻里们事先被告知吉时，就会在自家门前横卧一挂鞭炮，在出殡
队伍过去时点起来，炸得震天地响，盖过了唢呐声。这是对逝者最大的敬意。孝子捧着
遗像走在队伍前面，噢噢地哭，可谁家的鞭炮更长，更响，他心里都有数。那鞭炮声后
面有很多意味，人情的厚薄，关系的亲疏，都在里面了。谁家出殡得到的鞭炮最多、最
响，就最有面子。这是人们议论的话题，不是小事。小镇上的人们除了穿衣吃饭，最最
重要的事情就是人情和面子了，这几乎就是活着的理由。最威风的一次是镇长的妈妈去
了，家家户户都在门前横卧几排鞭炮，炸起来惊天动地，人们用手指压着耳朵，通街都
是白色的浓烟，看不清对面的人，只见人影晃动。许多小孩的身影在烟雾中跳来跳去。
很多人被呛得咳嗽，捂着鼻子，却没人愿离开这多年难得一见的热闹。浓烟散去，通街
的鞭炮屑堆了有几寸厚，望过去就是一条红彤彤的街道，走在街上隔着鞋也会感到热烘
烘的。这让大家羡慕了好多天。
让我们这群孩子眼红心动的就是那些鞭炮，孝子没有过去，大家都盯着，不能动，这
是规矩。当孝子过去了，棺材过去了，吹唢呐的也过去了，在烟雾缭绕中，就有大胆的
孩子在烟雾的掩护下猫着腰冲上前去，一脚将鞭炮踢出几米远，准确地踏灭火头，一手
捞起来，拖着，跑到人群之外，这鞭炮就是他的了。这时鞭炮的主人会骂起来，看清了
还会提着名字骂，他的人情被截断了。抢到鞭炮的孩子洋洋得意，以英雄的豪迈对周围
的孩子说：“捡几个烟屁股来，让你放几个！”烟屁股找来了，点燃，轻轻吸着，把鞭
炮引线凑上去，一颗一颗甩向空中，一根指头指着飞出的方向说：“听来，听！”我的
几个玩伴就这样学会了吸烟，成为了铁杆烟民。他们的英雄气概激发了我的野心，终于
有一回，我也明火执仗地从烟雾中抢出一挂鞭炮，顾不得有人在身后喊：“致远伢子，
你不怕我叫你爸爸挑断你的脚筋来！”那是特别长的一串，我找了根竹竿挑起来，吆喝
着：“看，看！”在孩子丛中冲出冲进。大家都承认这是我的私有财产，没人上来打劫
。我依着平时关系的远近分给他们几颗十几颗，很是得意。其实那一次我特别倒霉，裤
脚被炸开了，棉花裸露着卷了上来，被妈妈死骂一顿；还有李家的女人居然找上门来控
诉我的罪行，反复叮嘱我爸，你家聂致远要好好教育。爸爸当时就脱下棉鞋来教育我，
若不是爷爷横过拐杖拦着，我就得饱餐一顿死打。
这就是我对生命离去的最初记忆。让我有点疑惑的是，对那些离去的人，很少有人再
提及，包括他们亲人。读三年级那年，要好的同学邓长乐的外婆去世了。那是一个和蔼
的老人，经常塞给我们每人一块烤得焦黄的糍粑。这让我再去邓长乐家时想起了她，提
到了她，没人应我，他妈妈也不做声。我觉得有点惭愧，好像自己在催促那块糍粑。事
后我又有点恐慌，一个人活了七八十年，一点痕迹没有，那不等于没活吗？这恐慌像电
一样，一闪就过去了。
直到我爷爷离去，我才懂得了，离去是每个人都得面对的事情，包括我自己。意识到
这一点，我有恍然大悟的感觉，这么简单的事实，以前怎么就没想到？毛主席都不能逃
脱，爷爷他一个乡村教师能逃脱吗？我能逃脱吗？在我刚懂事的时候就看见爷爷的棺材
放在他住的那间房子里，跟他睡的床只隔着一条过道。有几次看见他把棺材抬到前坪，
上下抹得干干净净。上个月是最后一次，他笑眯眯地对我说：“这是最后一次了。”望
着爷爷的遗体在灯光下安静地躺着，我感到了幽深的黑暗，中间有一片更黑的阴影向我
飘来，像一个张开双翼的神。
爸爸去县城请了静虚寺的和尚来念经。夜深了我张开四肢趴在床上，听到清脆的木鱼
声在黑暗中浮动，像从另一个世界传来，心中激起了震颤。那些前来帮忙的叔叔阿姨们
在外面打麻将，欢笑声混着洗牌声从木鱼敲击声的缝隙中传了进来。我睡不着，从床上
溜下来，灵堂里只剩下两个和尚在烛光中念经。我问老和尚说：“伯伯，我爷爷还会醒
来吗？”老和尚说：“会的。人死了只是肉身死了，他会在轮回中重新托生为人。”我
设想爷爷会变成一个婴儿重新来到这个世上，又想着自己以前也是一个老人，想来想去
想不清楚。我说：“伯伯，每个人都会重新生出来吗？”他说：“那要看他是不是一个
好人，好人才有下世。”这让我很放心，爷爷他是一个好人，又让我很不放心，抢过人
家的鞭炮还算不算个好人呢？
爷爷在棺材里躺了三天。出殡那天早上，我看见爸爸在数钱给那个和尚伯伯，心里非
常惊讶，和尚怎么还会要钱呢？心中有怪怪的感觉。鞭炮响了起来，我看见爷爷躺在石
灰上，神态安详，好像睡着了一样。爸爸把爷爷的头扶起来，将两本厚厚的书塞在他的
头下，我看清了是《石头记》，黑色的封面上就是这三个泛白的字。爸爸说，这是爷爷
唯一的遗嘱。好多次我看见爷爷在出太阳的时候搬了椅子坐在门前，把这书摊在膝上，
老花眼镜夹在鼻间，手指点着书慢慢移动，晃着头在读。这景象持续了好多年。
爷爷就这样在鞭炮声中离去了。这让我知道了，这是每个人最后的归宿。那是1982年
，我十岁。
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发帖数: 11983 | 4 2
再一次看到《石头记》是十七年后。
那一年我考上京华大学历史学博士，乘火车去北京上学。天气很热，我把车窗打开，
让风吹进来。在我对面的是一位头发花白的长者，他说：“我们把铺位换一下行吗？年
龄有这么一把了，禁不起风。”能换到迎风的那一边去，这正合我的心意。他把东西搬
过来的时候，我发现他的枕头边有两本《石头记》，跟我当年看到过的版本不一样，要
大很多。换好了我说：“小时候我家里也有两本《石头记》，没这么大。”他说：“这
是影印本。”我说：“《石头记》就是《红楼梦》，这我知道。这本书为什么会有两个
名字？”他说：“《红楼梦》在曹雪芹手中就叫《石头记》，《红楼梦》这个书名是曹
雪芹身后由别人改的，大家都接受了。”
长者姓赵，是美国威斯康辛大学研究精密仪器的教授。他一辈子最大的兴趣，不是精
密仪器，而是《红楼梦》。他业余研究《红楼梦》已经三十多年，三年前退休后，就成
为专业研究者了。谈起《红楼梦》他连声说：“伟大，真的伟大呢！”一次次把拇指翘
起来。我不敢接话，因为自己才看过一遍，也就记得宝玉黛玉几个人。他见我不接话，
就不说了。第二天中午到了北京。下车前他送我一本书，是他写的《红楼梦新探》。我
翻了一下目录，似乎是一本考据学的著作。
我到学校的时间比较早，离报到还有好几天。早来几天我是想先占一个位置好的床位
。在麓城师大读研时，我的床位挨着宿舍门，靠窗的同学蚊帐一支起，光线就差了。更
难受的是当宿舍门开着，谁在楼道经过都可以瞟见，干啥都得收敛一点。这让我别扭了
三年。京华大学的博士宿舍每间房只安排两个人，都靠窗，我早来是白早来了。闲得无
聊我买了辆单车去故宫颐和园玩了，这天早上又上了西山。
下午四点钟我从西山下来，口渴得很，在山门想买瓶娃哈哈，一问价要四块，比超市
贵了一倍不止，就没有买。下了山觉得口渴难忍，前面是看不到尽头的大路，我左拐上
了一条小路，进了一个村庄，在小卖部买了瓶水，仰头一口气喝了。喝完水我看见旁边
一个人也在买水，侧影有点面熟，原来是赵教授。我叫他一声，他认出了我，惊讶地说
：“你也来这里了！”我说：“我从西山下来，找口水喝。”他的情绪收回去一点说：
“我以为你也是来这里拜谒呢。”“拜谒”这个词让我感到意外。他看出我的疑惑，说
：“这就是曹雪芹当年写《石头记》的地方啊，门头村。曹雪芹仙逝以后也葬在这里，
就在这附近。”
曹雪芹以前在我心里只是个名字，现在猛地鲜活起来。我说：“您是来看墓的吗？有
故居吗？有墓吗？我想去磕三个头。”赵教授叹气说：“墓？没有。故居？也没有。连
身世都可以说没有。他在西山脚下生活了几年？有说四年的，也有说十年的，所以说身
世都没有。离你我不到三百年啊，都飘逝了。”沉默一会又说：“他当年写作的那间茅
草房，山村柴扉，满径蓬蒿，离这里应该不会超过五百米，”他踩一踩脚下的地，“葬
身之地也不会超过一千米。我也没有依据，没有任何线索考证，我就这样觉得。我每次
回国都要到这里来，这已经是来第七次了。什么时候能发掘出一块小小的墓碑，那就是
圣地了。”
赵教授把我带到村头一棵槐树下，抚着树干，像抚摸一个孩子，说：“这棵老槐树，
四年前我专门从植物园请了专家来，看了说有三百多年的树龄了，我相信曹雪芹是看见
过它的。现在到处搞开发，北京城就要建到这里来了。这棵老槐树，我想保住，去海淀
区园林局说了，人家说，可以啊，它跟曹雪芹有关，证据呢？曹雪芹一辈子怎么活过来
的都没有证据，我怎么拿得出这槐树的证据？这也许就是曹雪芹当年的最后一个遗迹，
也保不住了。”
赵教授突然不说话了，抬头望着远处。我顺着他的视线望过去，前面就是墨绿的西山
，太阳已经落下，山的后面浮起一片橙红，往上渐渐地颜色深了，是无边的淡紫。我说
：“那是西山。”他仍望了前方说：“西山依旧在。”又说：“日望西山餐暮霞，这是
曹雪芹的朋友送给他的诗。他们那一群人很有点阿Q精神，都穷到只能喝粥了，还有心
情感受碧水青山曲径遐，结庐西郊别样幽。没有这精神，就没有今天的《红楼梦》了。
圣人跟一般人是不同的，他生活在别处。伟大呢，对曹雪芹来说，伟大这个词实在是太
苍白了。”我被他的情绪感染了说：“到了现场，感受是不一样的呢。”
他请我在村边小店吃饭。坐下了他对店主说：“拿瓶二锅头来。”又望着我说：“曹
雪芹当年也是爱喝酒的，嗜酒如狂。”我说：“陪您喝一杯。”喝着酒他说：“我一辈
子的愿望就是想搞清几个问题，曹雪芹到底出生在哪年？有说1715年的，那是康熙五十
四年，也有说1724年的，那是雍正二年。他家1728年正月被抄，那是有历史记载的。
1724年？那抄家时他才三四岁，大观园里的锦衣玉食他怎么可能经历？没经历能写得出
吗？能虚构一个贾宝玉，还能虚构那一大群女孩子？多么鲜活，天才也不行啊！1715年
？那抄家时他最多只有十三岁，也不可能有那么丰富细致的爱情体验吧！除了天才，真
的就没有别的解释了。还有，他的父亲到底是谁，是曹寅的亲生儿子曹颙呢，还是过继
给曹寅当儿子的曹？他是不是曹寅的嫡亲孙子？也许是，也许不是。再就是，曹雪芹是
哪年来到西山脚下，哪年去世的？《石头记》的大评家脂砚是男是女，跟曹雪芹是什么
关系？八十回以后还有多少回，曹雪芹到底写完没有？这些问题困扰我几十年了，可能
永远不会有答案了。”
他跟我碰一碰杯说：“与尔同销万古愁。”我说：“实在搞不清就算了，搞清了又有什
么用呢？”他说：“搞清有什么用？你是历史博士，你懂的。”我有点惭愧说：“是的
，是的。”他说：“曹雪芹写出了人生的痛，特别是对那一群女孩子的心痛。他的心里
是有痛的。那个痛啊！他是一个伟大的人道主义者。我心里除了感受了他的心痛，还为
他自己心痛。曹雪芹，如果人们对他的身世一无所知，他就成了一个符号。这太对不起
他了，这是天大的委屈。我一辈子的努力就是想让他鲜活起来，落空了，太对不起他了
。为了这个我心痛几十年了。我一辈子的理想就是能成为一个见证者，一个圣人不能无
人见证。如果能找到一页残稿，或者他画过的一张画，那情况就不同了。他生前曾卖画
为生的。”我说：“现在，名家的画很值钱，一张都卖几十万了。”他说：“几十万？
那看是谁的画，雪芹的画，那是无价之宝！”我叹一声气说：“唉，我这人还是俗。”
从小店出来，我问赵教授怎么回去？他说：“我是不是在这里呆一晚？我来这么多次
了从没呆过一晚。这是我的一个心愿，也感受一下雪芹当年在这月光下的心情。老了，
身体慢慢不行了。这个愿望以后怕实现不了。”交换了联系方式，我跟他握手道别，黑
暗中我发现他眼角有泪在微光中闪动。在村口我跨着车，回头看见赵教授还站在老槐树
下，一只手扶着那棵树，黑黑的一个身影一动不动。老槐树在深蓝的天空下撑开清晰的
轮廓。远处是西山，在天空之下静静地躺着，沉默着，显出千年的淡定。知了在夜中声
嘶力竭地鸣唱。这是曹雪芹当年也听到过的声音。
回到学校已经十一点多钟。我直接上床，把《红楼梦新探》拿来翻看。赵教授飘洋越
海来寻访一个逝去作家的踪迹，那一定是有理由的。书不厚，我把版本考据的部分忽略
了，专看与曹雪芹生平有关的部分。天刚亮的时候我看完了，突然感到自己不知什么时
候流下了眼泪，痒痒地，涩涩地停在腮边，渐渐有了一点凉意。古人的苦难在后人心中
总是非常淡漠，可对经历者来说，却是日积月累寸寸血泪的承受。就在这一瞬间，通过
那蛛丝马迹毫不连贯的行迹，我似乎触摸到了曹雪芹生命的温热。像他这样一位千年一
遇的天才，风华襟抱浩渺天涯，才情学识深不可测，他的无限情怀，无限感叹，都使人
对其人其事无限向往。这样一个曾经存在的生命，在某个历史瞬间，在某个寂寞的角落
，过着贫窘的日子，却干着一件伟大而不求回报的事情。他生前是那么渺小，卑微，凄
清，贫窘，不能不令人对天道的公正还有极深的怀疑；可他又生活得那样从容，淡定，
优雅，自信，好像是来自另一个星球的人。
这样想着我有了一种久违的熟悉而陌生的感动，一种曾经体验过的力量让自己从世俗
生存之中超拔出来。我也曾认为这是一个知识分子理所当然的境界，但世俗生存的巨大
压力将它掩埋了。经过一百次的思考，我觉得那种理所当然并非理所当然，并没有一种
比现实更强大的力量予以证明。既然不能证明，哪怕是一个博士，那我也只是一个生存
着的人，如此而已。既然如此，自己也就有了以现世的自我的眼光去选择一切的权利。
现世的自我，在时间和空间上确定了价值和意义的边界。这是一个聪明人经过一百次思
考后得出的坚如磐石的人生哲学。可是，曹雪芹不为名不为利他为了啥？他比我傻？我
想到的问题他没有想过吗？他真的是令人迷醉而迷惑。在这个阳光明媚的清晨，我那坚
如磐石的信念被震开了一道细微的裂痕。
（待续） |
