D******6
发帖数: 6211 | 1 顾城的诗，表达清晰，词语简洁清丽，没有太多乔饰，所以被说是童话诗人吧，或者我
更觉得他有小孩子的纯净感觉。很多年不看了，刚才网上搜到几首。
另外提一句，他们家人的名字都挺逗的，顾城，顾乡，还有顾工。
顾城
《远和近》
你
一会看我
一会看云
我觉得
你看我时很远
你看云时很近
《一代人》
黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
《安慰》
青青的野葡萄
淡黄的小月亮
妈妈发愁了
怎么做果酱
我说：
别加糖
在早晨的篱笆上
有一枚甜甜的
红太阳
简历》
我是一个悲哀的孩子
始终没有长大
我从北方的草滩上
走出，沿着一条
发白的路，走进
布满齿轮的城市
走进狭小的街巷
板棚。每颗低低的心
在一片淡漠的烟中
继续讲绿色的故事
我相信我的听众
——天空，还有
海上迸溅的水滴
它们将复盖我的一切
复盖那无法寻找的
坟墓。我知道
那时，所有的草和小花
都会围拢
在灯光暗淡的一瞬
轻轻地亲吻我的悲哀 |
c*********e
发帖数: 10 | 2 他们总在一起，我们总要再见。再见，为了再见。
【在 D******6 的大作中提到】
: 顾城的诗，表达清晰，词语简洁清丽，没有太多乔饰，所以被说是童话诗人吧，或者我
: 更觉得他有小孩子的纯净感觉。很多年不看了，刚才网上搜到几首。
: 另外提一句，他们家人的名字都挺逗的，顾城，顾乡，还有顾工。
: 顾城
: 《远和近》
: 你
: 一会看我
: 一会看云
: 我觉得
: 你看我时很远
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D******6
发帖数: 6211 | 3 说得好。
【在 c*********e 的大作中提到】
: 他们总在一起，我们总要再见。再见，为了再见。
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h********o
发帖数: 399 | 4 其实我更喜欢他中后期的作品。。。有很多更天才的东西～ |
D******6
发帖数: 6211 | 5 我觉得不同时期有不同时期的好，代表着一个人的成长轨迹，或者是每一代人的成长轨
迹。
【在 h********o 的大作中提到】
: 其实我更喜欢他中后期的作品。。。有很多更天才的东西～
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r***h
发帖数: 296 | |
p**********d
发帖数: 7918 | 7 我是一个悲哀的孩子
始终没有长大
用來概括他的一生可能很貼切吧 。
【在 D******6 的大作中提到】
: 顾城的诗，表达清晰，词语简洁清丽，没有太多乔饰，所以被说是童话诗人吧，或者我
: 更觉得他有小孩子的纯净感觉。很多年不看了，刚才网上搜到几首。
: 另外提一句，他们家人的名字都挺逗的，顾城，顾乡，还有顾工。
: 顾城
: 《远和近》
: 你
: 一会看我
: 一会看云
: 我觉得
: 你看我时很远
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s***n
发帖数: 821 | 8 其人可悲。
沉溺文字，
心灵畸变，
于人生大道，相差何啻千里？
其人既然可鄙，其诗歌又究竟有何价值？相信百年之后，自有公断。
【在 p**********d 的大作中提到】
: 我是一个悲哀的孩子
: 始终没有长大
: 用來概括他的一生可能很貼切吧 。
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p**********d
发帖数: 7918 | 9 我的觀點不一樣。
詩歌本身和道德無關，
是看對文字的駕馭能力，
其實歷史上的詩人很多是道德敗壞的。
波德來爾就是一個例子。
【在 s***n 的大作中提到】
: 其人可悲。
: 沉溺文字，
: 心灵畸变，
: 于人生大道，相差何啻千里？
: 其人既然可鄙，其诗歌又究竟有何价值？相信百年之后，自有公断。
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t*******g
发帖数: 1301 | 10 又见多哈..MM
哈哈哈哈
【在 D******6 的大作中提到】
: 顾城的诗，表达清晰，词语简洁清丽，没有太多乔饰，所以被说是童话诗人吧，或者我
: 更觉得他有小孩子的纯净感觉。很多年不看了，刚才网上搜到几首。
: 另外提一句，他们家人的名字都挺逗的，顾城，顾乡，还有顾工。
: 顾城
: 《远和近》
: 你
: 一会看我
: 一会看云
: 我觉得
: 你看我时很远
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t*******g
发帖数: 1301 | 11 for me
我是一个快乐的孩子
始终没有长大
【在 p**********d 的大作中提到】
: 我是一个悲哀的孩子
: 始终没有长大
: 用來概括他的一生可能很貼切吧 。
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J******9
发帖数: 30 | 12 又见《一代人》，哲理诗啊
黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
这首诗被若干若干年前央视的大学生辩论赛炒得极热。
我曾和别人讨论过这首诗，黑色的眼睛为什么说是黑夜给的呢？应该是父母给的呀。然
而，试想一下，之所以有芸芸众生，皆源于母体受孕。而人类和动物的区别，ML基本上
是借助夜色的遮掩，尤其在中国，尤其在顾城的年代。所以生命源于黑夜。难道这就是
诗人的思想基础？
Is that right? |
J******9
发帖数: 30 | 13 我的观点，
第一，不能用道德约束诗人（不是顽诗的人和把诗当工具的人，而是真正的诗人），所
以谈不上什么道德敗壞。因为对于他，生命即使诗。其他的都是为诗而存在。
第二，文字是苍白的，重要的是思想——诗魂。
什么是文字驾驭能力，那些领导写稿的大秘小秘们玩了大半辈子文字，够驾驭的了，但
也许一句诗也写不出来，梨花体也许可以。还有文学系的教授们也一样。
【在 p**********d 的大作中提到】
: 我的觀點不一樣。
: 詩歌本身和道德無關，
: 是看對文字的駕馭能力，
: 其實歷史上的詩人很多是道德敗壞的。
: 波德來爾就是一個例子。
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p**********d
发帖数: 7918 | 14 如果用政治的解釋就是：
黑夜象徵著壓抑的社會
黑色象徵著冷靜的觀察
光明就不必說了
但是這是（朦朧）詩，允許多種解釋。
【在 J******9 的大作中提到】
: 又见《一代人》，哲理诗啊
: 黑夜给了我黑色的眼睛
: 我却用它寻找光明
: 这首诗被若干若干年前央视的大学生辩论赛炒得极热。
: 我曾和别人讨论过这首诗，黑色的眼睛为什么说是黑夜给的呢？应该是父母给的呀。然
: 而，试想一下，之所以有芸芸众生，皆源于母体受孕。而人类和动物的区别，ML基本上
: 是借助夜色的遮掩，尤其在中国，尤其在顾城的年代。所以生命源于黑夜。难道这就是
: 诗人的思想基础？
: Is that right?
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M**********r
发帖数: 40 | 15 道德败坏不恰当
顾一会放纵，一会自怜，分明尚未发育完全
【在 p**********d 的大作中提到】
: 我的觀點不一樣。
: 詩歌本身和道德無關，
: 是看對文字的駕馭能力，
: 其實歷史上的詩人很多是道德敗壞的。
: 波德來爾就是一個例子。
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Y*********e
发帖数: 4847 | 16 这种人才能当诗人
【在 M**********r 的大作中提到】
: 道德败坏不恰当
: 顾一会放纵，一会自怜，分明尚未发育完全
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