w****n
发帖数: 20 | 1 偶尔路过故地，见到旺财在“关于诗版改名”一帖中，有关新诗古诗、诗词创作方法的
论述，很有同感，忍不住也来插句嘴。
我以为，把写诗当成了一种创作的需要，便与诗歌的原意，南辕北辙了。
对真正的诗人而言，诗歌是他内心的呐喊，是他血液里的灵犀，需要借助于文字释放。
他写诗，与别人的态度，别人的理解，并无直接关系。诗是他生命的一部分，是他生存
的需要，是他情感的需要，而不是物质和荣耀的需要。正如一句英文俗语：“a
gentleman is, rather than does”，大意是说：君子是实为君子，而不是行为成一个
君子。我们是不是也可以这么说：a poet is, rather than does？
很多现代“诗人”，他们的误区就在于，他们写诗，是为了迎合某种需要，而这种需要
，不是他们的天性使然，而是对世俗需求的折射。于是他们为了某种目的，企图借助诗
句的格式、辞藻的精美、虚华的推敲，使自己看着像个诗人，感觉像个诗人。大量的这
样的诗人的存在，是诗歌本身的悲哀。
任何时代都有真正的诗人，他们是托生于他们的诗歌中的。他们的诗是为了他们的灵感
、为了他们的爱恨。人们说李白是诗人，但我以为“斗酒诗百篇”的李白，才是真正的
诗人李白，因为只有在那时，现实离他远去，他才真正就是他自己！我以为海子也是真
正的诗人。虽然他的诗句往往用字浅显，朴实无华，但字里行间读者能体会到他那颗诗
人的心，感受到诗的魂魄。他选择离开这个世界，也许只是因为他觉得他的诗灵已经飞
翔在了苍空，他要去追寻。
诗人不是常人能做的。如吾等实乃“好诗之人”，最好不要因为偶得了几行好诗，听到
几声喝彩，就臆想自己进入了诗人的行列。在此谈诗、读诗、写诗，于我们只是现实生
活感受的需要，而不是生命的需要。有关这一点，我们应当不时提醒自己。
所谓诗人，应该是以诗歌为生命，为了诗歌而存在的人，是能耐得住孤独寂寞的人。我
对他们是敬仰崇拜的。但也深知，他们离我们、离现实，很远，很远。 |
l*****d
发帖数: 7963 | |
s**t
发帖数: 17016 | 3 有想法，加一个积分。
【在 w****n 的大作中提到】
: 偶尔路过故地，见到旺财在“关于诗版改名”一帖中，有关新诗古诗、诗词创作方法的
: 论述，很有同感，忍不住也来插句嘴。
: 我以为，把写诗当成了一种创作的需要，便与诗歌的原意，南辕北辙了。
: 对真正的诗人而言，诗歌是他内心的呐喊，是他血液里的灵犀，需要借助于文字释放。
: 他写诗，与别人的态度，别人的理解，并无直接关系。诗是他生命的一部分，是他生存
: 的需要，是他情感的需要，而不是物质和荣耀的需要。正如一句英文俗语：“a
: gentleman is, rather than does”，大意是说：君子是实为君子，而不是行为成一个
: 君子。我们是不是也可以这么说：a poet is, rather than does？
: 很多现代“诗人”，他们的误区就在于，他们写诗，是为了迎合某种需要，而这种需要
: ，不是他们的天性使然，而是对世俗需求的折射。于是他们为了某种目的，企图借助诗
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B********d
发帖数: 1893 | 4 所谓诗人, 是一类非常善于驾驭自己的语言, 但是很难驾驭自己思想的人.
一个好的诗人, 以上两个特质,缺一不可.
-------- Breezewood ----------
【在 w****n 的大作中提到】
: 偶尔路过故地，见到旺财在“关于诗版改名”一帖中，有关新诗古诗、诗词创作方法的
: 论述，很有同感，忍不住也来插句嘴。
: 我以为，把写诗当成了一种创作的需要，便与诗歌的原意，南辕北辙了。
: 对真正的诗人而言，诗歌是他内心的呐喊，是他血液里的灵犀，需要借助于文字释放。
: 他写诗，与别人的态度，别人的理解，并无直接关系。诗是他生命的一部分，是他生存
: 的需要，是他情感的需要，而不是物质和荣耀的需要。正如一句英文俗语：“a
: gentleman is, rather than does”，大意是说：君子是实为君子，而不是行为成一个
: 君子。我们是不是也可以这么说：a poet is, rather than does？
: 很多现代“诗人”，他们的误区就在于，他们写诗，是为了迎合某种需要，而这种需要
: ，不是他们的天性使然，而是对世俗需求的折射。于是他们为了某种目的，企图借助诗
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O*****a
发帖数: 11621 | 5 what's the difference between is and does? |
b*****g
发帖数: 2727 | 6 zan
【在 w****n 的大作中提到】
: 偶尔路过故地，见到旺财在“关于诗版改名”一帖中，有关新诗古诗、诗词创作方法的
: 论述，很有同感，忍不住也来插句嘴。
: 我以为，把写诗当成了一种创作的需要，便与诗歌的原意，南辕北辙了。
: 对真正的诗人而言，诗歌是他内心的呐喊，是他血液里的灵犀，需要借助于文字释放。
: 他写诗，与别人的态度，别人的理解，并无直接关系。诗是他生命的一部分，是他生存
: 的需要，是他情感的需要，而不是物质和荣耀的需要。正如一句英文俗语：“a
: gentleman is, rather than does”，大意是说：君子是实为君子，而不是行为成一个
: 君子。我们是不是也可以这么说：a poet is, rather than does？
: 很多现代“诗人”，他们的误区就在于，他们写诗，是为了迎合某种需要，而这种需要
: ，不是他们的天性使然，而是对世俗需求的折射。于是他们为了某种目的，企图借助诗
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g****a
发帖数: 1959 | |
S*********N
发帖数: 6151 | 8
is 自然流露
does 刻意追求
【在 O*****a 的大作中提到】
: what's the difference between is and does?
|
T****e
发帖数: 2798 | 9 文字功底不错，观点有失偏颇。把诗上升到生命，把诗人抓阄成天生，有玄学之嫌。徐
志摩有的诗为了发表，把最后一段砍了，编辑说是不然有反革命之嫌，砍了之后，是首
革命好诗。所以，一种高尚的职业而已，别太当真，人都是爹妈生的，只有孙悟空是天
生的：） |
m*********e
发帖数: 172 | 10 写得太好了！ 诗人是用生命写诗的人，所以诗才有了生命。
在生活中，作一名诗人是非常艰难的事，因为每一次创作，都是将生命燃烧了一次。
我们普通人，一生中偶尔作了一两首好诗，记录了自己生命中绽放的一刻，就足够了。
【在 w****n 的大作中提到】
: 偶尔路过故地，见到旺财在“关于诗版改名”一帖中，有关新诗古诗、诗词创作方法的
: 论述，很有同感，忍不住也来插句嘴。
: 我以为，把写诗当成了一种创作的需要，便与诗歌的原意，南辕北辙了。
: 对真正的诗人而言，诗歌是他内心的呐喊，是他血液里的灵犀，需要借助于文字释放。
: 他写诗，与别人的态度，别人的理解，并无直接关系。诗是他生命的一部分，是他生存
: 的需要，是他情感的需要，而不是物质和荣耀的需要。正如一句英文俗语：“a
: gentleman is, rather than does”，大意是说：君子是实为君子，而不是行为成一个
: 君子。我们是不是也可以这么说：a poet is, rather than does？
: 很多现代“诗人”，他们的误区就在于，他们写诗，是为了迎合某种需要，而这种需要
: ，不是他们的天性使然，而是对世俗需求的折射。于是他们为了某种目的，企图借助诗
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x*****u
发帖数: 3419 | 11 突然想起鲁迅的论天才与土壤，写诗跟写诗，本来就是有区别，也难以强求的啊。
【在 w****n 的大作中提到】
: 偶尔路过故地，见到旺财在“关于诗版改名”一帖中，有关新诗古诗、诗词创作方法的
: 论述，很有同感，忍不住也来插句嘴。
: 我以为，把写诗当成了一种创作的需要，便与诗歌的原意，南辕北辙了。
: 对真正的诗人而言，诗歌是他内心的呐喊，是他血液里的灵犀，需要借助于文字释放。
: 他写诗，与别人的态度，别人的理解，并无直接关系。诗是他生命的一部分，是他生存
: 的需要，是他情感的需要，而不是物质和荣耀的需要。正如一句英文俗语：“a
: gentleman is, rather than does”，大意是说：君子是实为君子，而不是行为成一个
: 君子。我们是不是也可以这么说：a poet is, rather than does？
: 很多现代“诗人”，他们的误区就在于，他们写诗，是为了迎合某种需要，而这种需要
: ，不是他们的天性使然，而是对世俗需求的折射。于是他们为了某种目的，企图借助诗
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l**********1
发帖数: 765 | 12 个人感觉：
诗是情感的外在抒发形式，没有喜，怒亦可，没有乐，哀亦可，没有伤，悲亦可，才气
一吹足矣。
【在 w****n 的大作中提到】
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: 论述，很有同感，忍不住也来插句嘴。
: 我以为，把写诗当成了一种创作的需要，便与诗歌的原意，南辕北辙了。
: 对真正的诗人而言，诗歌是他内心的呐喊，是他血液里的灵犀，需要借助于文字释放。
: 他写诗，与别人的态度，别人的理解，并无直接关系。诗是他生命的一部分，是他生存
: 的需要，是他情感的需要，而不是物质和荣耀的需要。正如一句英文俗语：“a
: gentleman is, rather than does”，大意是说：君子是实为君子，而不是行为成一个
: 君子。我们是不是也可以这么说：a poet is, rather than does？
: 很多现代“诗人”，他们的误区就在于，他们写诗，是为了迎合某种需要，而这种需要
: ，不是他们的天性使然，而是对世俗需求的折射。于是他们为了某种目的，企图借助诗
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J******h
发帖数: 6102 | 13 顶。
【在 w****n 的大作中提到】
: 偶尔路过故地，见到旺财在“关于诗版改名”一帖中，有关新诗古诗、诗词创作方法的
: 论述，很有同感，忍不住也来插句嘴。
: 我以为，把写诗当成了一种创作的需要，便与诗歌的原意，南辕北辙了。
: 对真正的诗人而言，诗歌是他内心的呐喊，是他血液里的灵犀，需要借助于文字释放。
: 他写诗，与别人的态度，别人的理解，并无直接关系。诗是他生命的一部分，是他生存
: 的需要，是他情感的需要，而不是物质和荣耀的需要。正如一句英文俗语：“a
: gentleman is, rather than does”，大意是说：君子是实为君子，而不是行为成一个
: 君子。我们是不是也可以这么说：a poet is, rather than does？
: 很多现代“诗人”，他们的误区就在于，他们写诗，是为了迎合某种需要，而这种需要
: ，不是他们的天性使然，而是对世俗需求的折射。于是他们为了某种目的，企图借助诗
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T******d
发帖数: 2139 | 14 前些天有机会跟一个玉雕大师接触，发现他其实不是艺术家。他雕刻一个玉石萝卜，正
好玉石上有个缺陷，于是顺势雕刻一个苍蝇。
很多诗歌(包括我自己的)也是这样：一个萝卜而已，虽然是玉石的。上面偶尔有几个玉
石苍蝇增加情趣，来源也非艺术或者哲学/人生感悟。
这样的玉雕作品，我反正欣赏不来(嗯，也买不起，动辄6、7位数的价格呢)。 |
b*******n
发帖数: 473 | 15 I agree with the idea that a poet 'is, rather than does'.
just one small thing. If a poet is a poet for his soul is, then we should
always remember, it is such a difficult and delicate job to judge one's soul
. So one can't simply decide those who write a few verses in love ofpoetry
are NOT poets. Who knows,
maybe only god, or muse could finally judge. Besides, one can always choose
to be, or CONVERT oneself to such a 'conviction'
as poetry. Who knows. Will one call Lin Daiyu a poet? Or Cao Xueqin?
Literature critcs could always argue about it. Is Xu Zhimo a poet? He wrote
only a few really great poems, many say. Some say actually only one poem Xu
wrote is great. For me, these people are definitely poets.
【在 w****n 的大作中提到】
: 偶尔路过故地，见到旺财在“关于诗版改名”一帖中，有关新诗古诗、诗词创作方法的
: 论述，很有同感，忍不住也来插句嘴。
: 我以为，把写诗当成了一种创作的需要，便与诗歌的原意，南辕北辙了。
: 对真正的诗人而言，诗歌是他内心的呐喊，是他血液里的灵犀，需要借助于文字释放。
: 他写诗，与别人的态度，别人的理解，并无直接关系。诗是他生命的一部分，是他生存
: 的需要，是他情感的需要，而不是物质和荣耀的需要。正如一句英文俗语：“a
: gentleman is, rather than does”，大意是说：君子是实为君子，而不是行为成一个
: 君子。我们是不是也可以这么说：a poet is, rather than does？
: 很多现代“诗人”，他们的误区就在于，他们写诗，是为了迎合某种需要，而这种需要
: ，不是他们的天性使然，而是对世俗需求的折射。于是他们为了某种目的，企图借助诗
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x*****u
发帖数: 3419 | 16 I actually feel the other way round, i.e., a poet does, rather than is. As
you pointed out, a poet, or not, is an arguable label, for there is no God-
approved definition. However, one can write a poem, even without being a '
poet'. It is only on the bases of writing poems that real poets can be found.
soul
knows,
choose
【在 b*******n 的大作中提到】
: I agree with the idea that a poet 'is, rather than does'.
: just one small thing. If a poet is a poet for his soul is, then we should
: always remember, it is such a difficult and delicate job to judge one's soul
: . So one can't simply decide those who write a few verses in love ofpoetry
: are NOT poets. Who knows,
: maybe only god, or muse could finally judge. Besides, one can always choose
: to be, or CONVERT oneself to such a 'conviction'
: as poetry. Who knows. Will one call Lin Daiyu a poet? Or Cao Xueqin?
: Literature critcs could always argue about it. Is Xu Zhimo a poet? He wrote
: only a few really great poems, many say. Some say actually only one poem Xu
|
b*******n
发帖数: 473 | 17 Well said! practice is important, and perhaps the only thing important here
. Practice also changes a person as well.
As shot once said, those that are written by one's heart is poetry. For me,
if one writes verses from one's heart and soul, or ,in Yeat's words, '
quarel's with one's own soul, he is a poet. I just don't think those who
write solely for utalitarian purposes, say, for status or material gain,,
are writing as poets. Such poeems are often full of beautiful lies. It is
just
wrong to do poetry in that way.
In short, I still think the question of being is valid. And perhaps besides
gods, only oneself could and should check one's own soul honestly. Others
can only make a guess, good or bad..
found.
【在 x*****u 的大作中提到】
: I actually feel the other way round, i.e., a poet does, rather than is. As
: you pointed out, a poet, or not, is an arguable label, for there is no God-
: approved definition. However, one can write a poem, even without being a '
: poet'. It is only on the bases of writing poems that real poets can be found.
:
: soul
: knows,
: choose
|
T****e
发帖数: 2798 | 18 诗刊弁言（１９２６，徐志摩）
。。。
我们几个人（应该是指新月派早期几个人：闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃）都共同着
一点信心，我们信诗是表现人类创造力的一个工具，与音乐与美术是同等性质的；我们
信我们这民族这时期的精神解放或精神革命没有一部像样的诗式的表现是不完全的。。
。我们信文艺的生命是无形的灵感加上有意识的耐心与勤力的成绩
。。。 |
x*****u
发帖数: 3419 | 19 唉，两大头目英年早逝。。到如今，真是连一部像样的诗式也没得成功！
【在 T****e 的大作中提到】
: 诗刊弁言（１９２６，徐志摩）
: 。。。
: 我们几个人（应该是指新月派早期几个人：闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃）都共同着
: 一点信心，我们信诗是表现人类创造力的一个工具，与音乐与美术是同等性质的；我们
: 信我们这民族这时期的精神解放或精神革命没有一部像样的诗式的表现是不完全的。。
: 。我们信文艺的生命是无形的灵感加上有意识的耐心与勤力的成绩
: 。。。
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l*******G
发帖数: 1191 | 20 先有思想，后有诗。木有思想的诗人是无病呻吟的死人。 |
|
|
j******n
发帖数: 21641 | 21 我个人觉得诗歌这个文体表达感情比表达思想更擅长
【在 l*******G 的大作中提到】
: 先有思想，后有诗。木有思想的诗人是无病呻吟的死人。
|
i*****s
发帖数: 15215 | |
b*******n
发帖数: 473 | 23 have you heard of 詩言志?
【在 j******n 的大作中提到】
: 我个人觉得诗歌这个文体表达感情比表达思想更擅长
|
j******n
发帖数: 21641 | 24 这个诗和文体的'诗'含义稍微不同,论思想,还是散文更强,先秦思想很少用诗来言的
抄一段
各家所说的“诗言志”含义并不完全一样。《左传》所谓“诗以言志”意思是“赋诗
言志”,指借用或引申《诗经》中的某些篇章来暗示自己的某种政教怀抱。《尧典》的
“诗言志”,是说“诗是言诗人之志的”,这个“志”的含义侧重指思想、抱负、志向。
战国中期以后,由于对诗歌的抒情特点的重视以及百家争鸣的展开,“志”的含义已逐渐
扩大。孔子时代的“志”主要是指政治抱负,这从《论语》中孔子要观其弟子之志就可
看出来。而庄子“诗以道志”的“志”则是指一般意义上人的思想、意愿和感情。《离
骚》中所说“屈心而抑志”,“抑志而弭节”,这个“志”的内容虽仍然以屈原的政治理
想抱负为主,但显然也包括了因政治理想抱负不能实现而产生的愤激之情及对谗佞小人
的痛恨之情在内。至于他在《怀沙》中所说“抚情效志兮,冤屈而志抑”,“定心广志,
余何畏惧兮”?这里的“志”实际上指的是他内心的整个思想、意愿、感情。因此,我们
可以看到先秦“诗言志”的内容是有发展变化的。 到汉代,人们对“诗言志”即“
诗是抒发人的思想感情的,是人的心灵世界的呈现”这个诗歌的本质特征的认识基本上
趋于明确。《毛诗序》说:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言
。”情志并提,两相联系,比较中肯而客观。
当代阐释
由于“志”本身内容的丰富和各人理解、取舍的侧重点不一,导致了后代诗论中“
言志”与“缘情”的对立。“诗言志”的理论从而衍化出重理和重情两派。重理派强调
诗歌的政治教化作用,而往往忽略文学的艺术特点; 重情派则与之相反,强调诗歌的抒情
特点,重视诗歌艺术规律的探讨。然而,检阅文学史,对“诗言志”中“志”的内涵的理
解的主流却是情志并重。从《毛诗序》到刘勰、孔颖达、白居易,直至清代的叶燮、王
夫之,都是如此。他们强调诗歌既应反映现实,为教化服务,重视其社会作用; 又应感物
吟志,情物交融,突出其抒情性;情志并重,功利性与艺术性两不偏废。应该说,对“诗言
志”的这种理解比较符合诗的本质特征和实际作用,因而为人们所普遍接受。
【在 b*******n 的大作中提到】
: have you heard of 詩言志?
|
b*******n
发帖数: 473 | 25 cant see how suddenly there are two kinds of poetry, 詩?
Besides this, are you trying to say 志 means feelings? That is ridiculous...
【在 j******n 的大作中提到】
: 这个诗和文体的'诗'含义稍微不同,论思想,还是散文更强,先秦思想很少用诗来言的
: 抄一段
: 各家所说的“诗言志”含义并不完全一样。《左传》所谓“诗以言志”意思是“赋诗
: 言志”,指借用或引申《诗经》中的某些篇章来暗示自己的某种政教怀抱。《尧典》的
: “诗言志”,是说“诗是言诗人之志的”,这个“志”的含义侧重指思想、抱负、志向。
: 战国中期以后,由于对诗歌的抒情特点的重视以及百家争鸣的展开,“志”的含义已逐渐
: 扩大。孔子时代的“志”主要是指政治抱负,这从《论语》中孔子要观其弟子之志就可
: 看出来。而庄子“诗以道志”的“志”则是指一般意义上人的思想、意愿和感情。《离
: 骚》中所说“屈心而抑志”,“抑志而弭节”,这个“志”的内容虽仍然以屈原的政治理
: 想抱负为主,但显然也包括了因政治理想抱负不能实现而产生的愤激之情及对谗佞小人
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j******n
发帖数: 21641 | 26 诗言志的诗,我理解是指代一切文学形式,远古时代的诗涵盖很广
我前面说的是诗歌这个文体更擅长表达情感
当然你可以举出很多思想内涵丰富的诗歌
但思想家里诗人太少了
..
【在 b*******n 的大作中提到】
: cant see how suddenly there are two kinds of poetry, 詩?
: Besides this, are you trying to say 志 means feelings? That is ridiculous...
|
b*******n
发帖数: 473 | 27 '詩在遠古時代涵蓋很廣'，這個 哪裡出來的?
首先在古代，詩涵蓋不了散文，散文沒有韻律，詩首先要有韻律啊，特別在古代。
你也知道有思想內涵的詩啊，
如果一定要將詩歌和別的文體，特別散文比較，說'更擅長'的話，實際上也許可以說---
詩歌比散文更能表現抽象宏大的哲學思想，比如死亡這個主題，詩歌有太多深刻的思考。
最後一句，'思想家裡沒有詩人'? 是恰恰相反吧!舉個不恰當的例子，毛被基辛格稱作'哲
學王'，他被一些評論家稱為中國最後一個詩人。。。
再舉一個英語詩人的例子, 諾貝爾獎獲得者葉慈所認為的他的自我与他的詩:
I had three interests: interest in a form of literature, in a form of
philosophy, and a belief in nationality... Now all three are, I think, one,
or rather all three are a discrete expression of a single conviction.
Yeats: 'If I were Four-and-Twenty', 1919
可以說，對於葉慈，詩是一種文學形式，一種哲學形式，以及他一生所堅持的民族主義
的信仰。
【在 j******n 的大作中提到】
: 诗言志的诗,我理解是指代一切文学形式,远古时代的诗涵盖很广
: 我前面说的是诗歌这个文体更擅长表达情感
: 当然你可以举出很多思想内涵丰富的诗歌
: 但思想家里诗人太少了
:
: ..
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j******n
发帖数: 21641 | 28 在'诗言志'那个时代,散文还啥都不是呢
所谓文学,就是诗,所谓'思想'也只可能通过诗来表达和传播
诗歌就是故意不把话说透,并美其名为哲学,就获得了瞧不起散文的合理性
你要诗歌把思想说清楚,诗人就给你自杀或者象尼采发颠,或者躲树上诗意地栖居
萨特海德格尔就是傻瓜了,没克尔凯郭尔那诗才,又要把自己的丰富复杂的思想表达出来
,所以就写啊写,越写越多,直到最后把自己写烦了
---
考。
作'哲
,
【在 b*******n 的大作中提到】
: '詩在遠古時代涵蓋很廣'，這個 哪裡出來的?
: 首先在古代，詩涵蓋不了散文，散文沒有韻律，詩首先要有韻律啊，特別在古代。
: 你也知道有思想內涵的詩啊，
: 如果一定要將詩歌和別的文體，特別散文比較，說'更擅長'的話，實際上也許可以說---
: 詩歌比散文更能表現抽象宏大的哲學思想，比如死亡這個主題，詩歌有太多深刻的思考。
: 最後一句，'思想家裡沒有詩人'? 是恰恰相反吧!舉個不恰當的例子，毛被基辛格稱作'哲
: 學王'，他被一些評論家稱為中國最後一個詩人。。。
: 再舉一個英語詩人的例子, 諾貝爾獎獲得者葉慈所認為的他的自我与他的詩:
: I had three interests: interest in a form of literature, in a form of
: philosophy, and a belief in nationality... Now all three are, I think, one,
|
b*******n
发帖数: 473 | 29 可以說遠古時代散文，議論文還沒有發展，或者沒有流傳吧，但不能說詩歌'指代'或者
'涵蓋'這些，畢竟詩有具體特殊的形式，它是可以歌唱的有韻律的。
新的文學形式的出現，不代表已有的詩歌放棄表達思想。詩在哪個時代哪種語言中都沒
有不言志啊。
是你首先將詩与散文比較，我沒有瞧不起散文! 只是就表達思想這一點回應了你的觀點
而已。
你認為詩歌或者詩人故意不去或者沒能力清晰表達思想，或者詩人把晦澀當哲學，以致
於寧可發瘋，我只能問一句，你真這麼想嗎? I am going to stop here.
【在 j******n 的大作中提到】
: 在'诗言志'那个时代,散文还啥都不是呢
: 所谓文学,就是诗,所谓'思想'也只可能通过诗来表达和传播
: 诗歌就是故意不把话说透,并美其名为哲学,就获得了瞧不起散文的合理性
: 你要诗歌把思想说清楚,诗人就给你自杀或者象尼采发颠,或者躲树上诗意地栖居
: 萨特海德格尔就是傻瓜了,没克尔凯郭尔那诗才,又要把自己的丰富复杂的思想表达出来
: ,所以就写啊写,越写越多,直到最后把自己写烦了
:
: ---
: 考。
: 作'哲
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j******n
发帖数: 21641 | 30 我也想stop了
本来我和shot说过不来这的
这个贴子在推荐版
就点进来了
我一句话被你批判这么久
其实我的意思很简单
诗歌因为对形式的美(歌唱性和韵律还算简单的要求了)的追求
恰恰限制了它自由表达思想理念的能力
当然诗歌也在发展
比如发展到我这就是梨花忽悠体了
不怕写得罗索
就怕没人回贴
诗歌的没落及被当过街老鼠痛打
不是因为诗人不努力
是我们有更好的语言形式了
你可以为能欣赏昆曲沾沾自喜
但京剧就是更受欢迎
周杰伦更
方文山的词的思想也很牛
也朗朗(原谅错别字先,懒得翻屏找了)上口
【在 b*******n 的大作中提到】
: 可以說遠古時代散文，議論文還沒有發展，或者沒有流傳吧，但不能說詩歌'指代'或者
: '涵蓋'這些，畢竟詩有具體特殊的形式，它是可以歌唱的有韻律的。
: 新的文學形式的出現，不代表已有的詩歌放棄表達思想。詩在哪個時代哪種語言中都沒
: 有不言志啊。
: 是你首先將詩与散文比較，我沒有瞧不起散文! 只是就表達思想這一點回應了你的觀點
: 而已。
: 你認為詩歌或者詩人故意不去或者沒能力清晰表達思想，或者詩人把晦澀當哲學，以致
: 於寧可發瘋，我只能問一句，你真這麼想嗎? I am going to stop here.
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b*******n
发帖数: 473 | 31 同學，你什麼時候只說了一句?
你剛才指控詩人以發癲逃避表達思想的時候，我都沒有回應你，雖然我有點內疚自己懶
得為詩人正名。不過，你現在在詩歌版公然說詩歌是'過街老鼠'，你是不是有點過份了
啊?
另外，誰說詩歌沒落了啊? 後出現的事物就一定比先出現的好，一定比先出現的有生命
力嗎? 還是讓時間和歷史來檢驗吧!
形式，韻律等, 美的追求，說到底，是對美的追求，沒什麼不行的。這種形式美，有時
反而加強了思想的共鳴，這也是很多詩歌流傳千年的原因呢。
【在 j******n 的大作中提到】
: 我也想stop了
: 本来我和shot说过不来这的
: 这个贴子在推荐版
: 就点进来了
: 我一句话被你批判这么久
: 其实我的意思很简单
: 诗歌因为对形式的美(歌唱性和韵律还算简单的要求了)的追求
: 恰恰限制了它自由表达思想理念的能力
: 当然诗歌也在发展
: 比如发展到我这就是梨花忽悠体了
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p*******n
发帖数: 1928 | 32 没记错的话，这位好像一直对诗歌有意见。我记得当初有个写诗的说他的散文又臭又长
，之后说到诗就一直这调调。受刺激了。
【在 b*******n 的大作中提到】
: 同學，你什麼時候只說了一句?
: 你剛才指控詩人以發癲逃避表達思想的時候，我都沒有回應你，雖然我有點內疚自己懶
: 得為詩人正名。不過，你現在在詩歌版公然說詩歌是'過街老鼠'，你是不是有點過份了
: 啊?
: 另外，誰說詩歌沒落了啊? 後出現的事物就一定比先出現的好，一定比先出現的有生命
: 力嗎? 還是讓時間和歷史來檢驗吧!
: 形式，韻律等, 美的追求，說到底，是對美的追求，沒什麼不行的。這種形式美，有時
: 反而加強了思想的共鳴，這也是很多詩歌流傳千年的原因呢。
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j******n
发帖数: 21641 | 33 我用你的签名档当锅盔，啊行啊，我犯了嗔戒了
【在 b*******n 的大作中提到】
: 同學，你什麼時候只說了一句?
: 你剛才指控詩人以發癲逃避表達思想的時候，我都沒有回應你，雖然我有點內疚自己懶
: 得為詩人正名。不過，你現在在詩歌版公然說詩歌是'過街老鼠'，你是不是有點過份了
: 啊?
: 另外，誰說詩歌沒落了啊? 後出現的事物就一定比先出現的好，一定比先出現的有生命
: 力嗎? 還是讓時間和歷史來檢驗吧!
: 形式，韻律等, 美的追求，說到底，是對美的追求，沒什麼不行的。這種形式美，有時
: 反而加強了思想的共鳴，這也是很多詩歌流傳千年的原因呢。
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p*******n
发帖数: 1928 | 34 看来是来挑场子的，一干版务都到齐了。既然如此，那我就给你挑挑错吧。
你这思想家一词本来就是舶来品。如果深究起来，恐怕中国古代就没有真正意义上的思
想家，所以你的命题本身是个假命题，只能凸显你的不懂瞎忽悠罢了。
退一步说，中国古代意义上的思想家哲学家（如老子孔子等及其追随者）中间著名诗人
多不多？很不幸，可以轻易地举出一大串来，远的有阮籍嵇康，近的有苏轼黄庭坚朱熹
杨慎王阳明顾炎武等等。当然更不幸的是，作为中国人的阁下是不会读的。
【在 j******n 的大作中提到】
: 诗言志的诗,我理解是指代一切文学形式,远古时代的诗涵盖很广
: 我前面说的是诗歌这个文体更擅长表达情感
: 当然你可以举出很多思想内涵丰富的诗歌
: 但思想家里诗人太少了
:
: ..
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j******n
发帖数: 21641 | 35 你这三脚猫就别跟我扯乎了什么假命题了
古人写诗就象今天学唱通俗歌曲一样
你说的那些人的思想不是用诗来表达的
我尊重贵版的人爱诗歌，写诗歌，但也不要把诗歌拔得太高，什么哲学思想都出来了，
王国维那么能忽悠，不过舶来个意境说
你们继续玩，＂诗我不懂的＂，更写不出论文，哈哈哈哈
【在 p*******n 的大作中提到】
: 看来是来挑场子的，一干版务都到齐了。既然如此，那我就给你挑挑错吧。
: 你这思想家一词本来就是舶来品。如果深究起来，恐怕中国古代就没有真正意义上的思
: 想家，所以你的命题本身是个假命题，只能凸显你的不懂瞎忽悠罢了。
: 退一步说，中国古代意义上的思想家哲学家（如老子孔子等及其追随者）中间著名诗人
: 多不多？很不幸，可以轻易地举出一大串来，远的有阮籍嵇康，近的有苏轼黄庭坚朱熹
: 杨慎王阳明顾炎武等等。当然更不幸的是，作为中国人的阁下是不会读的。
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p*******n
发帖数: 1928 | 36 "但思想家里诗人太少了"不是你这个三脚猫说的？还是你的表达能力有问题？所以我劝
你先写好散文再讨论诗歌么。说的直率了些。不客气。
【在 j******n 的大作中提到】
: 你这三脚猫就别跟我扯乎了什么假命题了
: 古人写诗就象今天学唱通俗歌曲一样
: 你说的那些人的思想不是用诗来表达的
: 我尊重贵版的人爱诗歌，写诗歌，但也不要把诗歌拔得太高，什么哲学思想都出来了，
: 王国维那么能忽悠，不过舶来个意境说
: 你们继续玩，＂诗我不懂的＂，更写不出论文，哈哈哈哈
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p*******n
发帖数: 1928 | 37 论文你写不写得出来，我不知道。
但就我看过的你的文章。都当得上又臭又长四字。
【在 j******n 的大作中提到】
: 你这三脚猫就别跟我扯乎了什么假命题了
: 古人写诗就象今天学唱通俗歌曲一样
: 你说的那些人的思想不是用诗来表达的
: 我尊重贵版的人爱诗歌，写诗歌，但也不要把诗歌拔得太高，什么哲学思想都出来了，
: 王国维那么能忽悠，不过舶来个意境说
: 你们继续玩，＂诗我不懂的＂，更写不出论文，哈哈哈哈
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j******n
发帖数: 21641 | 38 你的理解有问题，你列的思想家除了苏轼和朱熹，都难列为诗人
上面那位举了毛泽东和济慈，我就当反讽了
【在 p*******n 的大作中提到】
: "但思想家里诗人太少了"不是你这个三脚猫说的？还是你的表达能力有问题？所以我劝
: 你先写好散文再讨论诗歌么。说的直率了些。不客气。
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p*******n
发帖数: 1928 | 39 同学，文盲不是错。出来强撑就是你的错。
“你列的思想家除了苏轼和朱熹，都难列为诗人”我先引一下，以免你google后耍赖，
哈哈。
【在 j******n 的大作中提到】
: 你的理解有问题，你列的思想家除了苏轼和朱熹，都难列为诗人
: 上面那位举了毛泽东和济慈，我就当反讽了
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j******n
发帖数: 21641 | 40 我有自知之明啊，没到处得瑟，你看到看不到，你怎么看，我都不高兴也不难过
倒是今天踢了你的所谓场子，你还特地拜读了一遍以达刺激之奇效？
【在 p*******n 的大作中提到】
: 论文你写不写得出来，我不知道。
: 但就我看过的你的文章。都当得上又臭又长四字。
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p*******n
发帖数: 1928 | 41 没有啊，我有个习惯，可能是诗人才有的。就是如果有人写诗太差了，我就不点这个人
的作品看。就相当于贴的标签。阁下的文章很荣幸的享有同样的待遇，那个标签就是“
又臭又长”四字。
【在 j******n 的大作中提到】
: 我有自知之明啊，没到处得瑟，你看到看不到，你怎么看，我都不高兴也不难过
: 倒是今天踢了你的所谓场子，你还特地拜读了一遍以达刺激之奇效？
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j******n
发帖数: 21641 | 42 我发文章不用参考文献也不会错，你的理解力大概也就在这场子混了
卡拉永远OK
【在 p*******n 的大作中提到】
: 同学，文盲不是错。出来强撑就是你的错。
: “你列的思想家除了苏轼和朱熹，都难列为诗人”我先引一下，以免你google后耍赖，
: 哈哈。
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j******n
发帖数: 21641 | 43 原来你是诗人啊，失敬了
我明白你不许我放狗耍赖了，天下就我不是诗人
【在 p*******n 的大作中提到】
: 没有啊，我有个习惯，可能是诗人才有的。就是如果有人写诗太差了，我就不点这个人
: 的作品看。就相当于贴的标签。阁下的文章很荣幸的享有同样的待遇，那个标签就是“
: 又臭又长”四字。
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p*******n
发帖数: 1928 | 44 你是思想家啊。思想很好，就是写不出来，呵呵
【在 j******n 的大作中提到】
: 原来你是诗人啊，失敬了
: 我明白你不许我放狗耍赖了，天下就我不是诗人
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g***y
发帖数: 16371 | 45 说实话吧
买卖提上写诗还能看的过去的数来数去也就那么几个人 还真算不上你
和画画的一样 能数得出来的就那几个
【在 p*******n 的大作中提到】
: 没有啊，我有个习惯，可能是诗人才有的。就是如果有人写诗太差了，我就不点这个人
: 的作品看。就相当于贴的标签。阁下的文章很荣幸的享有同样的待遇，那个标签就是“
: 又臭又长”四字。
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l****i
发帖数: 20439 | 46 好激动啊 狗弟你有没有发现 我们俩回这个帖子 都是以“说实话”开头的
哇哈哈 猿粪哪~~~
【在 g***y 的大作中提到】
: 说实话吧
: 买卖提上写诗还能看的过去的数来数去也就那么几个人 还真算不上你
: 和画画的一样 能数得出来的就那几个
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p*******n
发帖数: 1928 | 47 那是，你是画家么。不过好像画得很不怎么样，练过两天素描的水平。
【在 g***y 的大作中提到】
: 说实话吧
: 买卖提上写诗还能看的过去的数来数去也就那么几个人 还真算不上你
: 和画画的一样 能数得出来的就那几个
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l****i
发帖数: 20439 | 48 哈哈哈 躲到一边幸灾乐祸地笑~~
【在 p*******n 的大作中提到】
: 那是，你是画家么。不过好像画得很不怎么样，练过两天素描的水平。
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g***y
发帖数: 16371 | 49 这有什么
咱俩都猥琐呗
有共性不奇怪没共性才奇怪呢
【在 l****i 的大作中提到】
: 好激动啊 狗弟你有没有发现 我们俩回这个帖子 都是以“说实话”开头的
: 哇哈哈 猿粪哪~~~
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g***y
发帖数: 16371 | 50 恩，我画画的水平至少比你写诗的水平高
我看话的水平应该也不会比你理解诗歌的水平差
【在 p*******n 的大作中提到】
: 那是，你是画家么。不过好像画得很不怎么样，练过两天素描的水平。
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g***y
发帖数: 16371 | 51 kick.. 咱同一个战壕的战友你还敢笑我
【在 l****i 的大作中提到】
: 哈哈哈 躲到一边幸灾乐祸地笑~~
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j******n
发帖数: 21641 | 52 到这，我笑开了，而且真诚的
你也很可爱的
我多 么希望时光倒流，我不曾来此多嘴
不过，这里号称写诗的，我敬重的有几个，极度鄙视也有几个
马季说过，队伍太差，他也没办法重振相声
希望你的诗歌写得还可以，你的主ID不会是著名的MMJJ吧
【在 p*******n 的大作中提到】
: 你是思想家啊。思想很好，就是写不出来，呵呵
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p*******n
发帖数: 1928 | 53 傻子才会比较画画水平和写诗水平吧？可比么？
不过就我认识的画画的水平，大约画得都比你好些。这个倒是可比的。
【在 g***y 的大作中提到】
: 恩，我画画的水平至少比你写诗的水平高
: 我看话的水平应该也不会比你理解诗歌的水平差
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l****i
发帖数: 20439 | 54 又打又闹的才叫爱嘛
【在 g***y 的大作中提到】
: kick.. 咱同一个战壕的战友你还敢笑我
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p*******n
发帖数: 1928 | 55 说你又臭又长的好像就是mmjj吧。并不是他人保持沉默，就是没人赞同她。
【在 j******n 的大作中提到】
: 到这，我笑开了，而且真诚的
: 你也很可爱的
: 我多 么希望时光倒流，我不曾来此多嘴
: 不过，这里号称写诗的，我敬重的有几个，极度鄙视也有几个
: 马季说过，队伍太差，他也没办法重振相声
: 希望你的诗歌写得还可以，你的主ID不会是著名的MMJJ吧
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l****i
发帖数: 20439 | 56 看来你对这个“诗坛”还挺熟的哦
【在 j******n 的大作中提到】
: 到这，我笑开了，而且真诚的
: 你也很可爱的
: 我多 么希望时光倒流，我不曾来此多嘴
: 不过，这里号称写诗的，我敬重的有几个，极度鄙视也有几个
: 马季说过，队伍太差，他也没办法重振相声
: 希望你的诗歌写得还可以，你的主ID不会是著名的MMJJ吧
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g***y
发帖数: 16371 | 57 哈哈哈 是的 我是不怎么上进 画的我自己也承认不好
这没什么，比你不敢承认自己写的不好要强多了
至少我还诚恳。。。
【在 p*******n 的大作中提到】
: 傻子才会比较画画水平和写诗水平吧？可比么？
: 不过就我认识的画画的水平，大约画得都比你好些。这个倒是可比的。
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g***y
发帖数: 16371 | 58 赞阁下的超级战斗力～
【在 p*******n 的大作中提到】
: 说你又臭又长的好像就是mmjj吧。并不是他人保持沉默，就是没人赞同她。
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p*******n
发帖数: 1928 | 59 我写的不好。但至少出来斥责几个砸场子的文盲的水平还是有的。
【在 g***y 的大作中提到】
: 哈哈哈 是的 我是不怎么上进 画的我自己也承认不好
: 这没什么，比你不敢承认自己写的不好要强多了
: 至少我还诚恳。。。
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p*******n
发帖数: 1928 | 60 还行，略胜于女流。
【在 g***y 的大作中提到】
: 赞阁下的超级战斗力～
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l****i
发帖数: 20439 | 61 你说你这人怎么不长脑子呢
都跟说了好几次了 是的 没错儿 我们是傻子
你说跟神经病较劲儿的 不是傻子是什么 对吧
【在 p*******n 的大作中提到】
: 傻子才会比较画画水平和写诗水平吧？可比么？
: 不过就我认识的画画的水平，大约画得都比你好些。这个倒是可比的。
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g***y
发帖数: 16371 | 62 哈哈，mmjj先在文海混过后在我们俱乐部混过后来走了
不过这个人一定不是mmjj
mmjj说话不是这个调调
【在 l****i 的大作中提到】
: 看来你对这个“诗坛”还挺熟的哦
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l****i
发帖数: 20439 | 63 没听说过 长得好看吗
对了 这个平川 不知道是男的女的
【在 g***y 的大作中提到】
: 哈哈，mmjj先在文海混过后在我们俱乐部混过后来走了
: 不过这个人一定不是mmjj
: mmjj说话不是这个调调
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p*******n
发帖数: 1928 | 64 没办法。傻子要只在一块儿互相取乐/取暖，咱就不计较了。
这不是傻子出思想家了么，咱得嘲笑两句，成全一下傻子。
【在 l****i 的大作中提到】
: 你说你这人怎么不长脑子呢
: 都跟说了好几次了 是的 没错儿 我们是傻子
: 你说跟神经病较劲儿的 不是傻子是什么 对吧
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j******n
发帖数: 21641 | 65 关于诗歌没落我可以帮你收集参考资料
其他无分歧
【在 b*******n 的大作中提到】
: 同學，你什麼時候只說了一句?
: 你剛才指控詩人以發癲逃避表達思想的時候，我都沒有回應你，雖然我有點內疚自己懶
: 得為詩人正名。不過，你現在在詩歌版公然說詩歌是'過街老鼠'，你是不是有點過份了
: 啊?
: 另外，誰說詩歌沒落了啊? 後出現的事物就一定比先出現的好，一定比先出現的有生命
: 力嗎? 還是讓時間和歷史來檢驗吧!
: 形式，韻律等, 美的追求，說到底，是對美的追求，沒什麼不行的。這種形式美，有時
: 反而加強了思想的共鳴，這也是很多詩歌流傳千年的原因呢。
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g***y
发帖数: 16371 | 66 恩，这下态度好多了 还知道自己写的不好～
说我们文盲不跟你理论
说我们傻子我就像掐你脖子
【在 p*******n 的大作中提到】
: 我写的不好。但至少出来斥责几个砸场子的文盲的水平还是有的。
|
p*******n
发帖数: 1928 | 67 直言了，伤害了你的自尊，见谅。
【在 g***y 的大作中提到】
: 恩，这下态度好多了 还知道自己写的不好～
: 说我们文盲不跟你理论
: 说我们傻子我就像掐你脖子
|
g***y
发帖数: 16371 | 68 你是不是还惦记人家是不是罗莉了呢
这个人既然说略盛女流
想来是个男流了
【在 l****i 的大作中提到】
: 没听说过 长得好看吗
: 对了 这个平川 不知道是男的女的
|
j******n
发帖数: 21641 | 69 MMJJ比平川更自信一些，据说有篇论文被人追捧
【在 l****i 的大作中提到】
: 没听说过 长得好看吗
: 对了 这个平川 不知道是男的女的
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g***y
发帖数: 16371 | 70 呵呵，我的自尊就凭你还伤害不到
姐姐我皮实着呢 简直是皮糙肉厚的典型
【在 p*******n 的大作中提到】
: 直言了，伤害了你的自尊，见谅。
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p*******n
发帖数: 1928 | 71 不好意思，本人还有个诗人才有的坏习惯。就是一切打架唠磕喜欢抱团出现的，本人都
称之谓“女流”。也算一种标签吧。三位都很荣幸的荣获了一品“女流”之标签。
【在 g***y 的大作中提到】
: 你是不是还惦记人家是不是罗莉了呢
: 这个人既然说略盛女流
: 想来是个男流了
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l****i
发帖数: 20439 | 72 哈哈 我就是觉得 脑筋这么浆糊的 应该是女的
要是个男的话 那也够可怜的 我们再去痛打 就不人道了
【在 g***y 的大作中提到】
: 你是不是还惦记人家是不是罗莉了呢
: 这个人既然说略盛女流
: 想来是个男流了
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p*******n
发帖数: 1928 | 73 “女流”总是更倾向于亲近男性。
【在 l****i 的大作中提到】
: 哈哈 我就是觉得 脑筋这么浆糊的 应该是女的
: 要是个男的话 那也够可怜的 我们再去痛打 就不人道了
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l****i
发帖数: 20439 | 74 谢谢~~
就是觉得吧 跟你在这里瞎灌 挺没劲的
得 我撤了
【在 p*******n 的大作中提到】
: 不好意思，本人还有个诗人才有的坏习惯。就是一切打架唠磕喜欢抱团出现的，本人都
: 称之谓“女流”。也算一种标签吧。三位都很荣幸的荣获了一品“女流”之标签。
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p*******n
发帖数: 1928 | 75 不远送，别拉下东西
【在 l****i 的大作中提到】
: 谢谢~~
: 就是觉得吧 跟你在这里瞎灌 挺没劲的
: 得 我撤了
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j******n
发帖数: 21641 | 76 本来一好场子踢烂了，抱歉了，半路杀出一程马甲
【在 l****i 的大作中提到】
: 谢谢~~
: 就是觉得吧 跟你在这里瞎灌 挺没劲的
: 得 我撤了
|
p*******n
发帖数: 1928 | 77 场子不挺好么？哪里烂了？难道诗人会为了散文家不写诗？
【在 j******n 的大作中提到】
: 本来一好场子踢烂了，抱歉了，半路杀出一程马甲
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g***y
发帖数: 16371 | 78 恩，见识了一下当下诗人的德行 看了场热闹 不算白来 我也跟着撤
哎，那个谁啊，青山不改绿水长流，山不转水转，没准哪天再会
估计你也累了 歇会儿吧～
【在 l****i 的大作中提到】
: 谢谢~~
: 就是觉得吧 跟你在这里瞎灌 挺没劲的
: 得 我撤了
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l****i
发帖数: 20439 | 79 主要是对手水平太次 不管你出什么招 他都使蛤蟆拳 多没劲啊这
【在 j******n 的大作中提到】
: 本来一好场子踢烂了，抱歉了，半路杀出一程马甲
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l****i
发帖数: 20439 | 80 嗯 恭喜恭喜 你赢了~~
【在 p*******n 的大作中提到】
: 不远送，别拉下东西
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p*******n
发帖数: 1928 | 81 不远送了，别拉下东西
【在 g***y 的大作中提到】
: 恩，见识了一下当下诗人的德行 看了场热闹 不算白来 我也跟着撤
: 哎，那个谁啊，青山不改绿水长流，山不转水转，没准哪天再会
: 估计你也累了 歇会儿吧～
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p*******n
发帖数: 1928 | 82 蛤蟆来了自然出蛤蟆拳，承让承让，胜之不武胜之不武。
【在 l****i 的大作中提到】
: 主要是对手水平太次 不管你出什么招 他都使蛤蟆拳 多没劲啊这
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j******n
发帖数: 21641 | 83 昨天我说狗地缺人羞辱，今天早上她踩死一蛤蟆
语尽在导读那篇，散文家都迷信
【在 l****i 的大作中提到】
: 主要是对手水平太次 不管你出什么招 他都使蛤蟆拳 多没劲啊这
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g***y
发帖数: 16371 | 84 哦，你不说我差点忘了
别的拉下无所谓
把德行拉下就麻烦了
【在 p*******n 的大作中提到】
: 不远送了，别拉下东西
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p*******n
发帖数: 1928 | 85 来了叁，到底是哪只挂掉了？本人手下还是有分寸的吧？
【在 j******n 的大作中提到】
: 昨天我说狗地缺人羞辱，今天早上她踩死一蛤蟆
: 语尽在导读那篇，散文家都迷信
|
g***y
发帖数: 16371 | 86 这次受辱不够 下次再接再厉
以后有这种好事别拉下我
【在 j******n 的大作中提到】
: 昨天我说狗地缺人羞辱，今天早上她踩死一蛤蟆
: 语尽在导读那篇，散文家都迷信
|
p*******n
发帖数: 1928 | 87 那还不快带上您哪？
【在 g***y 的大作中提到】
: 哦，你不说我差点忘了
: 别的拉下无所谓
: 把德行拉下就麻烦了
|
p*******n
发帖数: 1928 | 88 "女流"又开始互相取暖了？
【在 g***y 的大作中提到】
: 这次受辱不够 下次再接再厉
: 以后有这种好事别拉下我
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g***y
发帖数: 16371 | 89 你还能说话呢，看来没完全挂掉
【在 p*******n 的大作中提到】
: 来了叁，到底是哪只挂掉了？本人手下还是有分寸的吧？
|
g***y
发帖数: 16371 | 90 那是，你的德行已经丢了 别把我的拿走
【在 p*******n 的大作中提到】
: 那还不快带上您哪？
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p*******n
发帖数: 1928 | 91 本人尚好，毫发无损。
不过“你还能”叫唤，“看来没完全挂掉”
【在 g***y 的大作中提到】
: 你还能说话呢，看来没完全挂掉
|
g***y
发帖数: 16371 | 92 真没劲
你应该很酷的说“关门 放狗”
【在 p*******n 的大作中提到】
: "女流"又开始互相取暖了？
|
p*******n
发帖数: 1928 | 93 此处非我开，为何要关门？应该说“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”
教你两句，不用客气了。
【在 g***y 的大作中提到】
: 真没劲
: 你应该很酷的说“关门 放狗”
|
p********g
发帖数: 243 | 94 o?êa
【在 w****n 的大作中提到】
: 偶尔路过故地，见到旺财在“关于诗版改名”一帖中，有关新诗古诗、诗词创作方法的
: 论述，很有同感，忍不住也来插句嘴。
: 我以为，把写诗当成了一种创作的需要，便与诗歌的原意，南辕北辙了。
: 对真正的诗人而言，诗歌是他内心的呐喊，是他血液里的灵犀，需要借助于文字释放。
: 他写诗，与别人的态度，别人的理解，并无直接关系。诗是他生命的一部分，是他生存
: 的需要，是他情感的需要，而不是物质和荣耀的需要。正如一句英文俗语：“a
: gentleman is, rather than does”，大意是说：君子是实为君子，而不是行为成一个
: 君子。我们是不是也可以这么说：a poet is, rather than does？
: 很多现代“诗人”，他们的误区就在于，他们写诗，是为了迎合某种需要，而这种需要
: ，不是他们的天性使然，而是对世俗需求的折射。于是他们为了某种目的，企图借助诗
|
