s**t
发帖数: 17016 | 1 平常不关注‘诗坛’
看到落红转贴的那些‘诗人’访谈，很是吓了一条。
这些标题好做作，好假。
我被彻底雷到了。
这些写诗的，难道就没有一个正常人么？ |
i*****s
发帖数: 15215 | 2 “专业”的诗人，没有正常的。
读书时我们那作家来进修，全是“神经”，同学里外号“小神经”的都显得非常正常了
~~~
【在 s**t 的大作中提到】
: 平常不关注‘诗坛’
: 看到落红转贴的那些‘诗人’访谈，很是吓了一条。
: 这些标题好做作，好假。
: 我被彻底雷到了。
: 这些写诗的，难道就没有一个正常人么？
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T******d
发帖数: 2139 | 3 只是座标跟你不太一样而已。内心都是很正常的人。另外，访谈的时候难免格外张扬些
，为了虚荣也要博出位嘛。
【在 s**t 的大作中提到】
: 平常不关注‘诗坛’
: 看到落红转贴的那些‘诗人’访谈，很是吓了一条。
: 这些标题好做作，好假。
: 我被彻底雷到了。
: 这些写诗的，难道就没有一个正常人么？
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s**t
发帖数: 17016 | 4 为了博出位，这个可以理解。^_^，也都挺不容易的
格外张扬些
【在 T******d 的大作中提到】
: 只是座标跟你不太一样而已。内心都是很正常的人。另外，访谈的时候难免格外张扬些
: ，为了虚荣也要博出位嘛。
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l*****d
发帖数: 7963 | 5 哈哈，还有更雷的标题，为了不吓着大家，我都没敢转 |
l*****d
发帖数: 7963 | 6 网站上列了10个访谈，我有选择地转了4个文理雅达的
刘洁岷：在不理想的时代书写理想的诗篇
孙文波：没有诗人的个性，只有人的个性
东荡子：诗歌是一个动词，它是人类心灵防患于未然的建设
马帮：诗歌是一种极端的情绪宣泄
安石榴：海子的命运不是诗歌所致
杨黎：诗歌的社会问题就是性问题
杨章池：诗人是受到雷击之人
凸凹：我所理解的意象是指鹿为马
李少君：诗歌是“心学”中的心学
韦源：任何艺术创作灵感都不是第一位 |
b*******n
发帖数: 473 | 7 有意思。。。
:)
【在 l*****d 的大作中提到】
: 网站上列了10个访谈，我有选择地转了4个文理雅达的
: 刘洁岷：在不理想的时代书写理想的诗篇
: 孙文波：没有诗人的个性，只有人的个性
: 东荡子：诗歌是一个动词，它是人类心灵防患于未然的建设
: 马帮：诗歌是一种极端的情绪宣泄
: 安石榴：海子的命运不是诗歌所致
: 杨黎：诗歌的社会问题就是性问题
: 杨章池：诗人是受到雷击之人
: 凸凹：我所理解的意象是指鹿为马
: 李少君：诗歌是“心学”中的心学
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l********e
发帖数: 1508 | 8 对其他的也很好奇。
【在 l*****d 的大作中提到】
: 网站上列了10个访谈，我有选择地转了4个文理雅达的
: 刘洁岷：在不理想的时代书写理想的诗篇
: 孙文波：没有诗人的个性，只有人的个性
: 东荡子：诗歌是一个动词，它是人类心灵防患于未然的建设
: 马帮：诗歌是一种极端的情绪宣泄
: 安石榴：海子的命运不是诗歌所致
: 杨黎：诗歌的社会问题就是性问题
: 杨章池：诗人是受到雷击之人
: 凸凹：我所理解的意象是指鹿为马
: 李少君：诗歌是“心学”中的心学
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s**t
发帖数: 17016 | 9 很有娱乐精神啊。诗人们看来开窍了。
【在 l*****d 的大作中提到】
: 网站上列了10个访谈，我有选择地转了4个文理雅达的
: 刘洁岷：在不理想的时代书写理想的诗篇
: 孙文波：没有诗人的个性，只有人的个性
: 东荡子：诗歌是一个动词，它是人类心灵防患于未然的建设
: 马帮：诗歌是一种极端的情绪宣泄
: 安石榴：海子的命运不是诗歌所致
: 杨黎：诗歌的社会问题就是性问题
: 杨章池：诗人是受到雷击之人
: 凸凹：我所理解的意象是指鹿为马
: 李少君：诗歌是“心学”中的心学
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l*****d
发帖数: 7963 | |
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T******d
发帖数: 2139 | 11 看了几个，没觉得有什么出格啊。还是我也变态了。。。 |
s**t
发帖数: 17016 | 12 哈哈，归来可以试着拉几个普通人来看这些，看他们怎么说。
【在 T******d 的大作中提到】
: 看了几个，没觉得有什么出格啊。还是我也变态了。。。
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l*****d
发帖数: 7963 | |
i*****s
发帖数: 15215 | 14 诗就是一种文体，占份额很少的一种。
“诗人”总想语出惊人，强调自己的重要性。 |
j******n
发帖数: 21641 | 15 还好这些在我常读的<读者>杂志看不到
<读者>上只有<诗人之为诗人>那样的小品
【在 s**t 的大作中提到】
: 平常不关注‘诗坛’
: 看到落红转贴的那些‘诗人’访谈，很是吓了一条。
: 这些标题好做作，好假。
: 我被彻底雷到了。
: 这些写诗的，难道就没有一个正常人么？
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i*****s
发帖数: 15215 | 16 嗯，我说得不完善。
应该加上“诗”是一种独特的文体，虽然份额小，但没有任何文体可以代替。
【在 i*****s 的大作中提到】
: 诗就是一种文体，占份额很少的一种。
: “诗人”总想语出惊人，强调自己的重要性。
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j******n
发帖数: 21641 | 17 门外汉随便写写的, 随便看看
在中国历代文学中，我们很难见到“激情”二字。中国文人多重“淡雅”，“含蓄”，
所以在诗词歌赋中似乎总让人感到一些“贫血”。这些风格并非不好，其中也有大量精
品，但激情-这个人性中的非常重要部分-在中国历代文艺创作中的几乎完全缺失，不能
不说是中国艺术中的缺陷。而在中国的当代文学艺术中，虽然开始有了些“激烈”的东
西，却仍然是一些压抑之后的“发泄”，并非激励人心的对生命的正面歌颂。鲁迅，几
乎是自屈原以后的是唯一的一个对生命正面积极歌颂的一个，唯一的一个在作品中直抒
爱恨的人。
对社会的失望，并没有使鲁迅没有向其它文人那样，回到自家后院去“悠然见南山”，
也没有盲目地随“大流”地搞政治革命，而是使他在这片“荒漠”中更加洁身自好，更
加顽强地求生。这个精神，在“野草题辞”中体现得最为明显（“野草”，根据我个人
的理解既是鲁迅本人的象征，也是所有在压抑人性的社会中还热爱着生命的个体的象征
）：
“野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取
他的生存。。。”
而中国社会，却是一个一方面践踏“野草”，另一方面还要这个“野草”来装饰自己的
社会（平庸群体对优秀个体的精神剥削）。所以鲁迅表达了他对这样的现实的憎恶：
“我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。”
然而在这样的黑暗中，鲁迅仍然渴望生命，歌颂生命：
“但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。”
再如在中学课本中就有的散文“雪”，其中鲁迅在对南北方的雪作了对比之后，形象地
刻画了“朔方的雪”：
“朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草
上，就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴
天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而
且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。
在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……
是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”
【在 s**t 的大作中提到】
: 哈哈，归来可以试着拉几个普通人来看这些，看他们怎么说。
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b***i
发帖数: 1129 | 18 还好了，呵呵呵
【在 s**t 的大作中提到】
: 平常不关注‘诗坛’
: 看到落红转贴的那些‘诗人’访谈，很是吓了一条。
: 这些标题好做作，好假。
: 我被彻底雷到了。
: 这些写诗的，难道就没有一个正常人么？
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F******w
发帖数: 1278 | 19 这谈吐确实象诗人
【在 l*****d 的大作中提到】
: 网站上列了10个访谈，我有选择地转了4个文理雅达的
: 刘洁岷：在不理想的时代书写理想的诗篇
: 孙文波：没有诗人的个性，只有人的个性
: 东荡子：诗歌是一个动词，它是人类心灵防患于未然的建设
: 马帮：诗歌是一种极端的情绪宣泄
: 安石榴：海子的命运不是诗歌所致
: 杨黎：诗歌的社会问题就是性问题
: 杨章池：诗人是受到雷击之人
: 凸凹：我所理解的意象是指鹿为马
: 李少君：诗歌是“心学”中的心学
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T******d
发帖数: 2139 | 20 估计你不太参加诗社之类的活动。:-) 不要说现在，就是十几年前，就不少见“激情”
诗人(无法进入主流视野而已)。
我开始的观点是：激情是好的，但是如果长了个芙蓉姐姐的面庞，还是含蓄点好。后来
。。。我就看习惯了。LOL
【在 j******n 的大作中提到】
: 门外汉随便写写的, 随便看看
: 在中国历代文学中，我们很难见到“激情”二字。中国文人多重“淡雅”，“含蓄”，
: 所以在诗词歌赋中似乎总让人感到一些“贫血”。这些风格并非不好，其中也有大量精
: 品，但激情-这个人性中的非常重要部分-在中国历代文艺创作中的几乎完全缺失，不能
: 不说是中国艺术中的缺陷。而在中国的当代文学艺术中，虽然开始有了些“激烈”的东
: 西，却仍然是一些压抑之后的“发泄”，并非激励人心的对生命的正面歌颂。鲁迅，几
: 乎是自屈原以后的是唯一的一个对生命正面积极歌颂的一个，唯一的一个在作品中直抒
: 爱恨的人。
: 对社会的失望，并没有使鲁迅没有向其它文人那样，回到自家后院去“悠然见南山”，
: 也没有盲目地随“大流”地搞政治革命，而是使他在这片“荒漠”中更加洁身自好，更
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s**t
发帖数: 17016 | 21 风大写地真不错。对鲁迅诗的见解很有深度。这样的诗评埋在跟帖里可惜啊。给风大加
上积分一个。
【在 j******n 的大作中提到】
: 门外汉随便写写的, 随便看看
: 在中国历代文学中，我们很难见到“激情”二字。中国文人多重“淡雅”，“含蓄”，
: 所以在诗词歌赋中似乎总让人感到一些“贫血”。这些风格并非不好，其中也有大量精
: 品，但激情-这个人性中的非常重要部分-在中国历代文艺创作中的几乎完全缺失，不能
: 不说是中国艺术中的缺陷。而在中国的当代文学艺术中，虽然开始有了些“激烈”的东
: 西，却仍然是一些压抑之后的“发泄”，并非激励人心的对生命的正面歌颂。鲁迅，几
: 乎是自屈原以后的是唯一的一个对生命正面积极歌颂的一个，唯一的一个在作品中直抒
: 爱恨的人。
: 对社会的失望，并没有使鲁迅没有向其它文人那样，回到自家后院去“悠然见南山”，
: 也没有盲目地随“大流”地搞政治革命，而是使他在这片“荒漠”中更加洁身自好，更
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j******n
发帖数: 21641 | 22 我转的一个门外汉写的:)
最近一直就在想,如果还有很多读诗的人,那么就应该有很多不错的诗人
但现在这个社会不知道是读的人出了问题,还是写的人出了问题
【在 s**t 的大作中提到】
: 风大写地真不错。对鲁迅诗的见解很有深度。这样的诗评埋在跟帖里可惜啊。给风大加
: 上积分一个。
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b***i
发帖数: 1129 | 23 明明是都有问题。你太腹黑了
【在 j******n 的大作中提到】
: 我转的一个门外汉写的:)
: 最近一直就在想,如果还有很多读诗的人,那么就应该有很多不错的诗人
: 但现在这个社会不知道是读的人出了问题,还是写的人出了问题
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