佛教与晚唐咏史诗 - Poetry版

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Poetry版 - 佛教与晚唐咏史诗

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y****e
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http://www.people.com.cn/GB/wenhua/1088/2980141.html
胡遂
文学史界一般认为，以“安史之乱”为界，中国封建社会可分为前后两期。与这种时
代的日趋衰微同步，士大夫文人的心态也变得愈益萧瑟。由于世局在一夜之间由盛世变为
乱世，文人们普遍产生了惶惑与迷惘。“岂料为文日，翻成用武年”（曹松《言怀》），
因为生不逢时而无法实现自己“修齐治平”的人生理想，文人的价值观发生了动摇。为了
调整心态，建立新的精神支柱，便栖心佛禅，以至于出现了宋人张方平所说的“儒门淡泊
，收拾不住，尽归释氏”的现象。与此同时，诗坛上也是谈空说苦成风，后世诗评家甚至
据此将叹老嗟卑、吟愁道苦视为晚唐诗的特点。
因着时代的动乱变迁，诗人们在对现实人生发出万般感慨之后，又渐渐兴起了对兴亡
盛衰的感叹，这也与当时政变频繁有关，尤其是中晚唐时出现的“永贞革新”、“甘露之
变”，令不少穿朱着紫的高官们都深怀朝不保夕的危惧。“甘露之变”中，宦官“杀诸司
六七百人，复分兵屯诸宫门，捕（李）训党人斩于四方馆，流血成渠”（《新唐书·李训
传》），“迫胁天子，下视宰相”，而且“陵暴朝士如草芥

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