h****t 发帖数: 632 | 1 写的相当好了.KZENG来点意见吧
西藏问题的文化反思
者:王力雄 发布时间:2002-2-8 9:16:01
目前在西藏问题上对立的双方,几乎对有关的一切都有黑白分明的解释,区别只是
黑白相互颠倒。但是有一点双方都力图模糊和回避,那就是千千万万的藏人在六十年代
中期亲手砸毁了曾被他们视为珍宝的寺庙,扬弃了他们信仰了千年的宗教,而成为“占
领者”毛泽东的狂热追随者。现在,对中国当局而言,那段历史是它自己发动又被自己
否定了的一场“浩劫”,希望世人 “淡忘”;对当事的藏人来讲,则是耻辱的苦果,
同样不想再提,或是用“汉人所逼”抹平内心的负罪感。而对于外界的中共批评者,因
为他们不可想象藏人会亲手砸庙,因此拒不相信。在我看来,由于相关者对事实的拒绝
承认(denial)与便利解释(expedient interpretation)导致至今仍处于模糊状态的这一
历史现象,恰恰可以成为揭示与理解西藏问题的一个入口,有必要进行认真的分析与反
省。这种反思首先需要回顾一些更广阔的历史背景。
一、“接口”关系
我把中国自清王朝开始的“治藏”,称为“接口”方式。那时西藏自成一体,由 |
a******o 发帖数: 1197 | 2 看过他其他的书,还不错
【在 h****t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 写的相当好了.KZENG来点意见吧 : 西藏问题的文化反思 : 者:王力雄 发布时间:2002-2-8 9:16:01 : 目前在西藏问题上对立的双方,几乎对有关的一切都有黑白分明的解释,区别只是 : 黑白相互颠倒。但是有一点双方都力图模糊和回避,那就是千千万万的藏人在六十年代 : 中期亲手砸毁了曾被他们视为珍宝的寺庙,扬弃了他们信仰了千年的宗教,而成为“占 : 领者”毛泽东的狂热追随者。现在,对中国当局而言,那段历史是它自己发动又被自己 : 否定了的一场“浩劫”,希望世人 “淡忘”;对当事的藏人来讲,则是耻辱的苦果, : 同样不想再提,或是用“汉人所逼”抹平内心的负罪感。而对于外界的中共批评者,因 : 为他们不可想象藏人会亲手砸庙,因此拒不相信。在我看来,由于相关者对事实的拒绝
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k***g 发帖数: 7244 | 3 呵呵,写得是挺不错的。
其实如果从帝国的角度看这个问题,近代历史有三波帝国瓦解时期,同时也是三波民族
主义的高潮,但是中国都恰好躲过了。第一波是一战结束,奥匈帝国,德国,俄国,奥
斯曼土耳其的瓦解,同时一些新兴的民族主义国家产生,但是此时中国恰好在战胜国一
方,躲过了瓦解的命运。满洲虽然丢了,但是那个和民族主义并无太大的关系。
第二波是二战结束到60-70年代,大的殖民帝国瓦解,第三世界民族主义国家兴起,英、
法等国的海外帝国全部瓦解。但是此时中国以第三世界的代表自居,这一波又没有刮到
中国。
第三波是89年起东欧剧变,苏联,南斯拉夫,捷克斯洛伐克解体,德国合并,所谓社会
主义帝国解体,新的民族国家建立,但是此波又没有波及到中国(虽然部分的受到了影
响)。
所以如果在历史的背景中看到这个问题,中国可以作为“帝国”的活化石了,因为除了
蒙古的一部分脱离中国以外,其他 China Proper 之外的区域(西藏,青海,新疆,内
蒙,东北,以及部分西南地区)基本上还都在中国的范围之内。
而在从Empire到Sovereign State的转变过程中肯定会有各种的问题,文中的西藏就是一
个例子
【在 h****t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 写的相当好了.KZENG来点意见吧 : 西藏问题的文化反思 : 者:王力雄 发布时间:2002-2-8 9:16:01 : 目前在西藏问题上对立的双方,几乎对有关的一切都有黑白分明的解释,区别只是 : 黑白相互颠倒。但是有一点双方都力图模糊和回避,那就是千千万万的藏人在六十年代 : 中期亲手砸毁了曾被他们视为珍宝的寺庙,扬弃了他们信仰了千年的宗教,而成为“占 : 领者”毛泽东的狂热追随者。现在,对中国当局而言,那段历史是它自己发动又被自己 : 否定了的一场“浩劫”,希望世人 “淡忘”;对当事的藏人来讲,则是耻辱的苦果, : 同样不想再提,或是用“汉人所逼”抹平内心的负罪感。而对于外界的中共批评者,因 : 为他们不可想象藏人会亲手砸庙,因此拒不相信。在我看来,由于相关者对事实的拒绝
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h****t 发帖数: 632 | 4 你总结的也不错。
如果我们说中国的不分裂是NORMAL的话,那么你说的三波帝国瓦解就是ABNORMAL, 当
然反过来也可以说。问题是如何解释这种反差?
最直观和常见的就是民族主义解释,认为中国的现代民族主义是建立在先前天下主义基
础上文化民族主义(cultural nationalism),不同于其他地方的ethnic nationalism
, 所以 bla,bla.国内常见的解释还有中国的大一统观念如何强之类的。我认为这些解
释都不够有力。
我目前提出的假设是有两点:timing 和strong/weak state.
观察一下不难发现,中国受民族主义的冲击时,危机(close to threshhold and
tipping point)都爆发比较早,对危机的反应也比较早。如1911年革命,1914年外蒙
古独立,都比一战后的民族独立运动要早,1959西藏叛乱,1988西藏又叛乱,1989年天
安门事件,都比同一性质的国际运动出现早点,对它的反应和处理也比较及时。 因为
1911年是一个WEAK state,所以丢了外蒙古,后来的中国是strong state,所以类似的
分
【在 k***g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 呵呵,写得是挺不错的。 : 其实如果从帝国的角度看这个问题,近代历史有三波帝国瓦解时期,同时也是三波民族 : 主义的高潮,但是中国都恰好躲过了。第一波是一战结束,奥匈帝国,德国,俄国,奥 : 斯曼土耳其的瓦解,同时一些新兴的民族主义国家产生,但是此时中国恰好在战胜国一 : 方,躲过了瓦解的命运。满洲虽然丢了,但是那个和民族主义并无太大的关系。 : 第二波是二战结束到60-70年代,大的殖民帝国瓦解,第三世界民族主义国家兴起,英、 : 法等国的海外帝国全部瓦解。但是此时中国以第三世界的代表自居,这一波又没有刮到 : 中国。 : 第三波是89年起东欧剧变,苏联,南斯拉夫,捷克斯洛伐克解体,德国合并,所谓社会 : 主义帝国解体,新的民族国家建立,但是此波又没有波及到中国(虽然部分的受到了影
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k***g 发帖数: 7244 | 5 hehe, I forgot to mention in my last post that this is an article in the
latest International Organization that is relevent to the Tibet problem.
Here is the reference:
=====
Decentralization: Fueling the Fire or Dampening the Flames of Ethnic
Conflict and Secessionism?
Dawn Brancati
International Organization, Volume 60, Issue 03, July 2006, pp 651-685
doi: 10.1017/S002081830606019X, Published online by Cambridge University
Press 09 Aug 2006
*
* Abstract
* PDF (359 KB)
* HTML (6
【在 h****t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你总结的也不错。 : 如果我们说中国的不分裂是NORMAL的话,那么你说的三波帝国瓦解就是ABNORMAL, 当 : 然反过来也可以说。问题是如何解释这种反差? : 最直观和常见的就是民族主义解释,认为中国的现代民族主义是建立在先前天下主义基 : 础上文化民族主义(cultural nationalism),不同于其他地方的ethnic nationalism : , 所以 bla,bla.国内常见的解释还有中国的大一统观念如何强之类的。我认为这些解 : 释都不够有力。 : 我目前提出的假设是有两点:timing 和strong/weak state. : 观察一下不难发现,中国受民族主义的冲击时,危机(close to threshhold and : tipping point)都爆发比较早,对危机的反应也比较早。如1911年革命,1914年外蒙
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h****t 发帖数: 632 | 6 Thank you, man.
It is kind of risky to do such a kind of risky research nowdays considerin
Job market favors condidates on RCT and Western-focused.
【在 k***g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : hehe, I forgot to mention in my last post that this is an article in the : latest International Organization that is relevent to the Tibet problem. : Here is the reference: : ===== : Decentralization: Fueling the Fire or Dampening the Flames of Ethnic : Conflict and Secessionism? : Dawn Brancati : International Organization, Volume 60, Issue 03, July 2006, pp 651-685 : doi: 10.1017/S002081830606019X, Published online by Cambridge University : Press 09 Aug 2006
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a******o 发帖数: 1197 | 7 市场是多样化的
【在 h****t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : Thank you, man. : It is kind of risky to do such a kind of risky research nowdays considerin : Job market favors condidates on RCT and Western-focused.
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