L**********8
发帖数: 148 | 1 8，26.09
我们往往赞叹许多历史人物的勇气和智慧， 他们蔑视他们生活时代的许多清规戒律，
他们视那些崇高的信条为粪土。 他们看到了历史的明天而昂首走在前面， 我们看到的
是超凡的勇敢和壮丽的人生， 后面飘荡的是旧时代漫天的尘土。
哥白尼在1506 - 1515年写出太阳中心说的提纲， 后陆续完成书稿。 当时凡违反教庭
学说或意志的人都会被无情地烧死， 他经过几十年的犹豫， 决定出版这本书，当这部
凝结他几十年心血的手稿转到一个意大利书商的手中时， 在教会领袖的授意下， 该书
商删去了许多内容， 使其更符合当时社会的旧有意识。 1543年5月24日， 当样书放在
躺在病床上濒临死亡的他手中时， 他大口喘着气， 瘦骨嶙嶙的手痉挛地抓住书， 眼
里充满泪水， 一小时后与世长辞。 直到19世纪中叶， 该书原稿才在布拉格一家私人
图书馆被发现。 1953年第4版时， 才补足全部原有章节， 这时他已离世410年了。 在
莫斯科国家自然科学博物馆里， 巨大的防弹玻璃柜里有一张他的原始手稿， 当我想仔
细辨认一下他的笔迹时，一个衣装笔挺的保安走过来用英文说：“ 先生， 请你离开。
馆里规定每个人在 |
L**********8
发帖数: 148 | 2
，
【在 L**********8 的大作中提到】
: 8，26.09
: 我们往往赞叹许多历史人物的勇气和智慧， 他们蔑视他们生活时代的许多清规戒律，
: 他们视那些崇高的信条为粪土。 他们看到了历史的明天而昂首走在前面， 我们看到的
: 是超凡的勇敢和壮丽的人生， 后面飘荡的是旧时代漫天的尘土。
: 哥白尼在1506 - 1515年写出太阳中心说的提纲， 后陆续完成书稿。 当时凡违反教庭
: 学说或意志的人都会被无情地烧死， 他经过几十年的犹豫， 决定出版这本书，当这部
: 凝结他几十年心血的手稿转到一个意大利书商的手中时， 在教会领袖的授意下， 该书
: 商删去了许多内容， 使其更符合当时社会的旧有意识。 1543年5月24日， 当样书放在
: 躺在病床上濒临死亡的他手中时， 他大口喘着气， 瘦骨嶙嶙的手痉挛地抓住书， 眼
: 里充满泪水， 一小时后与世长辞。 直到19世纪中叶， 该书原稿才在布拉格一家私人
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v******y
发帖数: 4134 | 3 从来没有听过敢与天下敌这种牵强别扭的短语，不要以为你把前面一句有名的敢为天下
先摆在这里一并列别人就会接受后面你生搬硬造的半句
何况，所谓的君子，其实都很讨厌，请参阅MITBBS最近归纳总接的各种用君子打头的句
子 |
Z*****l
发帖数: 14069 | 4 还是要看别人是为什么反对的，如果是文中所写政治宗教的原因当然可以无视，如果确
实是理论或实践中有问题，也没必要太自负。
，
【在 L**********8 的大作中提到】
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: ，
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h****g
发帖数: 312 | 5 苏联剧变后索尔仁尼琴的“忏悔”
高国翠
作家亚历山大•伊萨耶维奇•索尔仁尼琴集文学家、历史学家、政治学
家、哲学家、社会学家等多种角色功能于一身，被俄罗斯人民誉为“民族的良心”和“
文化的主教”，可我们翻开俄罗斯文学历史画卷，在相当长的一段时间里却未曾谋面这
位俄罗斯唯一活着的诺贝尔文学奖得主。在最近几年的文学史当中开始出现这位作家、
学者的名字，对他的评价无论是其本国作家、学者，还是国外的研究者却众说纷纭。在
20世纪俄罗斯文学史上他处于何种地位？他多舛的命运对我们重新认识20 世纪俄罗斯
历史有着怎样的意义？对这些问题的澄清是一项艰难而有意义的工作。
一
亚历山大•伊萨耶维奇•索尔仁尼琴，前苏联俄罗斯作家，于1918年12
月11日出生于北高加索的疗养胜地吉斯洛沃茨克市。1924年，随寡母迁居到顿河上的罗
斯托夫市。他的母亲和他家的亲戚大都是虔诚的教徒，东正教在他幼小的心灵里留下了
深深的印象。从9岁起索尔仁尼琴就对文学写作产生了浓厚的 |
h****g
发帖数: 312 | 6 在敢为天下先之前，先想想会不会被人利用。民主社会的基石不是所谓的“一人一票”
，而是每一个人作为独立个体地存在。这点实际上是脆弱的，很难实现的。普金不会喊
口号，但是他让俄罗斯又占了起来。叶利钦的话可以感动一代人，但是俄罗斯在他的时
代使历史上最屈辱的。 |
n******7
发帖数: 155 | |
h****g
发帖数: 312 | 8 BTW，谁敢说诺贝尔文学奖没有政治性？除非是白痴！高行健为什么能获奖？国内文人
水平再差，比他强的还是多如牛毛吧？不就是因为他有异议人士的背景。再说，如果中
国不发展到现在这个地步，会考虑中国人？20，30年代那么多大牛人不给，给了一个曾
靠揭发别人苟活的人，这本身就是一种讽刺。 |
h****g
发帖数: 312 | 9 评价
[编辑] 正面
瑞典皇家科学院在新闻公报中指出，高行健的长篇巨著《灵山》是一部“无以伦比的罕
见文学杰作，也是一部朝圣小说”。刘再复说“它揭示了中国文化鲜为人知的另一面”
，但“知音很少，非常孤独”。
除了西方的赞誉，港台文坛对高行健亦有极高评价。著名作家董桥表示，高行健的作品
极具创意，永远不会重复自己，视野广阔，气势不凡，成就是世界级。
曾经翻译过高行健数个英语剧本的香港中文大学翻译系教授方梓勋，指高氏作品着重人
性描述，带有个人主义色彩，有时亦会掺入佛学和禅的思想。戏剧方面，方教授认为故
事性不强，但因为充满人性，容易令观众投入。他估计，这可能并非高行健的本意，但
观众会有同感。
台湾的中国文艺协会理事长王吉隆则认为，高行健的作品很有民族性，他将西方现代文
学技巧和东方精神融为一炉，并用自己独特的艺术方式诠释出来。
夏志清表示，高行健得奖是“爆了大冷门”，第一次有中国人获得诺贝尔文学奖，由海
外的中国作家获奖，与两岸无关，既不是大陆本土作家，也不是台湾作家，这是很公平
的交易。
[编辑] 负面
德国文学评论家马塞尔·赖希—拉尼奇（Marcel Reich-Ranicki）在 |
h*d
发帖数: 19309 | 10 在这里看到你了，感觉没人可以与“天下为敌”，一个所谓“不同政见者”，其实对于
这个国家的敌人来说，他就是条狗。
【在 Z*****l 的大作中提到】
: 还是要看别人是为什么反对的，如果是文中所写政治宗教的原因当然可以无视，如果确
: 实是理论或实践中有问题，也没必要太自负。
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: ，
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h**m
发帖数: 57 | |
