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b*****l 发帖数: 8603 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: bluebel (蓝贝), 信区: History
标 题: 清幽明月楼(2)康陵
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 11:44:51 2013, 美东)
问自己,假如时光可以倒流,我是否有胆量像caesar1那样夜宿康陵?
想了想,就算是时光倒流N多遍,就算是真有那狐仙魅影幻景纱阁诱惑我,我也还是没
有那个胆子宿在康陵。
记忆中的康陵犹如荒郊野外杂草丛生的乱坟茔。明楼毁于明末,清朝曾经重修,但建制
缩小。历经四百多年风雨侵蚀和人为破坏,康陵及其明楼损毁严重,破烂不堪。
看照片就知道,当时正值北京金秋,参天古树遮蔽了明楼的天,荒草凄凄写满岁月沧桑
,树影交错更是平添几多诡异。
不知道这里有没有狐仙出没,即便是有,想来也不过是衣衫褴褛的游魂野鬼。
可是,谁能想的到呢?
在这陵墓下面安睡的却是一个骄奢淫逸的皇帝。
(2)康陵
康陵,位于昌平天寿山陵区莲花山东麓,是明朝第十位皇帝武宗朱厚照和皇后夏氏的合
葬陵墓。
朱厚照是明孝宗的长子,弟弟早夭,他是孝宗唯一长大成人的儿子,两岁即被立为皇太
子。朱厚照天性聪颖,但是极好逸乐,纵情于声色犬马。
即位之初,曾在庄严的皇宫正殿奉天殿以猴坐犬背,燃起爆竹,一时猴跳狗走。又一年
正月,他在乾清宫濫玩灯火,导致失火,回顾火光冲天,他竟然戏笑着说“好一栅大焰
火!”。
他又常常离开帝都燕京,四处巡游,寻花问柳,一走就是几个月甚至长达一年。
京剧传统剧目《游龙戏凤》讲述的便是正德皇帝和民女凤姐的一段情。
话说,那年皇上改装出游,来梅龙镇,在李龙客店投宿。李龙在外守夜,吩咐凤姐照看
客店。正德皇上故意呼酒唤菜调戏凤姐,凤姐开始不即不离地对付。皇上心急,于是亮
出身份。凤姐一看是皇上驾临了,连忙跪下求封。正德封她做嬉耍宫妃。
你侬我侬的回京路上,皇上又遇上一个绝色美女于是就把凤姐一人扔下走了。过了1年
,李凤在居庸关生下一男孩後,郁闷而死。当地百姓为凤姐在居庸关南山坡上立坟,因
坟上长满白草,故称“白凤冢”,至今此冢仍是“关沟七十二景”之一。
而朱厚照即便是住在京師期间,也不愿住在紫禁城,于是他在宫外建了一座“豹房”居
住,亲自训练虎豹,並甄選大量美女於其中,供其交媾逸乐。他是个双性恋,其男宠也
不计其数,名曰“老儿当”。《万历野获编》补遗卷一《老儿当》以及徐充《暧姝由笔
》卷三曰:“正德初内臣最宠狎者入老儿当,犹等辈也,然实不计老少,惟宠狎是尊。
余近访知老儿当皆选年少俊秀内臣为之,岂闳孺、籍孺之类欤?”
朱厚照喜好宗教灵异、怪力乱神,奇门遁术等等。终日与异域法師、番僧相伴。他也学
藏传佛教,自称大宝法王。还曾亲自接见第一位来华的葡萄牙使者皮莱资。
朱厚照因为自己生肖属猪,曾一度敕令全国禁食猪肉。《明武宗实录》“时上巡幸所至
,禁民间蓄猪,远近屠杀殆尽;田家有产者悉投诸水。” 可他自己仍食用猪肉“内批
仍用豕”。但这条禁令在大学士杨廷和的反对下,降敕废除。
朱厚照也并非只懂风月术数,他曾“奋然欲以武功自雄”。正德十二年(1517年)10月
,自封为“镇国公总督军务威武大将军总兵官朱寿”,到边地宣府(今张家口宣化区)
亲征,击溃了蒙古鞑靼小王子,回去后又给自己加封太师。史称“应州大捷”。
有次在返燕京途中,朱厚照在淮安清江浦上学渔夫撒网,作为游戏,结果不慎失足落入
水中,并因此患病“燥热难退”。1521年,正德帝因为过度享乐吐血而死,死前向司礼
监表示“之前的事,都是朕误了,不是你們能夠干預的。” 崩于豹房,终年仅31岁。
皇上如此的性取向,皇后的命运可想而知。
皇后夏氏,从未得宠。结婚第二年,皇上便从皇宫搬出,长年居住豹房。夏氏死后才得
以与正德皇帝长相厮守。
武宗朱厚照是历史上很有争议的一位皇帝。有人认为他荒淫暴戾、怪诞无耻,是少见的
无道昏君。2004年,在美国南部地区一位华侨手中发现由明朝正德皇帝亲笔所写的圣旨
,內容敘述做人应如何有进取心以及如何为忠君之臣与正人君子。此文物的发现引起了
史学家们对历史记载正德皇帝人格的研究。有的学者认为,诏书的内容是由大臣捉刀,
只是最后由明武宗誊写的,但也有人认为他追求个性解放,追求自由平等,是极具个性
色彩的一个皇帝。
回头再来看看这两张照片。谢谢网友caesar提供的康陵翻修后的照片。
写这篇的时候我问了问谷哥。康陵自2012年开始对外开放,每天2小时。从网站上提供
的全部翻修之后的图片来看,特别像是农村把土坯房扒掉重新建的砖瓦房,漂亮光鲜却
毫无特色,那些历史的厚重感沧桑感早已是荡然无存。
正所谓,苍松翠柏依旧在,只是红颜改。
当年那个唏嘘康陵的女孩如今已是小女孩她娘,吱吱呀呀摇着纺车,敲着键盘,穿着时
光的线。
【文中历史资料全部搬运自百度维基】 | b*****l 发帖数: 8603 | | h**y 发帖数: 1232 | 3
很多时候,我们站在历史的这一端,去怀想和猜测,大多会产生一种没有来由的希冀乃
至渴望;那些希冀和渴望,促使我们走进历史,去探究它、思考它和整理它,这个过程
,大概也正是在整理我们自己。
皇陵,应该是最为直观的历史之一,也是令人走进历史深处的一个入口。您从这里走进
,在浩繁的史料中,将皇帝的性格、志趣和思想,以及他从生到死的主要历程,简明的
整理出来,将与之对应的皇后乃至后宫,鲜明的呈现出来,这令人尊重,同时令人敬佩。
从某种意义上说,那些皇帝是政治的核心,但也是制度的最大的牺牲品,人性的压抑,
造成了他们性格的畸变。这是令人同情的,也是令人感到悲哀的,但更是耐人寻味的:
无为而治与逃避现实是那么相似,本质上却有着天壤之别,而责任和自由从来就不是分
裂的。
读了一些皇后的事迹,我在悲哀的同时,感到了一丝慰藉,但随后,我便陷入了另外一
种悲伤之中。历史上那些著名的坏女人,遭受着一代代人的唾弃,而那些令人敬佩的好
女人,却很难得到人们的仿效。
由此可见,建树真正的思想和精神是多么必要。
感谢您以简练而又周到的笔触,让我收获了这么多的知识,并更为清晰了如上的思考,
祝愿并期待您在这“清幽明月楼”的楼内、楼外纵横穿梭,带给人更多的收获。
【在 b*****l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 自行消灭零跟帖。。 (*^__^*)
| b*****l 发帖数: 8603 | 4 谢谢鼓励 :)
你说的对,与其说整理历史不如说是在整理自己。嗯,我最近才发现读史可以让我沉静
下来,看帖发帖越多我心越像长草一样浮躁,换个角度看历史人物的是是非非反倒能给
我带来很多思考和警示。皇宫虽然高高在上,但站在宫墙外去看宫内人的故事,去感受
墙内真实的悲凉与残酷,我一点儿都不羡慕那荣华富贵,只留下深深叹息和同情。
佩。
【在 h**y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 很多时候,我们站在历史的这一端,去怀想和猜测,大多会产生一种没有来由的希冀乃 : 至渴望;那些希冀和渴望,促使我们走进历史,去探究它、思考它和整理它,这个过程 : ,大概也正是在整理我们自己。 : 皇陵,应该是最为直观的历史之一,也是令人走进历史深处的一个入口。您从这里走进 : ,在浩繁的史料中,将皇帝的性格、志趣和思想,以及他从生到死的主要历程,简明的 : 整理出来,将与之对应的皇后乃至后宫,鲜明的呈现出来,这令人尊重,同时令人敬佩。 : 从某种意义上说,那些皇帝是政治的核心,但也是制度的最大的牺牲品,人性的压抑, : 造成了他们性格的畸变。这是令人同情的,也是令人感到悲哀的,但更是耐人寻味的: : 无为而治与逃避现实是那么相似,本质上却有着天壤之别,而责任和自由从来就不是分
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