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发帖数: 1232 | 1 几乎没有人不知道“平淡是真”中的“平淡”不是指平淡无味，不是指毫无作为，而是
指走在万丈红尘中，不被玷污、不被迷惑，修得浑厚、淡泊的品性；“简单是 福”中
的“简单”也不是字面上解释的那种不复杂、无纷乱，而是风起云涌后的风轻云淡、是
千帆过尽后的一览无余、是长途跋涉后的闲庭信步，只不过很多的时候 我们习惯了用
冠冕堂皇的语句来掩饰自己内心的惰怠、疲倦和不安。
早就明白“平淡”与“简单”不单指表面的状态，更是精神境界的指代，但是，如果我
们从来没有遇见过，或许，我会像很多人一样，逮着一个机会就絮絮叨叨地说什么“平
平淡淡才是真”、“简简单单才是福”。
现在，我确信了，心底的平淡才是真平淡，心底的简单才是真简单。
（一）内心的波澜
那个傍晚，你立在海边的沙滩上，将右手的手掌放在左手的手背上，放在胸前，微微地
闭了眼睛。
你虔诚地祈祷道：“真主啊，您接受我的祈求，让我免遭恶魔的伤害吧！我遵从您的旨
意顺从前定，顺从丈夫、顺从生活，甚至顺从苦难。我从不向任何人抱怨任何 事、不
向任何人发泄内心的情绪，我把所有的苦痛都藏在心底。我遵照您的教诲一生行善，只
愿后世能在您的判决后进入天堂，永享欢乐！”
祈祷之后，如万马一般的泪珠奔腾着冲破了“屏障”，一滴滴地砸在你的胸前、你的手
上。你身上那件虽已陈旧却干净无瑕的袍子上，悄悄地盛开出几朵大大的“泪花”。
你的表情是沉静的，你的内心是波涛汹涌的，你对后世的祈望是迫切的。
你的脸上布满了大大小小的皱纹，你深陷的眼睛射出幽幽的光，它们将你在大半生中所
承受的苦难和辛劳暴露得一览无余。
你将脊背挺得笔直，将目光投向远方，然后你像雕像一样巍然屹立，仿佛真主正漂洋过
海地向你走来。
好多年了，每当你觉得自己的忍耐已经到了极限，内心随时都可能爆炸，总会来到海边
，对着大海向安拉祈祷。
祈祷之时，你的内心总会涌起波澜，你的眼里总是泪水奔腾，仿佛洪水到来时，憋了很
久的闸门忽然被打开了。
痛快地流泪过后，你擦干泪水，一步一步地迈向你的家。你每向前迈进一步，都会在心
里说上一句“真主与我同在”。
当你迈进家门的时候，脸庞上又恢复了以往的沉静，目光中又充满了以往的自信。没有
人看得出你曾痛哭过，没有人知道你的心里刚刚平息了一场巨大的波澜。你那 脾气暴
躁的男人、你男人的那两个女人还有他们的那些任性又乖戾的子孙，依然对你大呼小叫
，依然等着你无微不至地照料他们、全心全意地侍候他们。
几十年来，你就是在这样的状态下走过来的。你在心里怨恨他们、诅咒他们，你在心里
祈求真主保佑你，但你从来没有与他们针锋相对，从来没有向他们发牢骚或耍脾气。
你以为，你这样做是最真的善良、最好的“顺从”，你深信真主会因此而厚待你。
终于，你熬过了生命中的最后的磨难，即将接受真主的判决。就在接受判决之前，你拉
着你男人第二位妻子的手，深情地对她说：“我要走了，我所承受的一切都将 落在你
的肩头。希望你能像我一样，平静地面对一切，虔诚地向真主祈祷。当你实在忍无可忍
的时候，就彻底地打开心扉，让所有的痛苦与悲哀相互撞击，清净的、 万能的真主会
听到你心底的咆哮，会赐你力量的。”
（二）迷路的孩子，找不到真主
你怀着对子孙的不舍，也怀着对天堂的向往，平静地离开了尘世，可是你没有见到真主
，也没能去往天堂。
在重新来到尘世之前，你是痛苦而又迷茫的。你想不明白，你那一世的顺从和隐忍为什
么没有帮你敲开天堂之门，你那一世虔诚的祈祷为什么没有感动真主。
后来，你降生在印度，不知不觉地成了佛教徒。你一生的状况一如前世，物质贫乏、情
感缺失，你依然选择了顺从、隐忍，依然选择了独自祈祷，愿佛祖保佑，令你 获得圆
满。几十年的生命过程中，你如前世一样，表面沉静，内心波涛汹涌。你从不唠叨、从
不口头抱怨，但你在心里为自己鸣不平，且内心的波澜越来越大，波涛 越来越汹涌。
到离开尘世的那一刻，你无望地瞪着空洞的眼睛，喃喃地自言自语：“佛，到底要保佑
什么样的人哟？”
然后，你再一次跌入痛苦和迷茫的深渊。在不尽的折磨里，你想起了真主，想起了你曾
无数次祈求过他的保佑。
于是，你越发地迷茫了。你一次次地质问：“到底，谁能保佑我啊？”
（三）做个快乐的孩子
很久很久以后，苍老的你在哄小孩子玩的时候，忽然萌发了一个想法：我应该像个小孩
子一样，该哭就哭，该笑就笑，该气就气，该恼就恼。想要做个沉静的人，那就让心先
沉静下来；既然能够忍辱负重地承担痛苦与悲伤，就要从心底里无怨无悔。
可是，当小孩子熟睡过去，你一个人呆呆地望着天空的时候，你又迷茫了。你千万次地
思量：有些事情，想要将它们化解得无影无踪，那是多么艰难的事情。如果我没能完全
化解它们，可以将它们转嫁到别人身上吗？我可以大声抱怨、可以不管不顾地发泄吗？
咳，有些问题，我们生生世世设谜面，世世生生找谜底。究竟，怎样才是个头哦…… |
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