毛泽东—历史的悲剧，民族的悲歌 - Prose版

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Prose版 - 毛泽东—历史的悲剧，民族的悲歌

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毛泽东—历史的悲剧，民族的悲歌
李唐风
紫禁晶棺祭寡神，
曾掀江海洗昆仑。
挥师赤化人间土，
御笔青描天下坟。
晨起鸣蛙虫鸟和，
夜来封雪沁园春。
千秋歌管余梁绕，
咫尺衣冠锁腊魂。
毛泽东是近代中国悲剧性最深重的人，悲剧之重来自他的伟业和罪业之双重历史之负，
悲剧之深来自于十亿、几十亿人对他个人的爱戴和对他个人的仇恨之双重汪洋。当今世
人，没有谁的个人悲剧能够接近他的，只有中华民族的整体悲剧才可能超过。
毛泽东个人的强悍、他的功业和罪业，都是在共产党党魁这个位置上激发出来、逼出来
的。在这样一个以丛林法则为真理的动物世界，王者必然是强食弱肉的狮子、老虎。身
处弱肉阶层的人，在对狮子老虎又怕又恨之时，有没有想过自己是个人，应该活在人的
文明世界，而非动物世界，应该尊人性法则为真理，而非丛林法则。
非洲草原上的狮子王，可能在壮年向老年的过度时期，就已经被更强壮凶猛的后起之秀
淘汰，被孤伶伶驱赶出狮群或在狮王争霸中战死。毛泽东的地位，一直坚持到了寿终。
许多挑战者在他生前，要么落败死于非命，要么俯首臣服。然而，来去空空的人生，一
切得失，无论大小，都要归零。毛泽东生前赢得的一切，却在死后连本带息地被仇人们
、债主们榨取、剥去、抢回，他的一切剩余价值，40年来，源源不绝地被套现。他的家
人、他的后辈、他的尸身、他的三魂七魄，都被反反复复地利用着，高举着，践踏着，
既可以拿来做贪腐的保护伞，又可以成为权力的垫脚石，可以做革命掉异己的矛，可以
做抵御千刀万剐的盾……
这样一个仅百年历史的组织中，走马灯般一个个大名鼎鼎的头领，几乎无一善终。这难
道是一个比动物界更非人、更残酷的小世界吗？
毛泽东的悲剧是中华民族悲剧的集合与缩影，深谙传统的本土文化，却不得不披着西方
马列的洋外衣，和其他许多披着洋皮的中国人一起，在结党营党的过程中，一步一步不
留后路地埋没、毁坏、葬送着他们自己和大众曾经拥有的中国土、中国话、中国文、中
国心、中国魂。他的丰功，代表了亿万人的贡献与牺牲；他的万恶，也集成了亿万人的
罪与罚。如果那亿万人的人生，各个是一场悲剧，毛泽东就代表了亿万人生悲剧的集成。
个人的悲剧，莫过于拥有超人的能力与智慧，却不得不在动物园里，与百兽争锋，搏命
争霸，败则死无葬身之地，胜则孤家寡神，作百兽万众参观祭奠的标本。民族的悲剧，
莫过于神州大地，被无神论的阴霾封闭，昨日的辉煌成了今天沦落的借口，祖先的神圣
成了子孙的迷信，前人披荆斩棘趟出的道路，被后世嫌弃太过泥泞，而重新种满了荆棘。
曾写过一首诗《领袖》。拥护毛泽东的人，可能从中读出赞美，读出拥护他的理由；痛
恨毛泽东的人可能从中读出讽刺，读出痛恨他的理由。应该说两者兼有兼无。我的本愿
是希望，即使站在截然相反的两个立场，都能感受到领袖个人的大悲剧，其深重就如我
们的民族，辉煌与沦落，自得与自卑，兴亡荣辱，是非功过，其历史如诗、如画、如歌
。东西方历代学者都说：最动人的戏剧是悲剧，最美的诗歌是悲歌……
领袖
紫禁晶棺祭寡神，
曾掀江海洗昆仑。
挥师赤化人间土，
御笔青描天下坟。
晨起鸣蛙虫鸟和，
夜来封雪沁园春。
千秋歌管余梁绕，
咫尺衣冠锁腊魂。
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李唐风的博客 - http://www.mitbbs.ca/pc/pcdoc.php?userid=TangfengLee
以唐诗风骨持炼现代文字
承中华文化璀璨之传统
鉴当代时事风云之春秋
品人情风土百味之霜露
虽末学而立雄志
以微躯诚结群豪
透视人间
宏观天意
微视尘沙

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