S***e
发帖数: 4426 | 1 首先声明，本人是异性恋，但支持同性婚姻。原因主要在于自己的社会理想：支持一切
人与人平等的诉求。有人说不可能有真正的平等，因为人和人的不一样。可我觉得，平
等的理念正是来自于这种人和人的不一样。否则，同一批生产的机器个个相同，还有必
要讨论平等么？平权的本质就是，尽管人与人有这么多的不同，作为公民的基本权力是
相同的。无论种族，民族，宗教信仰，无论性别，国籍，以及性取向，等等等等，任何
有关公民权的法律法规不能因为人的这些不同而区别对待。当然我也承认现实的社会并
不是个绝对平等的社会，但难道因为现实的不理想，就不去追求理想么？
说回同性婚姻，这是当今社会的平等诉求中最引起我关注的一个。一是已经有了很多成
功的国家作例子，令我觉得没有顾虑。简单的说就是，允许同性婚姻于别人可能有益，
于己绝对无害，我想不出理由反对。二是相比于一些无国界之类的远大目标来讲，同性
婚姻有更好的基础，更容易在我的有生之年看到它的广泛实现。我是注重眼前的人，现
在能做一点点支持而对别人争取平等有帮助，比想着反正不是绝对平等了还不如啥也不
做，我觉得更积极，更有意义。
很多人拿出一夫多妻的例子来要挟同性婚姻的支持者 |
S***e
发帖数: 4426 | 2 呵呵，其实就是把之前一些帖子的意思放在一起了。抛砖引玉，抛砖引玉。。。
【在 S***e 的大作中提到】
: 首先声明，本人是异性恋，但支持同性婚姻。原因主要在于自己的社会理想：支持一切
: 人与人平等的诉求。有人说不可能有真正的平等，因为人和人的不一样。可我觉得，平
: 等的理念正是来自于这种人和人的不一样。否则，同一批生产的机器个个相同，还有必
: 要讨论平等么？平权的本质就是，尽管人与人有这么多的不同，作为公民的基本权力是
: 相同的。无论种族，民族，宗教信仰，无论性别，国籍，以及性取向，等等等等，任何
: 有关公民权的法律法规不能因为人的这些不同而区别对待。当然我也承认现实的社会并
: 不是个绝对平等的社会，但难道因为现实的不理想，就不去追求理想么？
: 说回同性婚姻，这是当今社会的平等诉求中最引起我关注的一个。一是已经有了很多成
: 功的国家作例子，令我觉得没有顾虑。简单的说就是，允许同性婚姻于别人可能有益，
: 于己绝对无害，我想不出理由反对。二是相比于一些无国界之类的远大目标来讲，同性
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L*****g
发帖数: 646 | |
d*****z
发帖数: 487 | 4 思路清晰，有理有据！
【在 S***e 的大作中提到】
: 首先声明，本人是异性恋，但支持同性婚姻。原因主要在于自己的社会理想：支持一切
: 人与人平等的诉求。有人说不可能有真正的平等，因为人和人的不一样。可我觉得，平
: 等的理念正是来自于这种人和人的不一样。否则，同一批生产的机器个个相同，还有必
: 要讨论平等么？平权的本质就是，尽管人与人有这么多的不同，作为公民的基本权力是
: 相同的。无论种族，民族，宗教信仰，无论性别，国籍，以及性取向，等等等等，任何
: 有关公民权的法律法规不能因为人的这些不同而区别对待。当然我也承认现实的社会并
: 不是个绝对平等的社会，但难道因为现实的不理想，就不去追求理想么？
: 说回同性婚姻，这是当今社会的平等诉求中最引起我关注的一个。一是已经有了很多成
: 功的国家作例子，令我觉得没有顾虑。简单的说就是，允许同性婚姻于别人可能有益，
: 于己绝对无害，我想不出理由反对。二是相比于一些无国界之类的远大目标来讲，同性
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L******k
发帖数: 33825 | |
j******u
发帖数: 41683 | 6 好文
【在 S***e 的大作中提到】
: 首先声明，本人是异性恋，但支持同性婚姻。原因主要在于自己的社会理想：支持一切
: 人与人平等的诉求。有人说不可能有真正的平等，因为人和人的不一样。可我觉得，平
: 等的理念正是来自于这种人和人的不一样。否则，同一批生产的机器个个相同，还有必
: 要讨论平等么？平权的本质就是，尽管人与人有这么多的不同，作为公民的基本权力是
: 相同的。无论种族，民族，宗教信仰，无论性别，国籍，以及性取向，等等等等，任何
: 有关公民权的法律法规不能因为人的这些不同而区别对待。当然我也承认现实的社会并
: 不是个绝对平等的社会，但难道因为现实的不理想，就不去追求理想么？
: 说回同性婚姻，这是当今社会的平等诉求中最引起我关注的一个。一是已经有了很多成
: 功的国家作例子，令我觉得没有顾虑。简单的说就是，允许同性婚姻于别人可能有益，
: 于己绝对无害，我想不出理由反对。二是相比于一些无国界之类的远大目标来讲，同性
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