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发帖数: 276 | 1 学古随笔：修心于内，谦恭做人(图)
在孔子看来，一个德行不好的人代，德才兼备的人，都会受到人们的尊重和赏识，并能
在事业上大显身手。而在“，即便有天大的才能，也是不值一提的。（图片来源：维基
百科）
无论在什么时德”与“才”两个方面，人们往往更看重前者。
孔子在《论语･泰伯》中说“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。
”意思是，（一个在上位的君主）即使有周公那样美好的才能，如果骄傲自大，而且又
吝啬小气，那在其他方面，也就不值得一提了。”
在孔子看来，一个德行不好的人，即便有天大的才能，也是不值一提的。孔子在此处，
着重指出了一个人德行不好的表现之一是恃才自傲。
作为一个有才华的人，一个德才兼备的人，不仅要克服、战胜盲目骄傲自大的病态心理
，更要养成谦虚和蔼的美德，切忌恃才傲物。即使你有非常出众的才智，也一定要谨记
：不要把自己看得太了不起，不要把自己看成是救国济民的圣人君子，该收敛时就收敛
，也就是说人要修心于内，谦恭做人。
为此，我们应该向曾子的朋友学习。曾子在《论语･泰伯》中说：“以能问于不
能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而为校－－昔者吾友尝从事于斯矣。”意思是：
自己有才能，却向没有才能的人请教；自己知识多，却向知识少的人请教；有学问，却
像没学问一样；知识很充实，却好像很空虚；被人侵犯，却不计较－－从前我的朋友，
就这样做过了。”
京剧大师梅兰芳，不仅在京剧艺术上，有很深的造诣，而且还喜爱画画儿。他拜著名画
家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为齐白石老人磨墨铺纸。从来不因为
自己是位名演员而自傲。
有一次，齐白石和梅兰芳，同到别人家里做客，齐白石先到，他穿着布衣布鞋。其他宾
朋，皆社会名流，或西装革履，或长袍马褂。齐白石显得有些寒酸，不引人注意。
不一会儿，梅兰芳来了，主人笑脸相迎，其余宾客，也都蜂拥而上，要同他握手。可梅
兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。终于，他看到了被冷落在一旁的白
石老人，就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群，专向齐白石恭恭敬敬地叫了一声：
“老师”！向他致意问安。在座的人，见状，很惊讶！齐白石深受感动，几天后，特向
梅兰芳馈赠《雪中送炭图》，并题诗道：
犹忆前朝享太平，
布衣蔬食动公卿。
而今沦落长安市，
幸有梅郎识姓名！
梅兰芳不仅拜画家为师，也拜普通人为师。有一次，在演出京剧《杀惜》时，在众多喝
彩叫好声中，他听到有个老年观众说：“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣，就用专车把
这位老人接到家中。他恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我
不好，必有高见，定请赐教！学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的
台步，按梨园规定，应是上七下八，博士（指梅兰芳）为何八上八下？”梅兰芳恍然大
悟，连声称谢。以后，梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师！”
富兰克林说：“缺少谦虚，就是缺少见识！”
哈代说：“骄傲的人，往往用骄傲来掩饰自己的卑怯。”
可以看出，越是骄傲的人，越是没有真才实学。在现实生活中，那些骄傲自大、自以为
是、好为人师的人，往往都是些不学无术、一知半解的人。而有真才实学的人，往往虚
怀若谷，谦虚谨慎。比如说，作为儒家创始人的孔子，到了老年，还在学习礼乐，已经
很有成就的孔子，却还因“礼”的问题，去向老子请教。
在一次作家聚会上，有位作家，一直很看不起自己身旁那位衣着朴素、默默不语的女士
，他用一种挑衅的口气说：“请问，你也是作家吗？”“是的。”女士微微点了一下头
。“我一共出版了三百多部小说，那么您呢？”“哦，不多，只有一本而已。”女士轻
语。作家更瞧不起她了：“一本？那么，是什么呢？”
“《飘》”女士微微一笑。
那位作家，听到一个《飘》字，如雷贯耳！立即目瞪口呆。《飘》，这样一本妇孺皆知
的名著，她的作者，却如此低调。
但那位自称写了三百多部小说的作家，我们现在连他的名字都无从考查。
葛洪说：“劳谦虚己，则俯者众；骄倨傲慢，则去者疾。”意思是：谦虚的人，依附他
的人就多；骄傲的人，唾弃他的人就多。做一个谦虚和蔼的德才兼备之人，才是我们应
该孜孜追求的。 |
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