《胡适还是鲁迅》新书上市 - Reader版

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Reader版 - 《胡适还是鲁迅》新书上市

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l****e
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前两天《南方周末》上看到这个的书评，现在懒得看书所以
也没太注意。
http://www.hanlin.com/Front/bookdetail.asp?BookID=7500831404
第一辑/鲁迅研究之谜
殷海光　胡适思想与中国前途
钱理群　王富仁等
《读书》杂志讨论林贤治《人间鲁迅》纪要
谢泳　鲁迅研究之谜
林贤治　也谈鲁迅研究之谜
李慎之　回归“五四”学习民主
林贤治　也谈五四、鲁迅与胡适
王毅　宽容与民主同是“五四”的珍贵遗产
第二辑/平心静气论胡适
吴江　平心论胡适
吴江　中国知识分子的特点和境遇
林毓生　平心静气论胡适
袁伟时　胡适与所谓“中国意识的危机”
季羡林　为胡适说几句话
季羡林　站在胡适之先生墓前
龚育之　胡绳论胡适
龚育之　毛与胡适
龚育之　毛泽东说：可叫胡适当个图书馆长
谢泳　胡适研究二题
陈红民　智者千虑
程巢父　关于《智者千虑》所涉史实的辩证兼及学风
谢泳　不能这样理解胡适
谢泳　我们有没有自由主义传统？
谢泳　再说自由主义传统
谢泳　我们今天怎样了解胡适
李庆西　何谓“自由主义知识分子”
许纪霖　上半个世纪的自由主义
程巢父　胡适的“反悔”并非在30

r****y
发帖数: 26819

参考另外一篇评论鲁迅的文化偏至论的文章：
从《文化偏至论》看鲁迅早期思想的矛盾
邓晓芒
鲁迅在给许广平的一封信中曾说到自己的内心矛盾："或者是人道主义与个人主义这两种
思想的消长起伏罢"，例如说，"同我有关的活着，我倒不放心"(这是人道主义，因为总
是在担心别人活得怎么样)，"死了，我就安心"(这是个人主义，因为人都是要死的，而
死是每个人自己的事，不必去管他人)。"所以我忽而爱人，忽而憎人；做事的时候，有
时确为别人，有时却为自己玩玩，有时则竟因为希望生命从速消磨，所以故意拚命的做
。"(《两地书》)我在"继承五四，超越五四--新批判主义宣言"(载《科学·经济·社会》
1999年4期)一文中对此评论说，西方个人主义和人道主义本来是靠一种超越世俗生活的
彼岸信念而结合成一种普遍的独立人格的，但在引入中国这样一个缺乏彼岸信念的文化
中来时便解体了，个人主义被理解成中国传统"越名教而任自然"的狂士风度，失去了普
遍性，人道主义则被理解成中国传统"先天下之忧而忧"的圣人主义，失去了独立个性。
这就使得鲁迅的这一矛盾无法调和，必然在内心极端痛苦中导致自己的"生命从速消磨"
的悲剧。当然，鲁迅本

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