s***f
发帖数: 262 | 1 近代历史上的很多有识之士都是海归，放弃海外远远高于国内的优越条件，毅然回国效
力，这不能不说是一种爱国的情怀。现在我国生活水平越来越好，为什么人们反而更多
的谈论名利，更少的谈论情怀呢？如果在海内外税后待遇购买力相差不多的情况下，建
设祖国是不是比造福他国福利更有民族情怀呢？现在的海归会还把这种情怀作为重要的
考虑因素吗？
我身边，许多留在国外的人，许多要回国的人。但绝大多数海外留学的人，说事情时，
不会用“情怀、条件、购买力、建设祖国、造福他国”这类大词说话——这类张牙舞爪
的词，得留着，用来做些冠冕堂皇的报告。 大多数人考虑的，是生活细节。是工作的
offer，是父母的健康，是自己对居住环境的适应程度，是自己将来打不打算要孩子、
打算让孩子在哪个国籍，是自己的事业发展轨迹，是对乡里乡亲的感情，当然，也有互
联网。 在这些综合取舍之后，才得出自己的结论。
为了朋友。为了父母。为了语言习惯。为了生活氛围。为了工作。为了淘宝包邮。 每
个人留下/回去的理由不同，但基本是由细节构成。 道德只能律己，不能律他人。同
样，一个人做选择，是自己做的。用大词来为他人的生活做规划，不奇怪么？ 就像一
个闯上海的少年，你是愿意跟他粗声大气地嚷“你要回来建设故乡啊，故乡现在也很好
，父母乡亲都在啊”，还是真诚问他，“你住上海哪儿，普陀还是静安，房价怎么样，
你将来打算落户上海吗，你们公司的政策怎样……” 请把人当成人，先考虑他们作为
人本身的需求，再谈其他。
至于情怀……我想问了，究竟什么是情怀？ 我身边有位朋友。河北保定人，十岁去了
北京，大学去了上海，大学读完后在巴黎呆了十年，妻子家在沈阳。对他而言，是巴黎
亲而国内疏。那你说他该如何取舍？ 我一个朋友，老上海人，生在石库门里，说到上
海，便回忆起五加皮、德兴馆、大光明电影院，以及姚慕双、周柏春二位先生，甚至还
有20世纪80年代，外滩某商厦门口摆的真人大米老鼠造型。他上次回上海，是2010年世
博会了。 “倒不是说现在上海不好，只是现在回去，不认得了。” 他的情怀，又是怎
样的？ 巴黎十三区陈氏超市斜对面的烧腊店，剁鸭子的师傅，说他出生在广州，只会
广东话、法语和一口堪堪能听懂的普通话。剁鸭子到最后，他会问“脖子要？送给李。
”然后自嘲地笑笑，“送给李，送给泥……你。我发不好啊。” 他上次回广州，是
2004年。家里还有亲戚，拉他去看天河体育中心，“好大呀！”他绘声绘色地舞手，然
后摇摇头，“但是其他我就不认识了！”回到巴黎十三区，他觉得自在些。左邻右舍是
越南菜和潮汕茶馆，对门的酒吧，一群老广东在看赛马下注，听许冠杰和梅艳芳。他觉
得自在，“这里比我老家更像广州呃！” 出于热爱故乡的情怀，他又该怎么办？ 我
一个朋友开过句玩笑，“都是回上海建设祖国，去复兴路我就愿意，去浦东就算了——
为啥去复兴路？我喜欢吃那里的大肠面。” 苏轼说，“此心安处是吾乡”。就是这
样。 回去的人是为了心安。留下的人也是为了心安。
每个海外之人，做的决定，都是综合取舍之后的了。 最后一件事。 我认识几位在巴
黎研究市政规划的先生，都说当下回国去更有发展。但他们有些犹豫，其中一位就这么
说： “叫我回去的，都跟我说什么大局势、大潮流、大什么的，回去不踏实。”
一个正常人，对“大词”是有点警惕的，包括但不限于“情怀、建设、造福、盛世、热
血、付出、情怀”。 这类词光芒万丈，放在任何晚会或讲话上都让人热血沸腾，但不
太把具体的人当成人。 无论口号多么嘹亮，日子是要一天一天过的，是由无数日常细
节构成的。这才是绝大多数人真正在意的。 海外党也是人，也是要柴米油盐呼吸空气
过日子的。他们回来，他们留在海外，是各自生活的综合判断，请别用各类大词来咋呼
他们。 我说更直白点好了，有些老先生留在国外不回来，忌惮的就是这类大词。 |
T****i
发帖数: 15191 | 2 好文。老邢雇的人里面总算有水平高的了。这篇算是非常不错的杂文了。
人自己应该有情怀，但和平时期总对别人说情怀的人基本没好人。
【在 s***f 的大作中提到】
: 近代历史上的很多有识之士都是海归，放弃海外远远高于国内的优越条件，毅然回国效
: 力，这不能不说是一种爱国的情怀。现在我国生活水平越来越好，为什么人们反而更多
: 的谈论名利，更少的谈论情怀呢？如果在海内外税后待遇购买力相差不多的情况下，建
: 设祖国是不是比造福他国福利更有民族情怀呢？现在的海归会还把这种情怀作为重要的
: 考虑因素吗？
: 我身边，许多留在国外的人，许多要回国的人。但绝大多数海外留学的人，说事情时，
: 不会用“情怀、条件、购买力、建设祖国、造福他国”这类大词说话——这类张牙舞爪
: 的词，得留着，用来做些冠冕堂皇的报告。 大多数人考虑的，是生活细节。是工作的
: offer，是父母的健康，是自己对居住环境的适应程度，是自己将来打不打算要孩子、
: 打算让孩子在哪个国籍，是自己的事业发展轨迹，是对乡里乡亲的感情，当然，也有互
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b*******8
发帖数: 37364 | 3 情怀个屁！以前都海归是因为排华，根本留不下。一旦让移民，杨振宁李政道立马不归
，钱学森也企图入籍。 |
b*****n
发帖数: 17570 | 4 以前是留不下，现在是不愿留
[在 bobolan88 (波波熊) 的大作中提到：]
:情怀个屁！以前都海归是因为排华，根本留不下。一旦让移民，杨振宁李政道立马不
归，钱学森也企图入籍。 |
c***t
发帖数: 146 | 5 以前生活水平，是天和地的差别，现在差不多了而且可能更好，回去的自然多了。想要
更小资点，什么空气什么人际的，还是留下来好。 |
b*******8
发帖数: 37364 | 6 留不留都跟情怀无关，跟自己在哪舒服有关
【在 b*****n 的大作中提到】
: 以前是留不下，现在是不愿留
: [在 bobolan88 (波波熊) 的大作中提到：]
: :情怀个屁！以前都海归是因为排华，根本留不下。一旦让移民，杨振宁李政道立马不
: 归，钱学森也企图入籍。
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w****2
发帖数: 85 | 7 教育环境决定的，国内从小提倡集体主义，大家不好意思说而已 |
B*********4
发帖数: 1387 | |
q*d
发帖数: 22178 | 9 现在还说个毛的情怀，
有头衔的拿到的实际收入不比在美国差多少，
不排除有少数比在美国还高的，在北京上海工作5年，
拿下一套房子值一两千万的，也偶有所闻。
中国早就不是以前的中国了，看看GDP总量就知道了
【在 s***f 的大作中提到】
: 近代历史上的很多有识之士都是海归，放弃海外远远高于国内的优越条件，毅然回国效
: 力，这不能不说是一种爱国的情怀。现在我国生活水平越来越好，为什么人们反而更多
: 的谈论名利，更少的谈论情怀呢？如果在海内外税后待遇购买力相差不多的情况下，建
: 设祖国是不是比造福他国福利更有民族情怀呢？现在的海归会还把这种情怀作为重要的
: 考虑因素吗？
: 我身边，许多留在国外的人，许多要回国的人。但绝大多数海外留学的人，说事情时，
: 不会用“情怀、条件、购买力、建设祖国、造福他国”这类大词说话——这类张牙舞爪
: 的词，得留着，用来做些冠冕堂皇的报告。 大多数人考虑的，是生活细节。是工作的
: offer，是父母的健康，是自己对居住环境的适应程度，是自己将来打不打算要孩子、
: 打算让孩子在哪个国籍，是自己的事业发展轨迹，是对乡里乡亲的感情，当然，也有互
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