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J********i
发帖数: 50662 | 1 在我国传统的历法中，“清明”在“春分”之后，“谷雨”之前，一般在公历的4月4日
至6日之间，是二十四节气中一个农事重要节令。“清明断雪，谷雨断霜”时至清明，
春意渐浓，气温开始升高；“清明前后，点瓜种豆”万物复苏，草木繁茂，进入春耕春
种的大好时节。据《岁时百问》载：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”
清明节大约始于周代，迄今已有2500多年的历史，与春节、端午、中秋同为我国传统节
日。清明节是一年之中比较隆重的节日，主要是纪念先祖和迎接春天的到来。从这天起
，人们忙着着手新一年的劳作，创造美好的生活，有温故知新之意。
“清明不回厝无祖”，指的是清明节不回家扫墓的人就等于没有祖先，即使在外生活窘
困或事务繁忙，这一天也想方设法回家扫墓。在我们安丘，一般分为 “培土”和“上
坟”两种扫墓仪式。“培土”又叫扫墓、培墓、祭扫或修墓。冬至后105天谓之“一百
五”，即清明节前二天，为人们给故去的先辈修墓培土的日子，有“今日一百五，上林
去培土”之说。早上，在太阳未出来之前，人们由一家的长辈率领，带着镢头，铁锨到
自己家烈祖烈宗的坟墓上扫墓。先把坟上的荒草清除一下，再到坟附近有结搂草的地方
挖取坟头，即挖一块圆锥状带草皮的土块作为新的坟头，这样一年就不能再动坟上的土
了，特别是坟头。现在，人们的生活条件好了，许多家庭还为故去的先辈选择清明节立
纪念碑。“上坟”又称祭墓、祭拜或压纸。大多选择“大寒食”（清明节前一天）下午
上坟。祭拜时，在墓前供奉饽饽、餶馇（即饺子）、纸钱和烧酒壶，先在坟头上压烧纸
，然后烧纸钱，最后在纸灰上洒酒（称奠酒），跪地三叩首，点放几个爆仗或放支鞭炮
，礼毕回家。路上还要向遇到的孩子们分餶馇，意为先辈留下的吉食，象征“祖德流芳
”。记得刚加入少先队时，我还是中队的旗手，老师带我们去烈士陵园扫墓，听老前辈
们讲革命故事，也是选在清明节前。
“清明节”又称“小寒食”，前两天忙着敬先祖，今天轮到大家过节了。家家户户门口
都要插青，即折一些新鲜的侧柏树枝和吐蕾的柳枝，在清明节早上，把这些侧柏枝和柳
枝每几根组合在一起，插在大门口、屋门口和猪栏门口左右两侧的上方，一是避邪，二
是预示春天到来了。在安丘农村，还有在室内插青的习俗，即用柳枝、侧柏枝和老公花
扎个花束，吊在锅台之上的屋笆上。儿童们还要戴柳帽，做柳哨。这些习俗损坏了大量
的侧柏和柳树，很多侧柏、柳树在清明节被折腾的不成样子。旧时，寒食节断烟禁火，
只吃凉的食品。到了清明这一天，宫中有钻木取新火的仪式，民间始生火做饭。宋代诗
人王禹俏在《清明》一诗中就有“昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯”的诗句。在我们
安丘农村，清明节人们还有三项活动。
清明节第一个活动就是吃鸡蛋（取吉诞之意）。记得小时候，在清明节前货郎们走街串
巷，用染料换废品。每个家庭都换上几小包，主要有红的、绿的、紫的，用于染煮熟的
鸡蛋、鹅蛋，孩子们比谁的蛋大，谁的颜色好看。要好的小朋友还有互换彩蛋的礼仪。
听话的孩子，偏心的妈妈会多分一个，大都让其躲到旮旯里去吃，防止其他兄弟姊妹看
见（当时农村生活比较拮据，多吃个鸡蛋就比较奢望了）。清明节早上要喝酒，酱烧鸡
蛋是每家不可缺少的一个主菜,主食是吃白面饼（日子不宽裕的户，吃的是白面包地瓜
面饼），饼卷鸡蛋再撒上一点点细盐面，吃起来的确是别有风味。
清明节第二个活动就是荡秋千。清明节前，大人都给孩子们吊个秋千（又叫悠千），物
料不够大家凑，东家出檩条，西家出绳索，协作联办，供孩子们游玩。有些人家还在门
前空场自费架个秋千，供邻里的孩子共同游玩，荡秋千的姿势很多，有站着荡的，也有
坐着荡的，还有些老年人都来过把秋千瘾，那种和谐的场面叫人流连忘返，记忆犹新。
记得大集体时，有些大队或生产队还架个转秋千，青年们都参入这项活动，有些青年、
姑娘还出庄荡秋千，甚是热闹。荡秋千活动一般持续 10天左右的时间，期间还有拔河
、踢毽子、放风筝等娱乐项目。
清明节第三个活动就是踏青。春风劲吹，大地吐绿，处处充满生机和活力。年轻人成群
结队，大都到附近的山上去踏青。家乡的留山，是众人向往的地方，清明节那天，四面
八方的人们来相会，他们带着煮熟的鸡蛋、火腿肠、方便面和啤酒之类，在山上选择一
块平坦的地方，或卧或躺，边吃边聊，尽情的享受，饱览大自然的美丽风光。还有的比
赛登山头，有的林中散步，有的穿越山洞，有的放喉歌唱，大家互相祝福，共度传统佳
节。 | z*******y
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【在 J********i 的大作中提到】
: 在我国传统的历法中，“清明”在“春分”之后，“谷雨”之前，一般在公历的4月4日
: 至6日之间，是二十四节气中一个农事重要节令。“清明断雪，谷雨断霜”时至清明，
: 春意渐浓，气温开始升高；“清明前后，点瓜种豆”万物复苏，草木繁茂，进入春耕春
: 种的大好时节。据《岁时百问》载：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”
: 清明节大约始于周代，迄今已有2500多年的历史，与春节、端午、中秋同为我国传统节
: 日。清明节是一年之中比较隆重的节日，主要是纪念先祖和迎接春天的到来。从这天起
: ，人们忙着着手新一年的劳作，创造美好的生活，有温故知新之意。
: “清明不回厝无祖”，指的是清明节不回家扫墓的人就等于没有祖先，即使在外生活窘
: 困或事务繁忙，这一天也想方设法回家扫墓。在我们安丘，一般分为 “培土”和“上
: 坟”两种扫墓仪式。“培土”又叫扫墓、培墓、祭扫或修墓。冬至后105天谓之“一百
| A*****8
发帖数: 8590 | 3 原创？
【在 J********i 的大作中提到】
: 在我国传统的历法中，“清明”在“春分”之后，“谷雨”之前，一般在公历的4月4日
: 至6日之间，是二十四节气中一个农事重要节令。“清明断雪，谷雨断霜”时至清明，
: 春意渐浓，气温开始升高；“清明前后，点瓜种豆”万物复苏，草木繁茂，进入春耕春
: 种的大好时节。据《岁时百问》载：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”
: 清明节大约始于周代，迄今已有2500多年的历史，与春节、端午、中秋同为我国传统节
: 日。清明节是一年之中比较隆重的节日，主要是纪念先祖和迎接春天的到来。从这天起
: ，人们忙着着手新一年的劳作，创造美好的生活，有温故知新之意。
: “清明不回厝无祖”，指的是清明节不回家扫墓的人就等于没有祖先，即使在外生活窘
: 困或事务繁忙，这一天也想方设法回家扫墓。在我们安丘，一般分为 “培土”和“上
: 坟”两种扫墓仪式。“培土”又叫扫墓、培墓、祭扫或修墓。冬至后105天谓之“一百
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