RuralChina版 - “女儿悲、愁、喜、乐”酒令（一）薛蟠酒令 Posted by 李溪平 o (转载) |
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标 题: “女儿悲、愁、喜、乐”酒令（一）薛蟠酒令 Posted by 李溪平 on Sep 25, 2008 9:55 PM in 细品红楼
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 14 22:27:31 2012, 美东)
女儿悲，嫁个男人是乌龟。女儿愁，绣房撺出个大马猴。
女儿喜，洞房花烛朝慵起。女儿乐，一根 x x 往里戳。
在这五支令中，薛蟠的这支令，是最重要的。它在曹雪芹先生所构思的红楼梦一书的书
脉中，有着承前启后的担纲作用。有人说，曹雪芹先生写这支令是为了刻画薛蟠的愚昧
无知。其实曹雪芹先生在其它的段落中，早已将薛蟠的蠢、愚、狠刻画的入木三分，大
可不必在此用无聊的语言画一蛇足。之所以在此处用无聊的语言写此一令，曹雪芹先生
真是迫不得已，其心之苦，焉是寻常之人所能体会到的。
薛蟠的这支酒令，同样是说自己的内眷的。看令"女儿悲，嫁个男人是乌龟"。此令的头
两句是写薛蟠元配夫人夏金桂的。夏金桂的谐音就是"嫁今龟"，而"今龟"无疑是个"活
王八"。红楼梦书八十回"美香菱屈受贪夫棒"，这一回中薛大奶奶夏金桂伙同丫鬟宝蟮
已经把家闹的翻了天了，薛蟠已经没法再在家中呆下去了，马上就得以做买卖为由，外
出躲清静。八十一回起，就要紧针密线的了结薛家在贾府中的事，这起头就起在薛蟠、
夏金桂二人的身上。薛蟠外出，夏金桂耐不得寂寞，苟且之事在所难免，这一点已经很
明显了，因为高兰墅老先生都看的出来，这是一条明线。"女儿悲，嫁个男人是乌龟"，
专说夏金桂红杏出墙的事。第二句是承接第一句的"女儿愁，绣房撺出个大马猴"。男人
是乌龟是起因，撺出大马猴是结果。大马猴是中国民间俗语，形容淘气的小孩子像猴子
一样，一刻也不得安静，丈夫外出做生意，长期不在家，女人在家中被搞的肚子大了，
不但肚子大了，足十月，在绣房中生了个小孩子，这也实在是够夏金桂愁的了。薛家发
生了这样的丑事，还能继续在亲戚家中住么？薛蟠被戴了绿帽子，老婆他还能接着要么
？那答案都是肯定了的。女儿悲、女儿愁两句，结束了薛蟠第一任夫人夏金桂的故事，
同时也完结了薛家在京城、在荣府的客居生活。第三句"女儿喜，洞房花烛朝慵起"。一
转，就转到了几年以后，几千里之外的岭南。说的是薛蟠的新开端、新生活，说他又娶
了第二任夫人的故事。薛蟠元配夫人红杏出墙，闹的沸沸扬扬，惹的众人耻笑，就连歌
妓云儿都笑道："下两句越发难说了，我替你说罢。"它的潜台词是说，看这薛蟠的过去
和现在，推测他的将来也好不到那去。第一任夫人就给他戴了顶绿帽子，再往后娶的未
必能赶得上第一任夫人。然而薛大傻子偏偏不服劲，对这未来颇有信心，因此薛蟠道：
"胡说，当真我就没好的了。"中国的文化博大精深，外文再也没有此种力量，这是双关
语，表面看是薛蟠遣词造句的功力，实则隐着他未来的婚事，薛蟠真是福将，阴错阳差
真让这薛蟠得了好的。第二任夫人，那是品貌端庄，性情贤雅的才女——李纹。因此所
有人听了，都诧异道"这句何其太韵？"这是对李纹嫁薛蟠"鲜花插在牛粪上"的这桩婚姻
，初听到时的一种惊讶与怀疑。为了打消这种怀疑，做实这桩婚姻事，曹雪芹先生迫不
得已，写下了第四句"女儿乐，......"。曹雪芹先生是位社会阅历极丰的人，对人世上
不如意事常八九，是极有心得的，才子、佳人、王八、绿豆，那当然是再好不过的了。
但造化弄人，常常是"乱点鸳鸯谱"。人们为表诉心中对理想婚姻的向往，派生出"连理
枝"、"比目鱼"的故事，孔雀东南飞诗，钗头凤词，林林种种，千百年来，真是主题陈
旧而故事常新。
下面是唱曲，这曲仅让薛蟠唱了两句，因为两句足矣，多了太浪费。"一个蚊子哼哼哼
。"这个蚊子就是薛蟠的第二任夫人李纹，李纹的小名就叫纹子。老话说，"嫁鸡随鸡飞
，嫁狗随狗走"。"近朱者赤，近墨者黑"。李纹既然嫁与薛蟠做老婆，就得不断地调整
自己，以适应薛蟠的蠢、俗、狠。几年之后，贤雅、端庄已荡然无存，这才女的才学也
被无情的岁月缓慢但决不停息的吞食掉了，光秃秃的仅剩个"女"字了。用一个字来形容
这时的李纹，"哼"字真是形神兼备，妙的很了。"二个苍蝇，嗡嗡嗡"，是形容薛蟠两个
不成器的儿子，每日追腥逐臭。曹雪芹先生懒得多说，就给他们送了个"嗡"字，就给打
发了。至此，薛蟠的令完了。恐怕诸位读者心中疑虑重重，要有疑问" 你单凭一句'洞
房花烛朝慵起'的雅韵，一句'一个蚊子哼哼哼'的俗曲，就把才女李纹与薛蹒捏到了一
块，真是异想天开，有谁相信。"
其实曹雪芹先生写书并不那么简单，单一个酒令就把事给完结了。笔者也不那么笨，凭
此一令乱下断言，实在是二十八回薛蟠酒令在前呼，五十回李纹诗在后应。一令一诗，
有如隔山对歌，声满空谷，余音袅袅，经久不息。有人要说了，"你净唬人，五十回李
纹诗谁没读过，那与薛蟠有啥关系？我怎么没看出来？"世事茫茫难预料，如果谁都能
看出来，那"红楼梦"还有什么意思？那曹雪芹先生所写还能叫神来之笔吗？
五十回李纹诗，五十回芦雪广联句后，又作了四首诗，那就是红、梅、花、红梅花。这
四首诗讲究极大，首先这四首诗是"一家"，它是两明两暗一家亲，俗语说"不是一家人
，不进一家门"，共同聚到"红梅花"下，焉能不是一家之人。两明是邢岫烟与薛宝琴，
邢岫烟是薛蝌的未婚妻，在八十回书中已写的明明白白，宝琴未来的亲嫂子；两暗就是
李纹与宝二爷，李纹将来是薛蟠的续弦夫人，宝二爷将来是薛宝钗的丈夫；一位是未来
的大舅嫂，一位是未来的小姑子的丈夫。这四位将来要有一段一个桌子吃饭，一个锅里
抡马勺的经历。再看红、梅、花是三女性，红梅花是一男性，泾渭分明，男女有别。这
一男性先丢在外，单看三女性，这是两妯娌，一个小姑子。邢岫烟占红，李纹占梅，薛
宝琴占花，这排列的也相当有讲究，因为本文是说李纹的，别人就不多说了。红、梅、
花，李纹得"梅"，占"中"，那是李纹将来要做薛家掌家的大奶奶，这中心地位是当仁不
让的了。而得"梅"字，是"梅子"酸心，李纹嫁薛蟠，才女配蠢货又怎能不酸心？再说这
诗，日本人在形容机巧的时候有句话叫"一石二鸟"。曹雪芹先生的诗"一石二鸟"远远不
够，常常都是"一石三鸟"，就是说曹雪芹先生的诗蕴藏甚是深奥，往往都是有三层意思
浓缩在诗中。李纹咏红梅花得"梅"字，从咏物诗角度说，把红梅花描绘的活灵活现，在
历代的咏梅诗中，也可说是上乘之作，但这仅仅是曹雪芹先生用来掩人耳目的。它的第
二层意思是隐家事，咏物与隐家都与本文无关，敬请诸位自己推敲。此文单说第三层意
思，自我身世的感叹。先看诗，咏红梅花得"梅"字，李纹："白梅懒赋赋红梅，逞艳先
迎醉眼开，冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰，误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎，江
北江南春灿烂，寄言蜂蝶慢疑猜。"
满族人的风俗是贵白而贱红的，也就是说，以白色象征高贵、典雅；以红色象征低贱、
庸俗，这好像正与我们现代人的观念相反。贵白贱红之说，是研究满文化的民俗专家的
论断，并非笔\者在此瞎掰。诗的第一句开宗明义，" 白梅懒赋赋红梅"。这时的薛家已
从皇商的高贵位子上掉了下来，为了避难，遑遑然地逃到了岭南，成了躲起来的一家土
财主。这一白、一红寓意深刻，由于宁、荣两府的倒台，多米诺骨牌连锁震荡，薛家为
避祸而举家迁徙，一路难逃，心惊肉跳的终于到岭南有了落脚之地，安顿下来后的第一
件喜事，就是薛蟠与李纹的婚事，薛家当然要喜滋滋的"逞艳先迎"了。这对薛家是喜事
，但李纹恐怕要乐不起来，这一个"碎"字恐怕就是李纹当时的心态，几多不如意、几多
伤感、几许惆怅、几许无奈。"冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。" 才女李纹嫁薛蟠
是满心的委屈，心中不乐意，冷若冰霜之面如在眼前，心中的悲苦"料不啼清泪，常啼
血"。冻脸之上常挂血泪，真是哀大莫过心死，心成死灰，波澜不起，何恨之有？短短
一联，就把李纹婚姻的不如意和盘托出。"误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎"。李纹之
所以能到岭南，嫁薛蟠，起因在"七艳南飞"。薛家因种种原因，不能再在荣府客居，借
着探春海外和亲的机会举家南返，回石头城自己家。李婶娘带李纹、李绮与之结伴同行
。薛家回到石头城后，薛姨妈以主人身份盛情挽留李氏母女小住几日，盛情难却，客随
主便，小住几日也是常情。不料这其间贾府祸事迭起，株连甚广。石头城薛家是贾府众
亲友中知道消息最早、最详细的一家，那是"金风未动蝉先觉"，发觉不妙立刻处理家产
，带着细软举家南逃。李氏母女，寡妇带着两个小姐，哪能经此大事，早已六神无主，
张荒失措，稀里糊涂的随着薛家一道南逃。逃至岭南，人生地不熟，寡妇、孤儿寄人篱
下，这本来是"国子监祭酒"族人之后，到此牺牺惶惶、形格势禁，李纹无奈嫁与薛蟠，
从国子监祭酒家的千金小姐，终于成了已脱化成乡间土财主的薛蟠的第二任夫人。这一
句"误吞丹药移真骨"含有几多的辛酸，几多的切肤之痛。嫁与薛蟠后，相夫教子，掌家
管物，每日繁琐之事层出不穷，所接之人俗不可耐，日积月累就被锤炼成凶悍、泼辣的
管家婆了。那温文尔雅、能诗能文的淑女形象，已被无情的岁月剥蚀的精光殆尽。"偷
下瑶池换旧胎"说的是何等贴切，这一"移真骨"一"换旧胎"真是从灵到肉，从里到外都
完全变样了。无情的岁月，无情的生存环境，在潜移默化中，无声无息的完成了对人的
改造。惊回首，怎能不令人感慨万端。
"江北江南春灿烂，寄言蜂蝶慢疑猜。"这结尾一联，说的是下一代的事了。由于宁、荣
两府的势败，食尽鸟投林，族人散落在大江南北。十几年过去了，时过境迁，离乱、流
放、充官、伤痕、仇恨、悲痛......。时间是最好的医生，它使人们淡忘过去，经过了
十几年的休养生息，散落在各地的各支、各脉都各显生机，当年的年轻人如今以步入中
年，新的一代枝繁叶茂，蓬蓬勃勃，他们是全新的，上辈人的恩、怨、情、仇对他们来
说是太远了，那是故事里的事。政治的松动，经济的宽裕，人们就要想起了亲情。历经
了十几年的失散，就要经过各种渠道加以勾通，知道了住处就要往来，当小辈们成群结
伴的千里迢迢来到岭南，看望这位从上一辈人口中传的神乎其神的温文尔雅，能诗能文
的大才女，心中极为景仰的薛家大奶奶——李纹。见面后就要大失所望，大有"逛景不
如听景"之慨。温文尔雅一点没感觉到，代之而来的是世俗的精悍；诗也没了，文也没
了，满口的世俗家长里短。如此大的落差，小辈们大跌眼睛，是老辈们夸大其词，还是
从根本上就传错了？满怀的狐疑，纷纷的猜测，那是在所难免的了。然而当年的李纹，
家学渊深，大家闺秀，高贵典雅，才思敏捷，文才斐然，可用"瑶台玉人"四字相比，都
是千真万确的。"寄言蜂蝶慢疑猜"，小辈们，你们还太嫩了，还不知道岁月是什么。
如此，前薛蟠酒令后李纹诗对看，大有"照花前后镜，花面相交映"的妙趣。
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发帖数: 25142 | 4 。。谢谢，真佩服红学家
的确有茅塞顿开之感。。。
李纹从才女到悍妇。。。
岁月，真是一把杀猪刀啊。。。 | b***i
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