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RuralChina版 - 守道德 致良知
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f***u
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【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 守道德 致良知
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 19 14:22:49 2018, 美东)
守道德 致良知
文/智真
人无论做什么事情,都要遵守道德,时时用道义提醒自己,那么所做的事就会问心无愧
,就不会给自己带来耻辱;如果违背道义原则,就会失去正确人生方向而埋下深深的隐
患,这从表面来说是违背道义,从实质来说则是违背自己的良心、良知。以下为孔子倡
导道义的两件事。
季孙氏专权 打压异己
一次,鲁哀公向孔子询问道:“民间有句话说‘能听众人的意见就没有迷惑’,现在寡
人做事的时候总是与群臣仔细考虑商量,但是国家却越来越乱,是什么原因呢?”
孔子对答道:“君主去询问臣子的意见,有的人是真有正确见解,有的人见解却是不正
确的,要看他的见解是否符合道义,是否真正对国家和百姓有利。开明的君主在上位,
要仔细倾听群臣直率的议论从善而行就可以了。如今朝廷季孙氏专权,打压异己,群臣
畏惧他的势力,没有一个人的说法不是有意随和他的,不敢表达真实的想法。在这种不
重道义、只允许有一种说法的情况下,您即使问遍群臣,也仍然不能避免越来越乱。”
子贡博施于民 而能济众
孔子的学生子贡要担任信阳令,临行前孔子对他说:“凡事要用道义去衡量,尽心尽力
为百姓做事,把握好时机,不要侵夺,也不要居功自傲,不要采取残暴的方式,不要盗
取什么东西。”
子贡说:“弟子虽然跟随夫子学习君子之道的时间很短,但是,既然学了君子之道,怎
么还会去做盗取之事呢?”
孔子说:“自己不肖却把贤者的功劳据为己有,这就叫侵夺;自己虽然贤德,却把不肖
者的功绩据为己有,这就叫居功自傲;号令下得缓慢,责罚却很急促,这就叫残暴的方
式;把别人的善事窃为己有,这就叫盗取。名为君子,难道一定是盗取钱财才叫盗取吗
?我听说过这样说法:懂得为官之道的人遵奉法令而求有利于百姓;不懂得为官之道的
人徇私枉法而侵害百姓。徇私枉法和侵害百姓,这两者都是怨恨产生的原因。”
子贡道:“弟子记在心中了。请问还有什么要告诫弟子的吗?”
孔子说:“面对各种复杂事务,没有比心平气和更重要的了;面对财物的时候,没有比
廉洁更重要的了。能够守住廉洁和平心静气,就没有什么可被人攻讦的了。不隐藏别人
的善言善行,说出他人的贤德,只会有所收获而不会有所伤害,所以扬善是非常重要的
。君子不把自己凌驾于他人之上,言语谨慎,话说出口的时候要加以选择,使自己口中
所说的和耳朵听到他人的议论相一致。”
子贡牢记孔子的教诲,后来果然做到“博施于民,而能济众。”
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