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发帖数: 15 | 1 老三届人不喜欢说“我”，总是说“我们”“我们的”，因为那个时代没有“我”
只有“我们”。我们缺少个性崇尚集体精神。这种老三届人固有的群体意识，是长期高
度集权国家遗留下来的文化心理。
既然是“我们”，那么我们的过失甚至罪孽，都让“我们”一起承担吧！
我们这一代人经历的苦难，已被我们反复倾诉和宣泄；我们这一代人内心的伤痛和
愤懑，已激起世人的广泛关注；我们这一代对于历史的质问，已一次次公之于众；然而
，临近20世纪末，我们这一代人，是不是能够低头回首，审视我们的自身，也对我们自
己说几句真话呢？
不要再用“知识青年”这样自欺欺人的词语了吧。能不能平心静气地抚心自问：我
们这一代中的大多数人，可曾真正拥有过文化和知识？
如果我们敢于正视自己，我们应当承认，老三届这代人中高中生的比重只占很少的
一部分，大都是初中文化程度，而文革前的初中教材，过分强调意识形态的灌输，在知
识结构上具有极大有缺陷。我们知识沉淀最“厚”、烙印最深的那部分，并非人类优秀
的经典文化，而是“阶级斗争”、“知识无用”、“革命的螺丝钉”等教条主义，是红
宝书的语录，是样板戏的歌词，是大串联中抄写的大批文章。有人说这一代人是喝“狼
奶”长大的，其实还应加上泡饭和咸菜——蛋白质含量太低。
我们的大部分知识，都是在“文革”结束后，依靠顽强的自学，支离破碎地拼凑起
来的。所以也可以说，这是严重贫血的一代人。
不要再仅仅说我们这一代人是“文革”的牺牲品，是政治的殉葬物。不要忘记“文
革”中抄家、破坏文物的红卫兵是这一代人；不要忘记“文革”中打死老师的革命小将
是这一代人；不要忘记疯狂地鼓吹并推行血统论的也是这一代人。红卫兵的法西斯暴行
和血淋淋的犯罪事实，已是昨天的噩梦，但有多少人真诚地忏悔过，用心灵去追问我们
当年为什么受骗上当，为什么如此愚昧无知？
老三届是曾受极左意识形态毒害最深的一代，然而许多老三届人至今还不敢正视自
己曾误入的歧途，而把所有的责任都推给了社会，便轻易让自己解脱。就象第二次世界
大战结束以后，有的人永远无法原谅自己，并用后半生的善行去赎罪和赔偿；但是有的
人，只是怪罪于领袖的鼓噪使他们暂时失去了理性。
不要再仅仅说我们这一代人曾无私奉献、改天换地；不要再仅仅说我们那年代的人
与人之间是多么真诚和纯洁。如果你真诚，你应该承认在那个年代里，我们老三届人中
也有出卖和告密——为了入党、升学、招工、提干的极其有限的名额，为了渺茫的前途
，我们被人伤害也伤害别人——那所谓的纯真掺杂了多少虚伪和丑陋。我们一腔热血战
天斗地，为了那些美好而可笑的宏伟目标，大肆砍树烧荒打猎，那时候我们义无反顾地
破坏着自然环境，却面不改色心不跳。还有多少在我们的严厉批斗和打击下丧生的“落
后分子”和“地富反坏右”分子……
不要再仅仅说我们这一代人吃苦耐劳、克己奉公，是中国各个社会阶层中的支柱力
量，是最“优秀的一代”了吧。尽管老三届中涌现出了许多人才，从车间主任到经理到
学者到市长，各界都能幸会我们的同学和“战友”。但老三届中，从事高科技、高级经
贸活动的人才和高级管理人员，比例极小。那是一个人才的断层，是老三届难以攀登的
高峰。这一代人几乎都有未能熟练地掌握一门外语，本人即是一例。大多数人只能从事
普通的熟练劳动，成为这个社会金字塔的底座，如今已面临着下岗和退休。
由于共和国十七年教育和“文革”十年的经历局限，我们这一代人正在不知不觉地
退出社会，离社会的主动脉越来越远。我们的知识结构和意识形态在本质上同市场经济
难以相容；我们已经习惯了计划经济的思维模式，适应了“大锅饭”的劳动报酬和生活
方式，于是同今天的自由竞争原则产生了剧烈的抵触和冲突。我们已经或即将被有知识
有文化的一代年轻人从头顶上无情地跨越，正在一天天陷入被淘汰的尴尬处境。我们是
一只蚕蛹，被困于黑暗中，但我们已无力咬破茧子。我们失落，我们抱怨，而我们却无
可奈何，因而我们的痛苦是双重的。
所以，不要再仅仅说我们这一代人是“最后的理想主义者”，我们已担负不起这样
崇高而光荣的使命，况且那只是一顶虚妄的桂冠。我们曾经有过的革命理想，早就崩溃
坍塌了，可惜那仅仅是出于对个人前途和命运的绝望，而不是出于对世界的整体认识。
自从失去信仰，我们便从此变成了一个迫不得已的现实主义者。
事实上，我们这一代中的大多数人，在这颠沛流离、动荡不安的几十年间，当务之
急是吃饭，是工作，是住房，是病痛，是养育子女，是侍奉父母——我们始终在为生存
而拼搏，我们早已丧失了选择职业和爱好的自由、机会和能力。“理想”成为一种遥不
可及的幻影，所谓的“精神”寄托，只能寄托于我们的子女……
说什么“青春无悔”——一个、一代人所牺牲和浪费的整整一生的时间和生命，竟
然能用如此空洞而虚假的豪言壮语，强颜欢笑地一笔抹去的吗？
这才真是属于我们这一代人的悲哀。
老三届人的老三届化，这一代人固执的“老三届情结”，是近年来深深困扰着我的
一种忧虑。我写下这些也许触痛老三届人伤痕的文字，正是因为许多人尚在违心地用“
无怨无悔”的结语，逃避对自身的清理和整合。我惟愿我们这一代人能走出老三届的阴
影，在“五十而知天命”的人生中年，融入改革进步的大潮，从容地迈向二十一世纪。
我们还能为社会做些什么？我们怎样才能对得起剩下的岁月？
我们不再是“我们”，我们将是每一个独立的个体。
我将与老三届一生同行 |
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