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【以下文字转载自 Reader 讨论区】
【原文由 russlel 所发表】
绝　对　正　确
·田松·
孩子们常被家长和老师教育说，这是对的，那是错的：饭前洗手是对的，睡
前不刷牙是错的；对人有礼貌是对的，偷人家的东西是错的；哥白尼的日心说是
对的，托勒密的地心说是错的……
老师和家长以同样的口吻宣布这些生活规则、道德律令和关于外在世界的知
识，孩子们接受了它们，认为它们是当然正确的。当他们长大，再以同样的方式
传给自己的孩子。很少有人提出这样的问题：
这些规则、律令和知识在什么条件下是正确的？是什么保证它们是正确的？
这个问题最初是令人恼火的。人们希望存在绝对正确的行为准则和绝对正确
的客观知识，并愿意把已经得到的行为准则和知识视为绝对正确的，使得自己可
以在一个比较安全的精神空间中生活。而这个问题则对其正确的绝对性表示了怀
疑，它可能引起两种反应：其一，绝大多数人感到荒谬、可笑，认为提此问题的
人必定精神不正常，有毛病；其次，极少数同样思考但又要捍卫其绝对的人感到
了危机，其实问

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