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发帖数: 13789 | 1 未普 自由亚洲电台 2009年09月18日 字体大小：
中共十七届四中全会将于今日闭幕。会上，胡锦涛大谈特谈民主和党内民主，会外
，围绕著民主是不是普世价值，中国应当走什么样的民主政治发展道路，中央各路智囊
争得不亦乐乎。这场延续近二年之久的争论，眼下由质疑和否定普世价值的政治力量，
占尽先机。这一态势，正当中共各派为十八大卡位之际，显得波谲云诡、暗潮汹涌，中
国的未来走向，因而格外令人担忧。
关 于民主是不是普世价值，经济学诺贝尔奖得主、剑桥大学教授阿玛蒂亚•
森（Amartya Sen），曾有相当精辟的论述。他于一九九九年在印度的一次讨论会上说
，在整个19世纪，政治理论家们的热门话题是，某个国家是否适用于民主制，但是到了
20世纪，他们发现，民主的适用范围扩展到具有不同历史、文化和富裕程度的数十亿
人，民主正成为一种普遍适合的制度，一种普遍价值，如今某个国家是否适用于民主已
无需判定，相反，国家必须通过民主制才能适应社会需要。这项花了100年的时间才逐
步形成的共识，便是20世纪最惊人、最伟大的贡献。
在阿玛蒂亚•森看来，国情不同，文化不同，和一些亚洲政客主张的特殊的"
亚洲价值观"，都不能成为否定民主是普遍价值的理由。但是在中国，这个被100年的人
类发展所证实的普世价值，因为政治正确和政治制度正确的原因，却受到一些学者、智
囊和政客的质疑和否定。
最有代表性的，就是社科院院长陈奎元去年率先发起的对普世价值的讨伐。陈奎元
在去年7月的社科院改革座谈会上，批评温家宝随西方起舞，把西方主张的民主、人权
及自由市场称为普世价值。陈奎元甚至直截了当地把温家宝的主张与图谋篡夺党的领导
权力，搞和平演变挂上钩。陈奎元的副手副院长朱佳木近期发表在《当代中国史研究》
的一篇长文，也批评温对自由、平等、人权等普遍价值的认同。
中科院是中国大陆的理论重镇，智囊云集。然而它的头号智囊对温的批评，即不是
理论的也不是学术的，而是政治的，思想的。正当外界对陈奎元的发难感到奇怪时，中
国官媒《人民日报》、《红旗文稿》、《求是》，《北京日报》和中共高层一些大佬，
如吴邦国、贾庆林、李长春等，像走马灯似地陆续出台，用著同陈一样的语言，但比陈
更斩钉截铁的口气，高调质疑普世价值，并宣告：中国绝不搞多党制，绝不搞三权分立
，中国只能走中国特色的社会主义民主政治发展道路。
这么大动静地否定普世价值，到底目的何在？如果说陈奎元等讨伐的目标是温家宝
、所谓的赵紫阳集团和任何有实质意义的政治改革，那么吴邦国、贾庆林、李长春等出
台，就绝不仅仅是为了温家宝！因为温家宝已经偃旗息鼓了，温家宝及赞同普世价值的
人已经势单力孤了。中共大佬联诀出台，其目的更可能是，即要在意识形态上占据理论
制高点，抢夺中国政治发展的话语权，更要向胡温的接班人发出警告，任何改变中共一
党专制的念头都不允许存在。
在这种政治环境的演变下，中共非常有可能在十七届四中全会之后，十八大之前，
在意识形态方面集体向左转。聪明者如薄熙来，恐怕早就看出了向左转的政治风潮。因
此他一到重庆，就布置大唱革命歌曲，大念毛泽东语录，然后向黑社会开战。如此风险
小，收益高的几个不大的动作，就为薄熙来攒足了政治资本。薄现在可以光荣凯旋北京
，进阶高层，甚至向习近平和李克强等中共领袖接班人挑战了。
有可能接胡锦涛班的习近平，如何就普世价值回应外界的质疑，引人关注。虽然他
从未在正式场合有过正式回应，但他今天2月访问墨西哥时，谴责西方国家敦促中国改
善民主、人权是"吃饱了没事干"，就已经说明他对普世价值并无好感。中国的政治发展
，继续被这些对普世价值没有好感的人把握著、控制者，中国的前途何在？
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