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Salon版 - 普世价值?
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在国内八十年代末读研究生的时候,给我们上过课的教授中,有几个在美国做过一年的
访问学者。这些教授给我们上课的时候,讲一讲,就讲到了美国。记得一个姓杜的教授
,给我们上专业大讨论,他讲的课,几乎通堂都是美国,其实就是美国大讨论。小到鸡
蛋多钱一打,鸡腿多线一磅,大到总统选举,国会投票。那时的我真是如饥似渴地聆听
着,领悟着,想象着。现在想来,那些教授是多么的可笑,特别是那个杜教授,我又是
多么的天真。
他们这样崇拜美国,我想有两个原因。一个是,他们是在八十年代初期或中期来的美国
,大家可想而知,在八十年代初期和中期,中美各方面的差别之大,肯定让他们震撼。
更别说是八十年代了,在九十年代中期,我还住着筒子楼呢,如果那时我来到美国,看
到那么多的美国人住在有前后院的宽敞舒适的洋房里,心里会是什么滋味? 另一个是,
他们在美国生活的时间太短,他们只看到了肤浅的表面,并没有真正去探究更深层次的
东西。
发展到今天的现代文明的美国,也有一部血泪史。美国的现代文明,也是靠压榨几代劳
工换来的。如果没有当年的高速发展的资本积累时期的辛酸苦辣,就不会有人去寻求另
一个发展道路,社会主义。当然,社会主义并不是资本主义的替代品,有它更不合理的
因素,所以,社会主义走到了死胡同。
抛开过去不说,就说现在的美国,我也可以说,今天的美国不平等,不民主,不自由。
说几个例子吧。种族平等,那只是条条框框,种族歧视其实已牢牢扎根白人,不是靠条
条框框就能抹得了挥得去的。两个利益集团推举出两个代表而让老百姓二者择一就是民
主? 就像我的一个美国同事说的一样,两个都是政治骗子,他谁也不选。国会的一天一
天的论证,就和大公司的多如牛毛的会议一样,都是在互相扯皮,恭维,和拆台。你有
权讲话,你可以给总统写信,给议员传真,但他们真的听你的意见?我才不信呢。各路
媒体看起来各说各的,好像百花齐放,百家争鸣,其实口径是一致的,要不那些美国人
的脑子怎么会被洗得那样干净。
说到八十年代时来美国短住的这些教授们,我就想到刘晓波,想到刘晓波对西方政治制
度的崇尚,甚至提倡中国需殖民三百年。其实我真的孤陋寡闻,以前,我和国内大街上
的很多人一样,真的不知道谁是刘晓波。听到他得了炸药和平奖,才补课,才发现,他
也在八十年代时在美国生活了不到一年,所以我一点不奇怪他有这样的观念。
我也想到了那些民运人士,想到了那些民运人士二十多年不离不弃地在境外和国内政府
抗争叫骂。假如他们还在说心里话,我想他们是太不了解今天的国内了。他们离开国内
的时候是八十年代末,他们已经二十多年没有回国了,所以我也很理解他们的坚贞不渝
的气概。
其实,国内政府解决刘晓波和民运的问题,根本不需要镇压和拒绝入境。要是我说了算
,我就让刘晓波来美国住上五年,让民运人士回国看看,可惜我说了不算。刘晓波在美
国住上五年后,民运人士回国看看后,如果他们那时真是说心里话,我想他们的言论会
有一百八十度大转弯的。
这几年,有两个同学从国内来美一年做访问学者,还有幸认识了几个国内来美交流一年的
中学教师。和他们聊聊,尽管他们也来美一年,但他们是近几年来的,他们很少说美国
好了。
你可以说美国的政体好,但你只能说它在美国好,你不能说它具有普世价值。你把美国
这一套在中国试试,它能行得通?你不能说中国现在是社会主义了,也许现在中国的政
体最适合现在的中国。
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